2014年3月22日是第二十二届 “世界水日”，宣传主题是“水与能源（Water and Energy）”。世界水日宗旨是：唤起公众的节水意识，加强水资源保护。联合国长期以来致力于解决因水资源需求上升而引起的全球性水危机。我国纪念2014年“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“加强河湖管理，建设水生态文明”。
结合材料，运用辩证唯物论的知识说明为什么要重视水资源保护？
材料一：中国共产党建党93年、执政65年来，多次修改党的群众路线在党章中的表述，及时把党的群众路线的实践创新、理论创新成果体现在党章内。
| 1945年，七大 |
第一次在党章中系统阐述群众路线问题 |
添加了“为人民群众服务，巩固党与群众关系，理解并及时反映人民群众需要，向人民群众解释党的政策”。 |
| 1956年，八大 |
第一次出现了“群众路线”的提法 |
在原“为人民服务”的基础上，增添了“从群众中来，到群众中去”的工作方法。 |
| 1982年，十二大 |
|
首次在党章中加写“一切为了群众，一切依靠群众”。 |
| 1992年，十四大 |
第一次系统完整的反映在党章中 |
提出“党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变成群众的自觉行动。” |
材料二：2013年下半年，某省政府按照党的群众路线教育实践活动的要求，创造性地开展新一轮扶贫开发工作，坚持从群众中来，到群众中去的工作方法，通过委托近8000名驻村干部向重点帮扶2571个村的“两委”班子成员和农民群众问计求策，虚心向群众问计、诚心听群众评议、真心为群众解难。
（1）运用“探索世界与追求真理”的相关知识，结合材料一，阐释中国共产党的群众路线是怎样发展的。
（2）结合材料二，从公民政治参与的角度，谈谈该省坚持群众路线开展工作的依据。
（3）从唯物辩证法的角度简要说明党多次修改群众路线的原因
2013年被认为是互联网金融的发展元年，而以余额宝为代表的互联网金融理财产品一经推出更是以凌厉之势搅动着传统的金融业，同时也引发社会各界普遍争议。阅读下列材料，回答问题。
表一：2014年3月10日几款投资理财产品收益与风险情况对比表
| 类别 |
互联网金融产品 |
银行储蓄 |
股票 |
||
| 产品 |
余额宝 |
理财通 |
活期 |
一年定期 |
|
| 万元日收益 |
1.51 |
1.55 |
0.09 |
0.82 |
不固定 |
| 风险系数 （以股票为100的相对值） |
25 |
3 |
100 |
表二：余额宝自上市以来用户数量、资金规模增长示意图
材料一：类余额宝产品实质上是一种货币基金产品。余额宝们受到追捧，除了互联网营销的巨大效应、方便灵活的存取方式和便捷舒适的使用体验等优势外，最根本的还在于目前我国的短期利率与长期利率倒挂，使得货币市场基金的收益率高于银行长期存款利率成为可能。余额宝们的“屌丝逆袭”，给传统商业银行带来了巨大的冲击，必将加速我国利率的市场化进程。
（1）分析表一和表二反映的经济信息，并结合材料运用所学经济生活知识，谈谈如何认识互联网金融对我国经济社会发展的积极意义？
材料二： 余额宝自上市开始起就伴随着巨大争议，而2月21日央视评论员钮文新发文呼吁取缔余额宝则引爆了新一轮关于余额宝所代表的互联网创新金融产品的讨论，并且延续至两会期间。有人大代表呼吁国家在完善金融业政策时应充分听取社会各界意见，适应市场发展趋势，鼓励科技创新，坚持市场的归市场，政府的归政府。而央行行长周小川3月4日在接受记者采访时明确表态不会取缔余额宝，但他认为过去没有严密的监管政策，未来相关政策会更完善一些，这意味着对于互联网金融的监管无疑将加码。
（2）结合材料二，从政治学角度分析政府在面对围绕余额宝的争议时应有的作为。
材料三，全球已经进入大数据时代（指数据规模巨大、类型多样且信息传播速度快的数据库体系），数据结构复杂多样，规模急剧增长已经成为不争的事实。能否实现海量数据的有效挖掘和运用，把握数据背后的奥秘和玄机，直接影响劳动生产率的提高和消费者福利的满足程度。我们必须树立大数据战略，以获得巨大商业价值，提升社会管理水平，提高安全保障能力，增强国际竞争力。
（3）结合材料三，运用唯物论的相关知识，谈谈为什么要树立大数据战略？
阅读材料，完成下列各题。
中国传统文化博大精深、源远流长，其中闪耀的思想精华和道德精髓是社会主义核心价值观的重要思想来源。习近平主席也在中央政治局会议上强调，培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本。
社会主义核心价值观，从国家层面倡导“自由、平等、公正、法治”，借鉴了传统文化中“自强不息，以和为贵”等思想。社会层面倡导“自由、平等、 公正、法治”，借鉴了儒家“天人合一”“隆礼重法”等思想。公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”，“仁”的推行表现为善待他人，推己及人，即“友善”；“义”的推行表现为处事得体，办事尽心，即“敬业”，传承了儒家文化的精华。
（1）运用文化生活知识，结合材料分析如何发挥传统文化在培育和弘扬社会主义核心价值观中的作用。
（2）结合材料说明我国在培育和弘扬社会主义核心价值观的过程中是如何处理尊重客观规律与发挥主观能动性的关系。
（26）阅读材料，回答问题。
2013年6月22日，云南红河哈尼梯田历经13年“申遗”成功。哈尼梯田，是哈尼族在海拔2000多千米的山坡地上自然耕种的一种梯田文化，有着1300多年的历史，自然景观和人文相结合，是中国农耕文化的典型代表，是第一个以民族名称命名的世界文化遗产。红河哈尼梯田是继丽江古城、“三江并流”、石林喀斯特地貌、澄江帽天山之后的云南省第五项“世界遗产”。 经过千百年的生产实践，这里形成了以山顶的森林、山间的河流、山腰的村寨和山下的梯田四素同构的独特景观。哈尼梯田规模宏大，气势磅礴，具有令世人震撼的历史、科学、美学和实用价值。红河哈尼梯田，是申报地民族发展的历史见证，是活的文化生态系统，是人类智慧的结晶。它不仅是属于中国的，而且是属于世界的，应该得到世界的珍惜和保护。
哈尼梯田申遗成功后，前来旅游的中外游客激增，年游客量达百万人次。 栉风沐雨千余载的“大地雕刻”，这一珍藏于群山深处的古老山地农耕文明的活化石，这片秘境仙境，可否经受滚滚人流和巨大利益考验，能躲过动机复杂的破坏性建设和游客纷至沓来的旅游压力吗？以前菲律宾就有梯田被列入世界遗产，然而因为没有重视保护而引起梯田垮塌，最后被联合国下发警告通知。如何更好地实现传统文化的保护和传承？有人认为：要积极开发以带动地方经济发展，提高当地居民生活，开发是最好的保护。有人则认为：文化遗产作为人类文明的活化石，一旦破坏就难以恢复，因此要保护梯田文化，保持原生态。
（1）上述材料体现了《文化生活》哪些道理？
（2）你是赞成还是反对对文化遗产的开发？请用《生活与哲学》有关知识阐明理由。
（3）从唯物辩证法的角度谈谈菲律宾的教训，对我们在处理文化遗产的保护与开发问题有何启示？
2014年6月 5日，是世界环境日，中国环境保护部6月4日公布最新的中国环境状况公报中指出，中国目前生态环境保护形势依然严峻，74个实施新标准监测的城市，其环境空气质量达标比例仅为4.1％。生态环境问题从来没有像今天这样引人关注，甚至成为人们的集体焦虑。
材料一：恩格斯早就指出：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”不顾自然条件，甚至破坏生态环境，盲目追求高速度。可用高消耗、高排放、高污染换来高速度时，却发现蓝天、绿地、净水、清新空气都变成了稀缺品。这样的发展又有什么意义？
（1）警惕和反对“没有意义的发展”体现了哪些唯物论道理？
材料二：基于目前的严峻形势，我国颁布了《大气污染防治行动计划》，今后将抓紧制定出台《水污染防治行动计划》和《土壤污染防治行动计划》，按照“源头严防、过程严管、后果严惩”的思路和要求，推动环境治理工作有效进行，力争改善大气、水、土壤的环境质量。
（2）材料二是如何体现“物质和意识的辩证关系”的？
材料三：2014年8月27日《人民日报》指出：发展必须是遵循自然规律的可持续发展，尊重自然，呵护自然，人与自然相协调，这样的发展才是可持续的发展；各地情况不同，在发展速度上需要因地制宜，不能“一刀切”；要像对贫困宣战一样，坚决向污染宣战，要用铁规、铁腕来强化污染治理，全民积极行动起来，用零容忍的态度攻克污染防治问题，才能守住碧海蓝天，保卫人类唯一的家园。
（3）结合材料三，分析说明我们在发展过程中应如何做到一切从实际出发，实事求是？
阅读材料，完成下列各题。
中国传统文化博大精深、源远流长，其中闪耀的思想精华和道德精髓是社会主义核心价值观的重要思想来源。习近平主席也在中央政治局会议上强调，培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本。
社会主义核心价值观，从国家层面倡导“自由、平等、公正、法治”，借鉴了传统文化中“自强不息，以和为贵”等思想。社会层面倡导“自由、平等、 公正、法治”，借鉴了儒家“天人合一”“隆礼重法”等思想。公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”，“仁”的推行表现为善待他人，推己及人，即“友善”；“义”的推行表现为处事得体，办事尽心，即“敬业”，传承了儒家文化的精华。
（1）运用文化生活知识，结合材料分析如何发挥传统文化在培育和弘扬社会主义核心价值观中的作用。
（2）结合材料说明我国在培育和弘扬社会主义核心价值观的过程中是如何处理尊重客观规律与发挥主观能动性的关系。
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：中国在改革开放30年时间当中，城市空间扩大了二三倍，城镇化率达到了52.6%。但空间城市化并没有相应产生人口城市化。中国有2.6亿农民工，他们是被城镇化、伪城镇化的。如果挤掉水分的话，我国只有36%的城镇化率。党的十八大根据中国城镇化发展的现状，提出要推进中国特色的城镇化道路。新型城镇化建设坚持以人为本的核心价值，未来将成为中国全面建成小康社会的重要载体，正在成为中国经济增长和社会发展的强大引擎。
材料二：新型城镇化建设，要体现尊重自然、天人合一的理念，依托有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁；要注意保留原始村庄原始风貌，尽可能在原有村庄形态上改善居民生活。当前，过于依靠行政命令强制推动城镇化建设，而不尊重市场规律，盲目扩张工业园区，“被城市化”、“造城运动”时有出现。从乡村变为乡镇，小桥流水不见了；从瓦房变成了楼房，邻居不见了。这样的城镇化抹杀了记忆，割裂了传统。
（1）结合材料一，运用物质和意识的辩证关系，说明新型城镇化建设的哲学依据。
（2）结合材料二，运用《文化生活》中文化传承与创新的相关知识，谈谈城镇化建设要注意保留原始村貌的道理。
（3）结合材料，运用《政治生活》中政府权力的行使的相关知识，说明我国政府应如何推动新型城镇化建设？
某地竹资源丰富，传统竹产品加工业比较发达。该地村民外出旅游时，发现竹纤维产品市场需求量大、附加值高，于是建议政府制定相关优惠政策，帮助企业引进先进技术深度开发竹资源。当地政府在广泛听取村民意见后，邀请专家进行论证，组织企业家实地考察，出台了技术支持和资金补贴等扶持政策，引导企业转型升级，促进了当地经济发展，提高了人民生活水平。
（1）材料体现了哪些政治生活道理？
（2）请从“探索世界与追求真理”角度分析其所蕴含的哲理。
材料一：网络用语往往采用谐音改编久已形成的熟语或者成语，容易在传播过程中造成混淆，极不利于青少年儿童学习、使用母语和了解本土文化。为了宣扬正确的语言观念，维持汉语的纯洁性，2014年11月27日，国家新闻出版广电总局发出通知，要求各类广播电视节目和广告应严格按照规范写法和标准含义使用国家通用语言文字的字、词、短语、成语等，不得随意更换文字、变动结构或曲解内涵，不得在成语中随意插入网络语言或外国语言文字，不得使用或介绍根据网络语言、仿照成语形式生造的词语，如“喜大普奔”、“人艰不拆”等。对广电总局的上述规定，许多人表示支持，但也有人认为，作为时代的产物，网络流行语具有能更快反映社会生活的变化、表达情意更为直接和幽默等积极作用，限制它不利于语言的创新与发展。
材料二：网络语言是伴随着互联网络的发展而兴起的一种语言形式，包括中英文字母、标点、符号、拼音、图标（图片）和文字等多种组合。一方面，随着互联网技术的革新，这种语言形式在互联网媒介的传播中有了极快的发展。给力、山寨、宅女、月光族、PM2.5……这些原本被视作“玩笑话”的网络流行语，如今不仅融入寻常对话间，更“登堂入室”，进入汉语词典。另一方面，作为一种被中华民族所使用的语言，无法离开中华民族浩如烟海的民族文化。“谐音、比喻、仿拟、飞白、拟人、拆词、拆字”等修辞手法在网络流行语中的高频率使用，洋溢着汉字丰富的表现力、旺盛的生命力。可以预言，丰富的社会生活不断产生新的表达需求，相应也不断有新的语言形式以供利用。北京大学中文系教授漆永祥表示：“语言形成是大浪淘沙的过程，干净、合适、生命力强的词才能经过时间考验留下来。”因此，要想语言保持活力，就得自信收纳，让自然规则去选择。
材料三：网络的迅猛发展在给信息交流带来快捷方便的同时，也使谣言“插上了翅膀”。特别是近几年来，随着手机短信、即时通讯工具和微博等新兴媒体的崛起，网络谣言也呈激增之势。部分网民通过对这些网络谣言的参与、传播，宣泄着自身的负面情绪。借助现代信息技术，网络谣言不仅限于特定人群、特定时空、特定范围传播，其传播速度与影响范围呈几何级数增长，危害巨大，后果十分严重，不能不引起全社会的高度警惕。
（1）你赞成广电总局的上述规定吗？运用文化生活的相关知识简要说明理由。
（2）结合材料二，运用思想方法与创新意识的有关知识，分析网络语言得以发展的哲学启示。
（3）结合材料三，针对网络谣言呈激增之势对网民提两条合理化建议。（不超过30字）
2014年12月召开的中央经济工作会议，分析了国内外经济形势，提出了2015年经济工作的总体要求和主要任务。阅读材料，回答问题。
材料一：在分析了我国经济发展的一系列趋势性变化的基础上，会议指出，我国经济正在向形态更高级、分工更复杂、结构更合理的阶段演化，经济发展进入新常态。会议强调，面对我国经济发展新常态，观念上要适应，认识上要到位，把思想和行动统一到中央认识和判断上来。增强加快转变经济发展方式的自觉性和主动性。
材料二：关于2015年的经济工作，会议要求，对于经济风险，要严控增量，逐步加以化解：要优化经济发展空间格局，促进各地区协调发展：各地区要找准自身优势，确定工作思路。
（1）阐释材料一蕴含的唯物论的基本观点。
（2）结合材料二，运用唯物辩证法的知识，说明会议要求的哲学依据。
阅读材料，回答问题。
改革开放以来，中华文化正在越来越多地“走出去”。北京奥运会、上海世博会、海南博鳌论坛……这些在中国举办的国际盛会充分展示出中华文化的丰富内涵，吸引了世界的目光；而在世界各地创建孔子学院、举办“文化年”、搭建“汉语桥”等文化交流活动，更使中华文化在与世界不同文化的碰撞中绽放出更加炫目的光彩。如今，面对中国的迅速崛起，世界各国从没有像今天这样渴望了解中华文化，越来越多的外国人开始品中国茶、吃中国菜、学中华武术，到中国各地观光旅游，中华文化正在被世界各国人民认知和接受。
有专家指出，中国文化“走出去”最终是要走向一个个具体的对象国，而每个对象国的国情和文化背景不一样，与中国的关系积淀也不一样，如果中国文化走到世界哪个角落都用一种方式、一种内容、一种渠道，最终只能是事倍功半，甚至适得其反。
从唯物论角度为中华文化进一步走向世界提两条方法论建议。
阅读图片和材料并回答问题。
材料：有关专家指出，近年来，雾霾天气未能根本得到遏制，一个深层次的原因，就是政府生态保护责任与全社会生态文明意识的缺失。因此，防治雾霾天气，政府、企业、个人都要积极行动、有所作为。
（1）图片对我们正确认识和处理人与自然的关系有哪些唯物论启示？
（2）结合图片与材料并从《政治生活》角度说明保护生态环境是政府应尽的职责。
（3）结合图片和材料并从《经济生活》角度指出企业、个人应如何积极行动、有所作为？
2011年3月11日日本发生了9.0级特大地震，大地震发生的海啸给人类带来严重灾难，伴随地震发生所带来的一系列问题特别是核辐射问题，引起了全世界各国的高度关注，同时人类也陷入深思：人类能否准确预测地震呢？研究人员永不言弃，虽然到目前为止，人类并未发现非常有效的准确预报地震的方法，但绝大部分科学家坚信，随着科学技术的发展，人类一定能够找到一种准确预测的方法，绝大部分科学家对地震预测持乐观态度。
用探索世界与追求真理的有关知识说明人们为什么会对地震预报产生疑虑，科学家又为什么会对地震预测持乐观态度。
2009年3月国务院颁布的《中华人民共和国抗旱条例》规定：在紧急抗旱时期，有关地方人民政府防汛抗旱指挥机构应当组织动员本行政区内各有关单位和个人投入抗旱工作，所有单位和个人必须服从指挥，承担人民政府防汛抗旱指挥机构分配的抗旱工作任务。
以往，有些干旱地区每逢大旱即靠抽取地下水和引河水浸灌抗旱，加剧了地下水的枯竭和河水的断流；有些干旱地区却发展诸如高尔夫球场、造纸厂等高耗水型产业，造成雪上加霜；有些地区采取人工增雨作业，但受气象条件限制难以及时解决干旱问题；有些地方因资金困难，农田水利设施缺位，只能靠天吃饭。
结合以上材料说明在抗旱问题上应坚持辩证唯物主义的哪些观点。
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