自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是（ ）
| A．物质和意识的斗争 | B．可知论和不可知论的斗争 |
| C．唯物主义和唯心主义的斗争 | D．辩证法和形而上学的斗争 |
“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是（ ）
| A．主张物质和意识具有同一性的辩证唯物主义观点 |
| B．主张思想就是物质的唯心主义观点 |
| C．认为是绝对精神外化的客观唯心主义观点 |
| D．夸大了意识能动作用的主观唯心主义观点 |
下列观点，不属于世界观的是（ ）
| A．自然界的存在和发展是客观的 | B．人类社会的存在和发展是客观的 |
| C．世界不是任何神创造的, 也不是任何人创造的 | |
| D．想问题、办事情要坚持一切从实际出发 |
毛泽东说：“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现，马克思主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。”毛泽东的这一论断说明（ ）
| A．马克思主义哲学是社会变革的先导 | B．马克思主义哲学的最基本特征是实践性 | C．马克思主义要随着社会实践的发展而发展 | D．马克思主义必须中国化 |
31．下列观点，不属于世界观的是
在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场，不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，造成工作上的严重失误。上述材料中的“拍脑袋决策”属于（ ）
| A．否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义 | B．肯定物质决定意识的唯物主义观点 | C．否认物质决定意识的唯心主义观点 | D．否认人能够认识客观事物的错误观点 |
2008年3月3日《人民日报》载文指出，放弃世界观的改造，背弃理想信念，思想蜕化变质，正是一些人成为腐败分子的根本原因。这说明（ ）
| A．世界观是影响人生道路选择的重要因素 | B．世界观是人们对于整个世界的根本观点 | C．人类社会的现象是千变万化的 | D．世界观是哲学的重要组成部分 |
任何一个健全的成年人都会在其生活实践的过程中形成一定的世界观，人们在日常生活中就是按照自己的世界观来解释一切现象和处理各种问题的。上述事实说明（ ）
| A．哲学是人类社会存在和发展的基础 |
| B．世界观是人们对于整个自然界的根本观点 |
| C．有什么样的世界观就有什么样的方法论 |
| D．方法论决定着世界观 |
李洪志及其法轮功组织宣称，世界末日就要来临，对此，现代科学和政府都无能为力，只有李洪志及其法轮功才能拯救人类。从哲学上看，这些言论（ ）
①是与唯物主义根本对立的唯心主义 ②是与无神论根本对立的有神论
③否认了事物运动的规律性 ④是对未来的一种科学预测
| A．①② | B．②③ | C．①②④ | D．①②③ |
列宁把唯心主义哲学称作是“一朵不结果的花”，是因为（ ）
①唯心主义包含某些合理的思想 ②唯心主义片面夸大意识作用 ③以唯心主义为指导也能正确认识世界和改造世界 ④唯心主义和唯物主义相比较而存在，相斗争而发展
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．①③ |
马克思主义哲学之所以是我们这个时代“真正的哲学”，是时代精神的精华，是因为( )
①它正确揭示了社会主义取代资本主义的历史必然性．真正把握住了时代的潮流 ②它以实践为基础，是我们行动的指南③它是当今时代最需要的哲学 ④它批判地继承了以往哲学发展的优秀成果。推进了哲学的发展
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
在哲学上，二元论的根本错误在于（ ）
| A．否认世界的统一性 | B．否认世界的可知性 |
| C．否认世界是普遍联系的 | D．否认世界是运动发展的 |
下列观点属于主观唯心主义的有（ ）
①人的灵明决定天地万物 ②存在就是被感知 ③物是观念的集合 ④理生万物,理主动静理在事先，事随理变，理在事先 ⑤上帝创造世界 ⑥绝对精神决定万物的发展 ⑦心外无物，心外无理 ⑧生死有命，富贵在天
| A．①②③⑦ | B．④⑤⑥ | C．①②④ | D．②③⑥ |
下列观点属于朴素唯物主义的有（ ）
①水、火、土、金、木是世界的本原 ②天地合而万物生，阴阳接而变化起 ③气者，理之依也 ④理生万物，理主动静
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
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