党的十六大报告指出：“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必然把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”我们党将民族精神的弘扬和培育作为重要的战略任务提出，这在我们党的文件中也是第一次。我们党之所以高度重视民族精神建设，是因为 ( )
| A．发展社会主义市场经济对民族精神提出了新的要求 |
| B．全面建设小康社会对民族精神提出了更高的要求 |
| C．经济全球化要求不断丰富民族精神 |
| D．增强综合国力提出的必然要求 |
邓小平谈到爱国时曾经说：“难道祖国是抽象的吗?不爱共产党领导的社会主义的新中国，爱什么呢?港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主 义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢?”邓小平的这段话 ( )
| A．揭示了新时期爱国主义的主题是建设中国特色社会主义，拥护祖国统一 |
| B．揭示了爱国主义是抽象的东西 |
| C．说明爱国主义在不同时期有着共同的要求 |
| D．说明爱国主义在不同时期存在不同的具体内涵 |
关于文化继承与文化发展的关系，说法正确的是( )
①继承是发展的必要前提②发展是继承的必然要求 ③在发展的过程中继承④发展是继承的必要前提
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
传统思想，包括在长期历史积淀中形成的( )
①理论观点 ②学术思想 ③道德观念 ④文学艺术
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
对文化竞争与合作应这样认识
| A．文化竞争排斥文化合作 | B．要文化合作就不要文化竞争 |
| C．既要文化合作又要文化竞争 | D．二者水火不容，相互排斥 |
列宁说：“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。”从实现人生价值看，是因为（ ）
| A．科技是第一生产力 |
| B．共产主义建设需要高科技人才 |
| C．知识是对人类长期实践经验的总结 |
| D．提高个人科学文化素质对于实现人生价值具有重大意义 |
某县西湾村有一个患脑病的退休干部发现本村神仙洞附近一棵老榆树往下滴水，便认为这是神仙显灵，流出神水。于是，他伸手接神水喝。回村后，便将此事传开了，说：“喝了这种水能治病。”消息愈传愈神，本地、外县、外省的人蜂拥而至，敬神人还把10元、50元的人民币夹在黄纸里烧，香火昼夜不停。后来，县政府请专家对此事进行调查，原来榆树滴水是由于老树生虫受伤，树汁从树中流淌出来，根本不是什么神水。这告诉我们
| A．迷信是一种盲目、非科学的崇拜，必须依法惩处，加以取缔 |
| B．只有通过大力宣传科学世界观，才能不断消除迷信思想 |
| C．封建迷信与愚昧落后为伍，因而要大力发展社会生产力 |
| D．迷信是一种正常的宗教信仰 |
科教兴国是党中央、国务院按照邓小平理论和党的基本路线，科学分析世界经济状况和社会发展趋势，从我国国情出发提出的重大战略措施。我国的科教兴国战略主要是指
| A．科学技术是第一生产力 |
| B．把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质上来 |
| C．坚持对外开放，学习西方的科学技术和管理经验 |
| D．加快实现高技术产业化，走信息化发展道路 |
邓小平对党的思想路线的贡献在于
| A．提出“三个有利于”标准 | B．强调理论联系实际 |
| C．强调解放思想、实事求是 | D．提出生产力标准 |
下列能够体现经济与文化相互交融的现象有（ ）
①在经济发展中，科学技术的作用越来越重要 ②为推动经济发展、发展教育事业，培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要 ③文化产业迅速崛起，文化消费更加丰富，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出④随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
中国电视节目鲜有自主品牌，原创的电视节日几乎没有一个叫座的，因此只能照搬欧美成熟的电视节日模式。近两年“超级女声”、“梦想中国”、“我型我秀”等节目都是照搬国外的真人秀模式，节目同质化显示的是原创的匮乏。这说明要增强我国的文化竞争力必须
| A．高度重视民族优秀文化的继承 | B．提高我国文化产业创新能力 |
| C．大力发展社会主义先进文化 | D．坚持解放思想，坚持百花齐放 |
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