下图中的“雷风侠”是一个既有雷锋形象特征，又有雷锋精神内核的动漫形象，是作者为传播正能量，借鉴经典动漫形象元素进行的创新设计，赢得了青少年的喜爱。“雷风侠”动漫形象创作的成功，给我们的启示是（ ）
①文化创新的主体要有文化自觉和担当
②体制机制创新是繁荣文化的必由之路
③文化创新要广泛地引进和吸收外国文化
④文化创新要着眼于人民群众的文化需求
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
背景材料：现当代文学史上，很多优秀作家都把目光投向乡野，在他们熟悉的乡村故园建构自己的文学世界。鲁迅笔下的乡村给人以昏沉、萧索的印象，生活其间的村民痛苦而愚昧。鲁迅“哀其不幸，怒其不争”，他对乡村的书写兼有反思与启蒙的感情色彩。沈从文笔下的乡村则是另一派风光，那里山清水秀，奇幻浪漫，生活其间的人们，身上散发着自由与野性的光芒，沈从文的笔端流淌着同情、纯真与理想主义。莫言笔下的乡村，融会与发展了鲁迅与沈从文所代表的不同的乡土文学传统。从鲁迅到沈从文再到莫言，如果把这三位诺贝尔文学奖所青睐的中国作家相比较，大家突然发现有很多有趣的似与不似、变与不变之处乡土传统与文学语言就是两个最好的观测点。
运用文化创新的源泉和动力说明，三位著名作家创作为什么都离不开乡村生活？
不同特色的文化好似不同的美食，经过人们的调制，最终形成带有新的风味、新的特质的文化。因此，“只要面向世界，博采众长，就能实现文化创新。”
（1）请你对该观点进行评析。
（2）文化具有多样性，我们如何正确对待文化的多样性？
阅读材料，完成下列要求。
中国共产党第十八届四中全会指出：必须建设社会主义法治文化，增强全社会厉行法治的积极性和主动性，形成守法光荣、违法可耻的社会氛围，使全体人民都成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。
材料一：中国传统法律文化产生于先秦时代。西周周公旦提出的“明德慎罚”与“礼治”思想是中国传统法律文化的开端。儒家和法家对中国传统法律文化有较大贡献，儒家重视道德教化，重视犯罪预防；法家重视法律在治国中的作用，主张因时制法、事断于法、以法冶国，主张刑无等级、法不阿贵，反对以私害法。但中国传统法律文化强调权力本位，皇权至上，法律是皇权的“附庸”，坚持“礼不下庶人、刑不上大夫”；强调义务本位，造成了个人权利意识的淡薄。权力至上、权大于法的文化在今天依然在一定程度上左右着人们的行为，阻碍着法律的贯彻实施。这种崇拜权力、轻蔑法律的倾向，既不利于控制国家公共权力的运行，又不利于防止国家公共权力滥用的法律制度的建立和健全，其危害很大。
材料二：在全面推进依法治国的过程中，H市特别注重通过法治文化建设推进落实依法治国基本方略。该市积极培育和践行自由、平等、公正、法治的价值取向，引领法治文化建设。既挖掘传统文化中的法治元素，又大胆吸收国外有益的法治文化，丰富法治文化的内涵。选择百姓关注、影响力大、富有时代特征和地方特色的事件，设计并推出各种形式的法治文化活动，提高市民参与度。充分发挥报纸、电视等的独特优势，并积极建设法治文化宣传主阵地。
（1）结合材料一，运用文化与政治关系的知识，说明在社会主义法治建设中对中国传统法律文化进行批判继承的必要性。
（2）结合材料二，运用文化生活知识，说明H市的实践对建设社会主义法治文化的启示。
《致青春》编剧李樯认为《致青春》六天破3亿的票房和口碑摆在那里，数字不会骗人，市场不开玩笑，它火爆的原因之一是，“它触发了话题，引起了众议”。这事实说明（ ）
| A．文化对人的影响有深远持久、潜移默化的特点 |
| B．文化创作要理解人民群众对文化生活的基本需求 |
| C．凡是为人们所喜闻乐见的文化都是社会主义文化 |
| D．经济决定文化 |
央视公益广告《有爱就有责任》很简短，却内涵深厚。作品从中国文化的角度挖掘外来词Family的内涵：Family=“Father”and mother I love you！将外来词字母幻化成人物角色，演绎了一个孩子在家庭中成长的故事。这启示我们文化创新
①要为传统文化注入新的时代精神
②要立足于优秀传统文化这一根基
③要注重不同文化间的交流借鉴融合
④要反对文化渗透，捍卫文化主权
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．①③ |
汲取世界文化精华，必须同中国的实际相结合，坚持“以我为主、为我所用”的原则。这是因为（ ）
| A．外来文化是脱离实际的 |
| B．中华文化比西方文化更先进 |
| C．中华文化是社会主义的文化，与资本主义的文化没有共性，是无法融合的 |
| D．只有保持文化的民族特色，中华文化才能永葆生命力，提升竞争力 |
2014北京APEC会议领导人服装设计的总体思路是既要体现中国元素，彰显东道国的文化内涵，又要尊重和融入其他国家及民族的元素，让各国领导人各有其美，和和美美；同时在中国元素的使用上，用现代化和国际化的手法来表现。可见文化创新要
①尊重多样，相互借鉴
②面向世界，博采众长
③批判继承，推陈出新
④立足实践，坚守传统
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
“创造新的文化遗产”是中国当代知名主题文化园区、论坛等倡导人们站在文化传承和创新的高度上审视历史和未来，力争在实践中“多留遗产，少留遗憾”，为后人创造更多“新”的文化遗产。这里突出强调“新”是因为
①文化发展的实质就在于文化创新
②文化创新可以不断推动社会实践的发展
③文化创新可以推动民族文化的繁荣
④离开了创新，文化就会成为无源之水、无本之木
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
建设文化强国，需要树立文化自信和文化自觉。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：我国地域广阔，人口众多，存在着种类繁多的地方方言。方言是地域特殊生活方式的口头表达，是地域文化的主要载体，也是中华大文化的基础养料和组成部分。改革开放以来，由于人口,流动和国家推广普通话，方言的使用场域日渐萎缩，不少方言开始消失。而当一种语言消失后，与之对应的文明也会消失。为此，保护方言，应该引起我们的重视。
材料二：粤北某村借自然山水、融自身历史于一体，展现着浓郁的耕读文化。在城市化进程中，该村顺应时代要求，大力发展休闲旅游，焕发青春走进了新时代。该村没有照搬其他地方旅游经验，而是从地方实际出发，充分尊重当地文化，依据山水秀丽和古建筑保存完好的特点，着力挖掘休闲旅游的文化特色，用美丽乡村建设带动农民持续增收，也让游客体味农村的古朴风情,既发展经济更保护了绿水青山。
（1）结合材料一，并根据文化传承与创新的相关知识，说明重视方言保护的重要意义。
（2）结合材料二，运用所学哲学知识分析该村的发展是如何把握住矛盾特殊性的？
漫画《老树发新芽》体现了
| A．传统文化具有绝对稳定性 |
| B．文化创新需要面向世界，博采众长 |
| C．传统文化具有鲜明的民族性 |
| D．文化创新需要继承传统，推陈出新 |
长期以来，尽管西方消费者通过印有“中国制造”标签的商品而不断地接触中国，但是中国的文化形象在他们眼中始终模糊不清。绝大多数西方人通过媒体感知的中国形象与事实之间的距离可谓天差地别。这启示我们要大力推进
| A．文化交流与传播 | B．文化继承与发展 |
| C．文化传承与创新 | D．文化借鉴与融合 |
第十届中国艺术节于2013年10月11日至26日在山东省举办，充分展示了近年来我国文化艺术事业的最新成果。让我们走进“十艺节”，领略文化的魅力。
材料一：“十艺节”期间，各类艺术精品异彩纷呈，广大群众在尽情享受文化盛宴的同时，自身文明素质也在潜移默化中得到了提升。山东省旅游局开展“看精彩十艺，游好客山东”活动，以“喜迎十艺节”为主题的文化休闲旅游丰富了人民群众的文化消费。“十艺节”的成功举办，让山东人更有底气和责任寻求由文化大省向文化强省的裂变，凝聚起建设经济文化强省的力量。
材料二：第十届中国艺术节标志（祥和）（下图），以中国传统吉祥图案如意为载体，既融合了山东古文化、儒家文化的精髓，又凸显了和谐祥瑞的时代风尚。CHINA首字母“C”字形状，寓意中国艺术节面向世界、海纳百川的胸怀和熔铸百家的气魄。
材料三：“十艺节”中，吕剧《一个钱包》感人肺腑，好评如潮。该剧根据山东省道德模范、文登市环卫工人李玉坤爱心助学的事迹改编而成。十几年来，李玉坤几乎将自己微薄收入连同捡破烂的所得全部捐助贫困学生，默默奉献。她用朴实的行动阐释着中华民族的传统美德，诉说着新时期的价值观。她的爱心感染着越来越多的人加入到捐资助学的队伍中来。
（1）结合《文化生活》知识，分析材料体现了文化的哪些作用?
（2）运用《文化生活》有关知识，结合“十艺节”标志的创作思路说明如何实现我国文化的创新。
（3）运用文化建设中心环节的有关知识,说明李玉坤的感人事迹对青年学生有什么启示。
下图为北京申办2022年冬奥会标志。该标志以汉字书法“冬”字为主体，将滑道、冰雪运动形态与书法巧妙结合起来，冬字下方两点又顺势融入2022，生动自然。这表明（ ）
| A．文化多样性是文化创新的重要基础 |
| B．文化创新的根本途径是继承传统，推陈出新 |
| C．文化的发展离不开文化的继承 |
| D．文化创新要面向世界博采众长 |
粤公网安备 44130202000953号