按照基因理论，生物的一切遗传特征都被染色体上的基因忠实地记录着。所谓转基因就是把生物乙的染色体片断（基因）切下来，插入到生物甲的染色体之中，使得生物甲具有生物乙的那种基因的功能。目前，一些科学家成为转基因作物的主要支持者，他们的主要理由如下：一、能够减少农药的使用，使农作物增产；二、与杂交作物只有量的差异，与传统作物“实质等同”，所以对人不应该有害；三、对生态的影响目前尚不能证明；四、转基因是科学，科学无禁区———“转基因好不好，转了才知道。”
但是也有许多人认为转基因作物对人体健康和生态环境有潜在危害，因而怀疑甚至抵制转基因技术及其产品。一些人认为，科学已经由神圣的使命变成了一项职业，科学家的道德并不高于常人，科学家常常成为利益集团的代言人，他们也会为了自己的利益，利用其知识和影响力欺骗公众。
2015年中央一号文件正式发布，“加强农业转基因生物技术的科学普及”被写入其中。加强转基因技术的科学普及，就是希望让社会公众也包括媒体要全面客观、原原本本的对转基因的技术来龙去脉、发展的历史现状以及它的特性和安全性、存在的风险，能够更加理性的看待转基因技术和转基因的产品。
（1）从人的修养角度，简述“科学家的道德并不高于常人”这一观点的合理性。 你认为作为科学家应如何让公众相信他的道德感？
（2）依据上述材料说明，要更加理性的看待转基因技术和转基因的产品应坚持哪些辩证思维方法？
（3）想让社会公众能够更加理性地看待转基因技术和转基因的产品，必须加强转基因技术的科学普及。请你为转基因技术的科学普及提出两项可行性措施。
民生连着民心，民心凝聚民力。安徽省在以保障和改善民生为重点的社会建设方面取得新
进展。阅读材料，回答问题。
材料一：2012-2014年安徽省33项民生工程投入
| 年份 |
总额 |
重点投向 |
| 2012年 |
540.3亿元 |
社会福利中心、校安工程、留守儿童之家、乡镇文化站、农家书屋、家电下乡等 |
| 2013年 |
605 亿元 |
建设美好乡村公共服务奖补、生活无着人员救助、基本公共卫生服务、县级公立医院药品零差率补助、公共文化场馆开放、农村文化建设专项补助 |
| 2014年 |
686.3亿元 |
保障学有所教、劳有所得、老有所养、住有所居、病有所医以及“三农” 投入等 |
（1）运用“收入与分配”的知识，结合材料一说明安徽财政资金持续向民生领域倾斜的经济意义。（8分分）
材料二：2014年安徽在推进基本公共文化服务均等化方面不断探索，着眼于科技进步给文化发展带来的革命性变化，研究制定符合我省地域特点的公共文化发展专项规划，促进文化创意和设计服务与相关产业的融合发展，激发文化创意产业的活力，推动文化惠民项目与群众文化需求的有效对接，不断提升我省基本公共文化服务水平。
（2 ）运用文化生活知识，谈谈材料二中我省是怎样提升基本公共文化服务水平的？
材料三：安徽省经济工作会议提出，着力保障和改善民生，要以推进基本公共服务均等化为导向，不断完善就业服务和社会保障体系，深入实施民生工程，把有限财力用到群众最期盼、最急迫的事情上，让全体人民分享发展红利，增强百姓生活幸福感。
（3 ）结合材料三，从“认识社会与价值选择”的角度，探究我省增强百姓生活幸福感的做法中蕴涵的哲理。
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：习近平主席在2014年10月15日文艺座谈会上的妙语部分摘录：
| 1. |
人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。 |
| 2. |
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。 |
| 3. |
文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎”。 |
| 4. |
文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。 |
| 5. |
要从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，不断进行生活和艺术的积累，不断进行美的发现和美的创造。 |
材料二：“奢靡之始，危亡之渐”，历史经验一再告诉我们，任由奢靡之风蔓延，必然严重危害社会风气，甚至有亡党亡国的危险。对于党内存在的腐败问题，习近平强调，我们党员干部队伍的主流始终是好的。同时，我们也要清醒地看到，当前一些领域反腐败斗争形势依然严峻。为此，要加强顶层设计、科学谋划，突出反腐倡廉工作重点，增强反腐倡廉工作的针对性和实效性。
（1）结合材料一，请你阐释习近平主席妙语摘录体现的文化生活道理。
（2）结合材料二，谈谈“奢靡之始，危亡之渐”这一观点蕴含的唯物辩证法道理，并运用辩证法的知识进一步说明习近平对腐败问题的分析所坚持的方法论原则。
2014 年，中国经济、文化、政治发展步入新常态。某校高三学生对此进行探究，收集到以下信息。
信息一：经济新常态
生产结构中的农业和制造业比重明显下降，服务业取代工业成为经济增长主要动力；需求结构中的投资率明显下降，消费率明显上升，消费成为需求增长的主体；政府大力简政放权，市场活力进一步释放；增长动力结构中的人力、资源粗放投入明显下降，技术进步和创新成为决定成败的“胜负手”。
信息二：文化新常态
2014年江西在推进基本公共文化服务均等化方面不断探索，着眼于科技进步给文化发展带来的革命性变化，研究制定符合我省地域特点的公共文化发展专项规划，促进文化创意和设计服务与相关产业的融合发展，激发文化创意产业的活力，推动文化惠民项目与群众文化需求的有效对接，不断提升我省基本公共文化服务水平。
信息三：法治新常态
从反暴恐“新常态”，到司法环境保护“新常态”；从涉法涉诉信访“新常态”，到全民守法“新常态”……唯有法治，才是串连起 2014 年所有故事碎片的主线。面对新形势新任务，党的十八届四中全会以依法治国为主题，引领中国法治建设步入不同以往的“新常态”。涵养法治新常态必须具有规矩守法意识、公开监督意识和法律至上意识。
（1）结合信息一，简要指出经济新常态给我国经济发展带来的积极变化。（8 分）
（2）运用文化生活知识，谈谈材料二中我省是怎样提升基本公共文化服务水平的？
（3）结合信息三，从联系观的角度，说明材料蕴含的唯物辩证法道理。
阅读材料，回答问题
推进依法治国不仅要求制定出现代化的法制，还需要公民树立法治信仰。法治信仰是指把法治当作一种理想，将法律视为生活终极目的和意义的一部分。“法律只在受到信仰，并且不要求强制力的时候，才是有效的。真正能阻止犯罪的乃是守法的传统，这种传统又植根于一种深切而又热烈的信念之中——法律不仅是世俗政策的工具，而且还是生活终极目的和意义的一部分”。
中国社会正经历着现代转型，工业化、城镇化的快速推进使得人们由传统熟人之间的社会进入了陌生人之间的社会。与熟人社会强调人身依附、人情至上不同的是，现代的陌生人之间社会的正常运行依赖于规则治理，人们听命于规则、对规则负责、受规则保护。法律作为现代规则的核心，是正义的象征，是生活的目的。
目前许多人缺乏法治信仰，他们对法律价值的理解依旧停留在传统的法律工具主义层面，即法律是国家和政府治理社会的工具、是个人维护利益的工具。这直接导致相当多的人对法律采取一种机会主义的态度：法律对我有利，我就服从、使用它；法律对我不利，则绕过它、践踏它。
法治信仰缺失有着深刻的思想文化根源。自先秦始，人们观念中的最优治理是圣人之治，其次是贤人之治。儒家政治哲学更是概括出了一套修身齐家治国平天下、由圣而王的理论。法律只是圣明统治者“牧民”的鞭子。由于当代教育在现代法治价值观教育方面的欠缺，许多人仍然受传统法律文化的束缚。很多人守法是出于害怕惩罚，即属于“要我守法”而非“我要守法”。
（1）结合材料，运用马克思主义哲学关于社会意识的论述，论证树立社会主义法治信仰的必要性。
（2）结合材料，运用文化生活的相关知识，谈谈怎样让公民“视法律为他们生活的终极目的和意义的一部分”。
对于“大老虎”落马，人民群众一般都拍手叫好。但是，某 “大老虎”的乡邻因当初没有沾上光而牢骚满腹，直言该“老虎”心中没有家乡人，他们觉得自己村里出了这么大的官，却一点好处也没有沾到；也有 “大老虎”的乡邻抱怨大老虎倒台后乡邻们的生活大不如前，因为该“大老虎”对乡邻很光照，他的故乡因他的光照交通条件发展机遇都要比邻乡好。
（3）请从辩证法中选择一个合适的哲学原理并结合材料评价“大老虎”的乡邻们的抱怨。
改革开放30多年来，中国社会日益进步的同时，在文化领域还存在一些问题：某些人文化信仰有所缺失，理想信念有所动摇；文化创作缺乏核心理论指导，山寨乃至照抄照搬外国文化，不顾中国社会现实；学术民主、文艺民主氛围差，缺失活力和自信；一些西方国家也加大了对中国意识形态的渗透。
当今我们“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”，这是立足实践，对中华传统文化的继承和创新，能够引领整合多样化社会思想意识，是激励和动员全体中华儿女实现中国梦，建设社会主义文化强国而团结奋斗的精神力量。
（1）结合材料，运用文化生活知识，说明培育和践行社会主义核心价值观对凝聚中华民族的作用，并就文化领域中出现的问题谈谈如何建设社会主义文化强国。
（2）结合材料，运用思想方法与创新意识的知识，谈谈你对实现中华民族的伟大复兴的中国梦离不开社会主义核心价值观的认识。
改革是推动发展的制胜法宝，深化改革成为今天中国社会的新常态。
材料一：2010-2014年我国经济有关数据
| |
GDP增长速度（%） |
国家全员劳动生产率（元/人） |
消费需求对经济的贡献率（%） |
| 2010 |
10.3 |
53827 |
43.1 |
| 2012 |
7.8 |
63005 |
50.8 |
| 2014 |
7.4 |
72313 |
51.2 |
注：国家全员劳动生产率，为国内生产总值与全部就业人员的比率
当前我国经济增长的传统动力减弱，必须加快实施创新驱动战略，鼓励社会参与，推动大众创业、万种创新，培育和催生经济发展新动力。为此国务院在2015年推出一系列重要改革政策：大幅缩减政府定价种类和项目，具备竞争条件的商品和服务价格原则上都要放开，鼓励民间资本投资铁路、教育、医疗等传统行业。
（1）运用“生产、劳动与经营”的知识，结合材料为培育和催生经济发展新动力提出合理化建议。
材料二：皖北某市积极培育和践行社会主义核心价值观，在文化建设中深化文化体制改革，注意发掘发现和宣传富有时代特色的先模人物和群体，如“爱心驿站”志愿服务队和“十佳”道德模范等。草根榜样平凡感人的事迹和崇高精神，可敬、可亲、可学，能凝聚起强大的道德力量，激发人们向上向善的精神追求。
（2）运用文化建设的相关知识分析该市是如何培育和践行社会主义核心价值观的？并阐述材料蕴含的价值观道理。
我国是一个农业大国，中华民族自古以来就十分重视农业生产和科学技术的发展。
材料一：贾思勰出生在世代务农的书香门第，其祖上很爱读书，特别是农业书籍。成年后的贾思勰深刻体会到农业生产对社会稳定、国家富强，尤其是对百姓生活的重要性，于是励志撰写一部农业书籍。他亲自参加农业生产，批判性研究前人著作，创造性地探索遗传、变异的关系和人工杂交、定向培育原理，开发出许多农业新品种。晚年，贾思勰全身心梳理总结自己收获的知识经验，撰写了综合性的农业宏伟巨著《齐民要术》。
材料二：“古有《齐民要术》，今有系列农学专著。”为撰写这套专著，近500位顶尖农学家走遍山东所有农业生产基地，实地考察新时期条件下每个地方的气候、水土、种苗、肥料饲料、生产技术等各种生产因素的变化，精确记录、对比分折、系统总结各项考察和试验数据，纠正古代农业书籍中的不妥说法，极大丰富发展了我国的农业科学技术。这套十年一剑的专著涵盖粮食和经济作物、林果蔬菜、家禽家畜、蜂蚕水产等十大农业生产领域，被誉为“当代的《齐民要术》”。
阅读材料，运用所学知识回答下列问题。
（1）结合材料一，运用文化生活的知识，分析说明贾思勰能够撰写出《齐民要术》的原因。
（2）结合上述材料，运用辩证否定观的知识，分析说明树立创新意识的重要性。
（3）材料二是一篇介绍农业科技成就的报道，请以“与时俱进，求真务实”为主旨，为这篇报道添加一个不超过16个字的标题。
阅读下列材料，回答问题。
富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，是社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。
材料一：诚信不仅是对个人道德涵养的基本要求，也是社会主义市场经济健康发展的道德基石。据统计，我国每年签订合同约40亿份，履约率约50%，每年企业因信用缺失导致的损失足以修建三条京沪高速铁路，其中因产品质量低劣、制假售假、合同欺作造成的损失达2000亿元。诚信缺失呼唤诚信的价值回归。有关专家指出，培育和践行以诚信为重要内容的核心价值观，提高人们的道德境界，可以为全面建成小康社会创造良好的社会文化环境。
（1）中国搞市场经济，最缺乏的不是资金、技术、人才，而是信用信誉。结合材料一，运用经济生活知识，说明企业必须追求诚信的依据。
（2）结合材料一，运用经济基础与上层建筑的关系原理，分析有关专家论断的正确性。
材料二：中华民族素有向善崇德、诚实守信的传统美德。Q市积极培育和践行以诚信为重要内容的社会主义核心价值观。注重学习宣传教育，营造浓厚氛围；充分发挥新闻媒体作用，运用微博、微信、微电影等新的传播手段，增强针对性和互动性；开展“诚信好公民”等评选活动，用身边榜样激励市民；发起‘日行一信、日行一善”文明实践活动，倡导市民每天讲诚信、做善事。社会主义核心价值观逐渐成为该市的精神坐标。
（3）结合材料二，运用文化生活知识，说明Q市是如何培育和践行以诚信为重要内容的社会主义核心价值观。
（4）有人认为：“培育和践行以诚信为重要内容的核心价值观应主要靠政府的落实，而不在于公民。”请分别运用《经济生活》和《政治生活》的知识，评析这一观点。
阅读材料，回答下列问题。
材料一：党的十八届四中全会提出，“深入推进科学立法、民主立法，完善立法项目征集和论证制度，健全立法机关主导、社会各方有序参与立法的途径和方式，拓宽公民有序参与立法途径。”
材料二：2015年3通过修订的《中华人民共和国立法法》规定，法律案存在重大意见分歧或者涉及利益关系重大调整，需要进行听证的，应当召开听证会，听取有关基层和群体代表、部门、人民团体、专家、全国人大人民代表大会代表和社会有关各方面的意见。听证情况应向常务委员会报告。
材料三：某省从2011年开始在全省范围内启动实施乡村文明行动，围绕村容村貌、村风民俗、乡村道德、生活方式、平安村庄、文化惠民等六大内容建设文明乡村。三年来，该省农村发生了可喜的变化：农村的卫生环境、精神面貌发生了明显改善。一种有农民自主管理、自觉维护的村居环境维护体系正在形成。
（1）结合材料一、二，运用公民的政治参与和发展社会主义民主政治的知识，分析怎样推进民主立法、科学立法。
（2）运用“文化对人的影响”和“文化建设中心环节”的知识，结合材料三，分析该省实施乡村文明行动的意义。
阅读材料，回答问题。
材料一：我国“天人合一”的传统思想产生于农业社会，人们出于对自然的敬畏，强调在发展农业生产时，要寻重自然，保护耕地，“顺天之时，约地之宜，忠人之和”，才能做到“五谷实，草木关多，六畜落息，国富兵强” （《管子》）。2500年前的战国时期，人们发明了人工施肥法和轮作制，来解决因土地持续耕作、利用强度过大而造成的土地肥力降低问题。
材料二：新中国成立以后，面对人口快速增长带来的对农产品需求压力，我国在农业生产中普遍使用化肥和化学农药，由此导致了耕地重金属、滴滴涕、多环芳烃等污染问题，影响了人们身体健康和农业经济效益。发展生态友好型农业是我国农业发展的重要方向。生态友好型农业的生产以资源的永续利用和生态环境保护为重要前提，根据生物与环境相协调适应、物种优化组合、能量物质高效率运转、输入输出平衡等原理，运用系统工程方法，依靠现代科学技术和社会经济信息的输入组织生产。通过食物链网络化、农业度废弃物资源化，充分发挥资源潜力和物种多样性优势，建立良性物质循环体系，促进农业持续稳定地发展，实现经济、社会、生态效益的统一。
（l）结合材料一，从“文化传承”和“思想道德建设”角度分析，在发展生态友好型社会中如何发挥“天人合一”传统思想的作用。（12 分）
（2）结合材料二，运用唯物辩证法联系观，分析发展生态友好型农业的依据。（ 12 分）
阅读材料，完成下列要求。
加强农村思想道德建设是乡村公共文化建设的重要使命之一，也是农村文化建设的重要内容，有利于促进农村经济社会的全面发展。
近年来，我国广大农村探索的好家风好家训展示活动，好媳妇、好儿女、好公婆等评选表彰活动，寻找最关乡村教师、医生、村官等活动，极大地促进了农村精神文明建设；广大文艺工作者深入农村，创作富有乡土气息、讴歌农村时代变迁的优秀文艺作品，提供了大量健康有益、喜闻乐见的文化服务，促进了农村思想道德建设，也产生了可观的经济效益。同时，国家不断拓展重大文化惠民项目服务“三农”.加强互联网、广播电视村村通工程等基本公共服务设施的建设，为农村思想道德建设创造了充分的条件。
2015年1月15日，中央办公厅、国务院办公厅下发的《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》首次提到要推动文化事业和文化产业协调发展、融合发展。这对社会主义新农村文化建设有着重要的指导作用。
（1）结合材料，说明加强农村思想道德建设对建设社会主义精神文明的重要意义。
（2）加强精神文明建设，可以推进物质文明建设，据此有人认为：“增强精神文明建设的意识，有利于搞好物质文明建设。”你如何评价这种观点?请运用物质和意识的有关知识说明理由。
（3）如果学校组织同学撰写如何加强农村精神文明建设的文章，请结合材料，拟定撰写文章的两点提纲。要求提纲符合文章主题，有概括性，观点正确。
阅读材料，回答问题。
“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”，这是党的十八大提出的社会主义核心价值观的基本内容。
材料一 一个好人，感动一座城市；一座“好人之城”，温暖每一个人。天津市某区开展志愿服务活动，先后为外来务工人员、残疾贫困家庭和贫困山区募集御寒衣物3万多件，募集善款35多万元，与22位津门孝亲学子、100名美德少年、100名外来务工子女结成了帮扶对子，用平凡善举点燃灯火，一个个好人的磁场，正在悄然引发道德的共振。
（1）结合材料一，从“文化建设的中心环节”角度，分析某区开展“平凡善举点燃灯火”活动的文化价值？
材料二：习总书记强调，培育和践行社会主义核心价值观，贵在坚持知行合一、坚持行胜于言，在落细、落小、落实上下功夫。要注意把社会主义核心价值观日常化、具体化、形象化、生活化，使每个人都能感知它、领悟它，内化为精神追求，外化为实际行动。要面向全社会做好这项工作，特别要抓好领导干部、公众人物、青少年、先进模范等重点人群。
（2）根据材料二，分析培育和践行社会主义核心价值观的要求蕴含了哪些哲学道理？
材料三：党的十八大以来，社区、企业、学校、机关等纷纷开展各具特色的社会主义核心价值观教育实践活动，效果喜人。
（3）请结合实际，为你所在的社区或学校开展社会主义核心价值观教育实践活动设计两条宣传语。
一个国家，一个民族，要同心同德迈向前进，必须有共同的理想信念作支撑。我们要在全党全社会持续深入开展建设中国特色社会主义宣传教育，高扬主旋律，唱响正气歌，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，让理想信念的明灯永远在全国各族人民心中闪亮。人民有信仰，民族有希望，国家有力量。我们要继续锲而不舍、一以贯之抓好社会主义精神文明建设，为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。
人民有信仰，民族有希望，国家有力量，要坚持“两手抓、两手都要硬”，以辩证的、全面的、平衡的观点正确处理物质文明和精神文明的关系，把精神文明建设贯穿改革开放和现代化全过程、渗透社会生活各方面，紧密结合培育和践行社会主义核心价值观，大力倡导共产党人的世界观、人生观、价值观，坚守共产党人的精神家园；大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，营造全社会崇德向善的浓厚氛围；大力弘扬中华民族优秀传统文化，大力加强党风政风、社风家风建设，特别是要让中华民族文化基因在广大青少年心中生根发芽。要充分发挥榜样的作用，领导干部、公众人物、先进模范都要为全社会做好表率、起好示范作用，引导和推动全体人民树立文明观念、争当文明公民、展示文明形象。
（1）结合材料，运用《文化生活》的知识，说明如何才能使“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”。
（2）结合材料，运用“认识社会与价值选择”的有关知识，分析“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”的哲学依据。
“有权不可任性”既是现实的迫切呼唤，又是中央的明确要求。长期以来，受“权大于法”思想的影响和干部队伍素质的制约，A市行政审批过程中存在着“多、乱、滥”的现象，严重损害了政府的执行力和人民的利益。2014年以来，该市政府积极推进社会主义核心价值观教育，强化政策法规、业务知识等培训，使平等、公正、法治和服务的理念成为领导干部的自觉追求，实现了行政审批“高效率、零投诉”，从而使权力转变成造福民生的动力。
（1）结合材料，运用“我国政府受人民的监督”的有关知识，分析为什么政府“有权不可任性”？
（2）结合材料，运用“文化建设的中心环节”的有关知识，说明A市政府是怎样使权力变成造福民生的动力的？
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