我们党的历史上关于统一战线中的“又联合又斗争”的策略和现阶段改革开放中“利用资本主义、建设社会主义”以及实现祖国统一的“一国两制”的方针，其哲学依据主要是
| A．事物发展的过程论 | B．量变和质变的关系原理 |
| C．否定之否定规律 | D．对立统一学说 |
老子说："治大国如烹小鲜"，也就是说要注意火候。这说明()
A要不失时机地促成飞跃 B要重视内因的作用
C要坚持适度原则 D要重视量的积累
"士别三日，即更刮目相待。"这句话告诉我们()
| A．事物是由低级到高级，由简单到复杂的运动变化着 |
| B．要用发展的观点看问题，一成不变的事物是不存在的 |
| C．事物的发展是由量变到质变 |
| D．发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 |
我国著名数学家华罗庚说："科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石和险滩，只有不畏攀登的采药者，只 有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。"从哲学上讲，这段话包含的唯物辩证法观点是( )
A客观决定主观，主观反作用于客观 B规律是客观的，又是可以认识的
C内因是变化的根据，外因是变化的条件 D事物的发展是前进性和曲折性的统一
"太阳每天都是新的"，这句话形象的说明了()
A事物的发展是不平衡的 B万事万物都处在永恒的运动变化发展之中
C事物发展是有规律的 D联系是多种多样的
<<易·系辞下>>说："穷则变，变则通，通则久。"这句话的哲学寓意是()
A事物由穷到变，由变到通，由通到久
B事物矛盾发展到了尽头，就必然发生变化，以解决矛盾，这样，变化后的事物又顺利地向前发展，不断解决矛盾，事物就会具有无限的生命力，因而可以长久地发展下去
C事物由穷到变，到通，到久，无限地发展下去 D穷则思变，变则思通，通则思久
"言今日难于前日，安知他日不难于今日乎?"对这句话理解对的是( )
⑴它揭示了新事物发展的道路是笔直的 ⑵它揭示了新事物发展的道路是艰难曲折的
⑶它不懂得新事物发展是前进性和曲折性的统一 ⑷它看不到新事物发展的前途是光明的
| A．⑴⑵⑶ | B．⑵⑶⑷ | C．⑴⑶⑷ | D．⑴⑵⑷ |
古人云："奢糜之始，危亡之渐"。这句话体现的哲学道理是( )
(1)、现象是本质的外部表现 (2)特殊性中包含着普遍性
(3)量变是质变的必要准备 (4)质变是量变的必然结果
A(1)(4) B(1)(3) C (1)(4) D(2)(4)
《孙子兵法》曰："水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌而取胜者，谓之神。"从哲学 观点看，这段话表明( )
⑴事物变化无常，人的认识能力无限 ⑵尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的
⑶事物发展不同阶段上的矛盾具有不同的特点
⑷自然和社会规律都是客观的，认识了前者也就认识了后者
| A．⑴⑶ | B．⑵⑶ | C．⑶⑷ | D．⑵⑶⑷ |
2010年中央经济工作会议指出，既要保持宏观经济政策的连续性、稳定性，又要根据新形势、新情况着力提高宏观调控政策的针对性、灵活性。这说明
| A．事物发展是前进性和曲折性的统一 | B．经济基础一定要适合上层建筑状况 |
| C．矛盾同一性是事物发展的根本动力 | D．物质世界是绝对运动与相对静止的统一 |
封建主义生产关系同资本主义生产关系的飞跃以前，由劳役地租到实物地租，再到货币地租转化的现象属于
| A．阶段性的部分质变 | B．局部性的部分质变 | C．单纯的量变 | D．质变过程中的量变 |
在学习和工作中，急于求成的思想主要是违背了
| A．物质和意识的辩证关系原理 | B．量变和质变的辩证关系原理 |
| C．前进性和曲折性的辩证关系原理 | D．普遍性和特殊性的辩证关系原理 |
事物量变的基本形式有
| A．数量变化与阶段性部分质变 | B．数量变化与局部性部分质变 |
| C．单纯数量增减与构成事物成分的结构变化 | D．量变与质变 |
世界是发展的观点是
| A．唯物辩证法的观点 | B．唯心辩证法观点 | C．辩证法观点 | D．唯物主义观点 |
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