依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一句是
在儒家传统中,孔孟总是形影相随,
①既有《论语》,则有《孟子》
②孔子曰“成仁”,孟子曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。
③今人冯友兰也把孔子比作苏格拉底,把孟子比作柏拉图。
④既有大成至圣,则有亚圣。
⑤《史记》说:“孟子序诗书,述仲尼之意。”
A.④②①③⑤ | B.①②④⑤③ | C.①④②③⑤ | D.④①②⑤③ |
将下面句子组成一段连贯的文字,排序恰当的一项是 ( )
①真人真事,真情实感,真知灼见,这是散文的“生机”力量所在。②读者在读散文时是从不怀疑它的真实性的。③正是从这一点说,散文才被誉为文学的“测谎器”。④作者一做“假”,人格的本色立失。⑤真实是散文的生命。⑥读者一经发现作品“假”,文章的价值亦即荡然无存。⑦散文从来就是真的艺术,是“真、善、美”的和谐统一。
A.⑤⑦③①④②⑥ | B.①②③⑤⑦④⑥ | C.⑦⑤①③②④⑥ | D.⑤①⑦②④⑥③ |
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)( )
年轻时不擅长把握自己,做什么事都走极端显得过度。太急切地表现, , , 。太过于胆怯, , , 。一审势,看准了再做,二适度,得体地表现。古语说:“放者流为猖狂,收者入于孤寂。惟善操身心者,把柄在手,收放自如。”
①不太得体
②就容易太夸张激昂
③就害怕见人
④机会来了也显不出你
⑤常滥情失控
⑥连一句整话都说不出
A.③①②⑤⑥④ | B.②①③⑤④⑥ | C.③②①⑤④⑥ | D.②⑤①③⑥④ |
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
我们对世界的了解是否充分?____因而,不了解世界,或者理解上有错位,就往往会误解我们自身的文化与艺术。
①事实上,我们即使是对西方文化艺术的把握,也有明显的不足
②而中国艺术是否属于“非理性”一路,也大可怀疑
③但我们今天对世界的了解显然还是以西方为中心的
④比如对非洲文化,甚至亚洲文化,往往就不甚熟悉
⑤不要忘记,西方是有非理性主义传统的,并非所有西方艺术都是“理性”的
⑥历史上,中国曾经是了解和包容世界的
A.⑥④③①②⑤ | B.①③④②⑤⑥ | C.⑥③④①⑤② | D.①②⑤⑥④③ |
填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是( )
无论对于奥运史还是建筑史,2006年9月17日注定是一个不同寻常的日子。举世瞩目的国家体育场“鸟巢”今天上午完成了它工程建设中最富有悬念的一道程序——钢结构卸载。_______ , _______ 。 _______ :_______ ?_______ 。再过两年,奥运会的开幕式将在这里举办,大约50多块奥运金牌将在这个伟大的建筑中诞生。
①中国人能不能把“鸟巢”建起来
②一个建筑史上的世界之最,由此诞生
③这就意味着,“鸟巢”重达42000吨的钢铁枝蔓完全依靠自己的力量支撑起来
④而今天的顺利卸载意味着“鸟巢”建设成功了
⑤几年前曾经有这样一种质疑的声音
A.⑤①④③② | B.③②⑤①④ | C.②③⑤①④ | D.⑤①④②③ |
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
以我国的古琴艺术为例。 , , ,
, 。 , , 。可以说,知
音意识和获得知音的愉悦成为雅士阶层不可分割的一种人生内容。
所以不仅深邃感人,而且历久弥新。
更重要的在于以古琴为聚合点而构建的传统美学特质及哲学意味,
作为非物质文化遗产,古琴艺术的价值不只在于古琴这种乐器本身,也不限于古琴曲目
和弹奏技术,
由于钟子期和俞伯牙高山流水的故事是以古琴为依托的,
并且这种美学特质和哲学意味贯穿于中华雅文化的发展当中。
A.④③②⑤① | B.③②⑤①④ | C.③②⑤④① | D.③⑤④①② |
下列依次在①②③处填入的词语和句子,最恰当的一项是
中国的山水画从王维以后 ① 形成了以水墨为主的特色,把表现诗的意境看做是绘画的最高 ② ,到了明清时期,人们根据宋元以来山水画的发展, ③ 。
A.①逐渐②品位③特别推崇“淡、虚、静”的境界,并把王维尊为这种画风的始祖 |
B.①逐步②品位③把王维尊为这种画风的始祖,并特别推崇“虚、淡、静”的境界 |
C.①逐渐②品味③把王维尊为这种画风的始祖,并特别推崇“虚、淡、静”的境界 |
D.①逐步②品味③特别推崇“淡、虚、静”的境界,并把王维尊为这种画风的始祖 |
下列语段的语序已被打乱,其中排序正确的一项是( )
①“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,是江南雪夜,更深人静后的景况。②“寒沙梅影路,微雪酒香村”,则雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在调戏酒姑娘了。③“晚来天欲雪,能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。④“前树深雪里,昨夜一枝开”,又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。⑤一提到雨,也就必然的要想到雪。
A.⑤①②③④ | B.⑤④③②① |
C.⑤③②①④ | D.⑤①③②④ |
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
年轻时不擅长把握自己,做什么事都走极端显得过度。太急切地表现,
, , 。太过于胆怯, , , 。一审势,看准了再做,二适度,得体地表现。古语说:“放者流为猖狂,收者入于孤寂。惟善操身心者,把柄在手,收放自如。”
①不太得体 ②就容易太夸张激昂 ③就害怕见人
④机会来了也显不出你 ⑤常滥情失控 ⑥连一句整话都说不出
A.③①②⑤⑥④ | B.②①③⑤④⑥ | C.③②①⑤④⑥ | D.②⑤①③⑥④ |
.在下面一段文字中的横线处,依次填入恰当的关联词语
不管是修缮_________是重建,对废墟来说,都是不足取的,要义在于保存。圆明园废墟是北京城最有历史感的文化遗迹之一,__________把它完全铲平,造一座崭新的圆明园,多么得不偿失。________大清王朝不见了,熊熊火光不见了;_________民族的郁忿不见了,历史的感悟不见了。
下面的词句是清代文学家俞樾临终前撰写的自挽联的组成部分,请把它们整合为上下两联,每联的开头已给出,将序号填写在每联后的横线上。
①辛辛苦苦②数半生三十多年事③浩浩荡荡④放怀一笑⑤是亦足矣⑥著二百五十余卷书⑦吾其归乎⑧流播四方
上联:生无补于时死无关乎数
下联:仰不愧于天俯不怍于人
下列句子的排序,最恰当的一组是( )
①风一吹来,柳枝轻轻地拂过,那平静如镜的水面泛起了一道微波。
②风平浪静的时候,杨柳好像一位温顺的长发姑娘,将满头青丝洒向水面。
③湖畔那依依的杨柳确是大自然的骄子。
④好像一位速滑运动员飞快地在冰面上滑行,身后留下一道浅浅的白杠。
A.②①④③ | B.③①④② | C.①④③② | D.③②①④ |
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
数学作为文化的一部分,其最根本的特征是它表达了一种探索精神。___ ,___ ,___ ,____,____。
①人总有一个信念:宇宙是有秩序的
②可是,离开了这种探索精神,数学是无法满足人的物质需要的
③因此人应该去探索这种深层的内在的秩序,以此来满足人的物质需要
④数学的出现是为了满足人类的物质生活需要
⑤数学家更进一步相信,这个秩序是可以用数学来表达的
A.④②①⑤③ | B.①③⑤④② | C.④②③①⑤ | D.①③④②⑤ |
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )(改编)
乔家大院位于山西祁县乔家堡村。大院有主楼四座,门楼、更楼、眺阁六座。各院房顶有走道相通,便于夜间巡更护院。 综观全院 ; ; ; ; ;充分显示了我国劳动人民高超的建筑工艺水平,,被专家学者誉之为:“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠。”因此素有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说,名扬三晋,誉满海内外。
①建筑考究,砖瓦磨合,精工细做 ②俯视成“喜喜”字形
③布局严谨,设计精巧 ④斗拱飞檐,彩饰金装
⑤砖石木雕,工艺精湛
A.①③④⑤② | B.①③②④⑤ | C.③①②⑤④ | D.③②①④⑤ |
把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是( )
①我所知道的一切精神上的伟人,他们的心灵世界无不具有这个特征,其核心始终是单纯的,却又能够包含丰富的情感、体验和思想。
②有没有丰富的复杂呢?我不知道,如果有,那很可能是一颗魔鬼的心吧。
③与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵,它们被各种人际关系和利害计算占据着,所以复杂,可是完全缺乏精神的内涵,所以又是一种贫乏的复杂。
④对于心的境界,我所能够给出的最高赞语就是:丰富的单纯。
⑤除了这两种情况外,也许还有贫乏的单纯,不过,一种单纯倘若没有精神的光彩,我就宁可说它是简单而不是单纯。
A.④②③①⑤ | B.②①③⑤④ | C.④①③⑤② | D.②④①③⑤ |