依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
作品的独创性亦即作品的原创性，具体表现在两个方面：一是作者的直接创作活动产生了作品 。 。 。二是作品表现出作者的个性特点。 。不同的人对同一题材的创作也是常见的现象。作品的独特性是针对作品的表达形式而言，并不涉及作品的主题思想，也不涉及未加提炼、加工的社会生活本身， 。
①只要是独立创作的作品，即使使用了相同的材料，也会产生出与他人作品不同的表达特征。
②作者运用自己独到的眼光、技巧，独立地选择了自己满意的色彩、旋律、动作、语言等，形成对自己的思想、观点、感情的表达形式。
③作者的作品活动表现为对素材的取舍、运用，素材是构成作品的原始材料，它本身不是作品。
④但只要是作者本人独立创作的必然表达出与他人不同的个性特点。
⑤任何人的创作都离不开对前人文明成果的传承、借鉴，也离不开同时代人的互相影响。
| A．②①⑤④③ | B．②④③①⑤ | C．③②⑤④① | D．③④②⑤① |
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
内心里拥有善， ， ， 。积淀在我们血液里的和融化在我们脚步中的，都是这样一点一滴播撒和积累下的善。 ，从而形成一泓循环的水流， ， 。
①看见贫穷而情不自禁地产生同情
②才会看见弱小而自觉前去扶助
③看见寒冷而愿意去雪中送炭
④我们在感动别人的同时，也被别人所感动着
⑤帮助我们度过相濡以沫的人生
⑥滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子
| A．④①②③⑤⑥ | B．②①③④⑥⑤ | C．②③①⑤⑥④ | D．④②③①⑥⑤ |
把下面几个句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一项是( )(3分)
①淮北，是依托煤炭发展起来的城市。
②吃腊八粥。粥由大米、谷米、玉米、红豆、黄豆等多种食材熬制成，祈求来年五谷丰登。农村人家往往还要在粥中放用肉馅包成的“雀头”饺子，寓意消灭危害庄稼的麻雀(据传说腊八这天见不到危害庄稼的麻雀)。
③熬岁。全家人欢聚而坐，吃菜喝酒吃年夜饭，讲家史话家常祝福新年。近年来，全家看春晚也成了很多家庭熬岁的首选。
④一方水土一方习俗，我们所要介绍的煤城的春节习俗，自然有着它的独特魅力。
⑤祭灶。现在的人们大都不信奉“神灵”之类，这样做只是沿袭古代的某些习俗，或者只是趣味罢了。街面上售卖用麦芽糖汁做成的灶糖，又甜又粘，据说给灶王爷吃了甜得粘住了嘴，就不会向玉皇大帝告人间的状了。
| A．②③⑤①④ | B．①④⑤③② |
| C．②⑤③①④ | D．①④②⑤③ |
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
任何国家在任何时候都不能忽视粮食安全问题。中国多年来________，________，________，________，________，________。
①实现了粮食供应从长期短缺到总量基本平衡、丰年有余的历史性转变 ②以占世界7%的耕地养活了占世界22%的人口 ③使粮食产量不断攀升 ④坚持以自力更生为主的粮食安全战略 ⑤推广良种、改善水利条件、精耕细作 ⑥在上世纪末突破5亿吨大关
| A．④⑥②⑤③① | B．④⑤③⑥①② |
| C．⑤①⑥④③② | D．⑤④③⑥②① |
依次填入下面的一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
我们的文学对于神话的淘汰，或者说是神话的褪色，速度比希伯来，比印度，比希腊都要快，为什么？ 。
①就是因为我们确立了一个以人为本的文明，把神的意义贬低了
②这是因为“子不语怪力乱神”，所以我们的文明都不太喜欢神话，甚至想把这东西去掉
③我们发现，在商代的甲骨文文化中，神秘性和幻想性都很高，但到了周朝，很快就进入理性思想中
④当我们满足于人的世界时，怎么会愿意去尝试飞起来呢
⑤缺少了神话以后，你会发现我们的文明，少掉了丰富，少掉了对宇宙更大的好奇
| A．①②③④⑤ | B．②③①⑤④ | C．①③②⑤④ | D．②③①④⑤ |
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
楷书的“楷”当“楷模”讲，“楷书”的原意就是可以作为楷模的字。 ， ，
， ， ， 。长期的使用证明它是实用性和艺术性结合较好的一种书体，因而一直是官方所采用的正式字体，也成为书法史上一个最大的流派。
①它就代替了隶书的正统地位 ②字体端庄，书写方便 ③楷书保留了隶书的结构 ④进入南北朝后 ⑤去掉了隶书的波挑 ⑥楷书形成于汉魏之际
| A．④①③⑥②⑤ | B．②⑤⑥①④③ | C．③⑤②⑥④① | D．⑥④①③②⑤ |
下列依次在①②③处填入的词语和句子，最恰当的一项是
中国的山水画从王维以后 ① 形成了以水墨为主的特色，把表现诗的意境看做是绘画的最高 ② ，到了明清时期，人们根据宋元以来山水画的发展， ③ 。
| A．①逐渐②品位③特别推崇“淡、虚、静”的境界，并把王维尊为这种画风的始祖 |
| B．①逐步②品位③把王维尊为这种画风的始祖，并特别推崇“虚、淡、静”的境界 |
| C．①逐渐②品味③把王维尊为这种画风的始祖，并特别推崇“虚、淡、静”的境界 |
| D．①逐步②品味③特别推崇“淡、虚、静”的境界，并把王维尊为这种画风的始祖 |
下列语段的语序已被打乱，其中排序正确的一项是( )
①“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。②“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。③“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。④“前树深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。⑤一提到雨，也就必然的要想到雪。
| A．⑤①②③④ | B．⑤④③②① |
| C．⑤③②①④ | D．⑤①③②④ |
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
年轻时不擅长把握自己，做什么事都走极端显得过度。太急切地表现，
， ， 。太过于胆怯， ， ， 。一审势，看准了再做，二适度，得体地表现。古语说：“放者流为猖狂，收者入于孤寂。惟善操身心者，把柄在手，收放自如。”
①不太得体 ②就容易太夸张激昂 ③就害怕见人
④机会来了也显不出你 ⑤常滥情失控 ⑥连一句整话都说不出
| A．③①②⑤⑥④ | B．②①③⑤④⑥ | C．③②①⑤④⑥ | D．②⑤①③⑥④ |
.在下面一段文字中的横线处,依次填入恰当的关联词语
不管是修缮_________是重建，对废墟来说，都是不足取的，要义在于保存。圆明园废墟是北京城最有历史感的文化遗迹之一，__________把它完全铲平，造一座崭新的圆明园，多么得不偿失。________大清王朝不见了，熊熊火光不见了；_________民族的郁忿不见了，历史的感悟不见了。
下面的词句是清代文学家俞樾临终前撰写的自挽联的组成部分，请把它们整合为上下两联，每联的开头已给出，将序号填写在每联后的横线上。
①辛辛苦苦②数半生三十多年事③浩浩荡荡④放怀一笑⑤是亦足矣⑥著二百五十余卷书⑦吾其归乎⑧流播四方
上联：生无补于时死无关乎数
下联：仰不愧于天俯不怍于人
下列句子的排序，最恰当的一组是（ ）
①风一吹来，柳枝轻轻地拂过，那平静如镜的水面泛起了一道微波。
②风平浪静的时候，杨柳好像一位温顺的长发姑娘，将满头青丝洒向水面。
③湖畔那依依的杨柳确是大自然的骄子。
④好像一位速滑运动员飞快地在冰面上滑行，身后留下一道浅浅的白杠。
| A．②①④③ | B．③①④② | C．①④③② | D．③②①④ |
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
数学作为文化的一部分，其最根本的特征是它表达了一种探索精神。___ ，___ ，___ ，____，____。
①人总有一个信念：宇宙是有秩序的
②可是，离开了这种探索精神，数学是无法满足人的物质需要的
③因此人应该去探索这种深层的内在的秩序，以此来满足人的物质需要
④数学的出现是为了满足人类的物质生活需要
⑤数学家更进一步相信，这个秩序是可以用数学来表达的
| A．④②①⑤③ | B．①③⑤④② | C．④②③①⑤ | D．①③④②⑤ |
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（改编）
乔家大院位于山西祁县乔家堡村。大院有主楼四座，门楼、更楼、眺阁六座。各院房顶有走道相通，便于夜间巡更护院。 综观全院 ； ； ； ； ；充分显示了我国劳动人民高超的建筑工艺水平，，被专家学者誉之为：“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠。”因此素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。
①建筑考究，砖瓦磨合，精工细做 ②俯视成“喜喜”字形
③布局严谨，设计精巧 ④斗拱飞檐，彩饰金装
⑤砖石木雕，工艺精湛
| A．①③④⑤② | B．①③②④⑤ | C．③①②⑤④ | D．③②①④⑤ |
把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）
①我所知道的一切精神上的伟人，他们的心灵世界无不具有这个特征，其核心始终是单纯的，却又能够包含丰富的情感、体验和思想。
②有没有丰富的复杂呢？我不知道，如果有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。
③与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵，它们被各种人际关系和利害计算占据着，所以复杂，可是完全缺乏精神的内涵，所以又是一种贫乏的复杂。
④对于心的境界，我所能够给出的最高赞语就是：丰富的单纯。
⑤除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯倘若没有精神的光彩，我就宁可说它是简单而不是单纯。
| A．④②③①⑤ | B．②①③⑤④ | C．④①③⑤② | D．②④①③⑤ |
粤公网安备 44130202000953号