分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。
| A．无恒产而有恒心者，惟士为能。（没钱没产业也还能坚持信念的，只有“士”才能做到。） |
| B．吾恂恂而起。（我小心谨慎地起来） |
| C．因人之力而敝之，不仁。（依靠过别人的力量却去损害别人，是不仁。） |
| D．然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑而死。（忽然，这五个人临刑的时候，神情昂然自若，喊着巡抚的名字骂他，谈笑着死去。） |
分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。
| A．灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。（灌水的南边有一条小溪，向东流人潇水。） |
| B．缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。（大小官员都聚集在左丞相的府中，都想不出办法来。） |
| C．爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（众人喜爱他们的孩子，选择老师教育孩子；对于他们自己呢，却耻于让老师教他们。） |
| D．夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。（赵国强而燕国弱，而您又受到赵王重用，所以燕王想和您交朋友。） |
分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。
| A．臣请为王言乐。（请让我给君王谈谈关于欣赏音乐的事吧。） |
| B．为君翻作《琵琶行》。（我替你谱写歌词，题目就叫作《琵琶行》。） |
| C．请以赵十五城为秦王寿。（请献出赵国的十五座城池为秦王祝寿。） |
| D．于是秦王不怿，为一击缶。（于是秦王很不高兴，因为被敲击了一缻。） |
分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。
| A．以五十步笑百步，则何如？（那些跑了五十步的士兵，竟耻笑跑了一百步的士兵，可以吗？） |
| B．今日之事何如？（今天的事情怎样？） |
| C．吾欲之南海，何如？（我朝思暮想的南海啊，像什么样？） |
| D．女行无偏斜，何意致不厚？（这个女子的行为并没有什么不正当，哪里料到会使母亲不满意呢？） |
分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。
| A．南取百越之地，以为桂林、象郡。（向南方夺取越族各部落的土地，以为那就是桂林郡和象郡。） |
| B．收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。（收缴天下的兵器，集中到都城咸阳，销熔这些刀箭，用它铸造成十二个铜人。） |
| C．以为“非我莫能为”也。（认为“除了我，没有人能制定法令了”。） |
| D．以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。（范养民在崇祯十七年夏天，从京都步行到华山当道士。） |
分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。
| A．且行千里，其谁不知？（况且行军千里，谁会不知道呢？） |
| B．以其无礼于晋，且贰于楚也。（认为郑国对晋文公无礼,并且在与晋国结盟的情况下，又与楚国结盟。） |
| C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。） |
| D．于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。（在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它，发出硿硿的响声。） |
分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。
| A．万钟于我何加焉！（那优厚的俸禄对于我有什么好处呢？） |
| B．其如土石何？（你还能把那土石怎样呢?） |
| C．何乃太区区！(你怎么能这么诚挚专一! ) |
| D．至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。） |
分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。
| A．今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（现在即使死在这上头，比起我乡邻们的死已经是晚的了。） |
| B．吾尝疑乎是。（我曾经对这句话怀疑过。） |
| C．丈夫亦爱怜其少子乎？（男子汉也爱他的小儿子吗？） |
| D．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（醉翁的心意不在于酒醉，还在乎山水之间吗？） |
分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。
| A．君为我呼入。（君王被我把他叫进来了。） |
| B．汝来床前，为说稗官野史可喜之事，聊资一欢。（你来到床前，给讲述小说演义里面可喜可惊的事，姑且求得一时高兴。） |
| C．为长者折技。（为长辈按摩一下肢体。） |
| D．今日嬴之为公子亦足矣！（今天我侯嬴为公子尽力也够了!（或：今天我把您也难为够了！或：今天侯嬴为公子(打算)已经足够了！） |
分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。
| A．此人一一为具言所闻，皆叹惋。（这渔人一件件被他数落得都感叹惊讶。） |
| B．失其所与，不知。（失去同盟国，是不智。） |
| C．道之所存，师之所存也。（道理存在的地方，也是老师存在的地方。） |
| D．荆柯有所待，欲与俱。（荆轲等待另一个朋友，想同他一起去。） |
阅读下面的文言文，完成10－12题。
送李愿归盘谷序
（唐）韩愈
太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰盘。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时。坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才俊满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后？与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趦趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？”
昌黎韩愈，闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫。盘之土，可以稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央！虎豹远迹兮，蛟龙遁藏。鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望？膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”
（选
自《李义山文集》，有删略）
对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．谓其环两山之间谓：算是，算作 |
| B．清声而便体便体：体态轻便 |
| C．廓其有容廓：广阔的样子 |
| D．膏吾车兮秣吾马膏：加油脂 |
下列各组语句中，分别表明作者对“穷居而野处”山林生活赞赏和对趋炎附势、投机钻营小人嘲讽的一组是
| A．盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。 大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。 |
| B．与其有誉于前，孰若无毁于其后？与其有乐于身，孰若无忧于其心。 处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者。 |
| C．窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央！ 大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。 |
| D．坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。 |
伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趦趄，口将言而嗫嚅
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．这是一篇送友人归隐的序言。作者借李愿之口写了三种人：志得意满、穷奢极欲的大官僚和卑躬屈膝、攀附权贵之徒以及“穷居而野处”的山林隐士。从文中不难看出，作者对这三种人的态度是不同的。 |
| B．文章最后一段，用一首古诗的形式和浓郁的抒情笔调，咏叹、赞美、祝福友人的隐居生活，也流露出欣羡之意。 |
| C．本文在写作艺术上很具有特色，融铺叙、议论、抒情于一炉，兼有辞赋、骈体、散文之美。 |
| D．文中韩愈的观点很明确，他并不是厌恶报负于当代大丈夫的所作所为，而是自己不能侥幸得到，于是安于命运过着贫寒生活。 |
选出对加横线的词解释错误的项（单选题）
①六国破灭，非兵不利（诸侯国） ②登斯楼也，则有去国怀乡（国家）
③逝将去女，适彼乐国（地区，地城）④等死，死国可乎（国事）
选出各组句子中的虚词意思相同的一项是（ ）
| A．门虽设而常关鸟倦飞而知还 |
| B．州司临门，急于星火是臣尽节于陛下之日长 |
| C．猥以微贱以八千岁为春 |
| D．感吾生之行休鹏之徙于南冥也 |
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