高中语文

【 易 】下列各选项中解释错误的一项是

A.臣请改道易行而治东阿《晏子治东阿》(改变,更改)
B.且负下未易居,下流多谤议《报任安书》(容易)
C.秦王以十五城请易寡人之璧《廉颇蔺相如列传》(换,换取)
D.其意以为天下事固易易也《论毅力》(很,非常,极)

E.是以古之易财,非仁也,财多也 《五蠹》 (交换) 
F.恶之易也,犹火之燎于原 《左传》  (蔓延)

  • 更新:2020-03-18
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【 贻 】下列各选项中解释错误的一项是

A.匪女之为美,美人之贻《诗经·静女》(赠送)
B.传之子孙,以贻后世《尚书序》(遗留)
C.作《师说》以贻之《师说》(赠送)
D.贻人口实(给、被)

E.老父之罪,不能鉴听,坐贻聋瞽 《柳毅传》  (遗留)
F.贻笑大方    (给、被)

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 【 遗 】下列各选项中解释错误的一项是

A.飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙《赤壁赋》(超脱)
B.知不可乎骤得,托遗响于悲风《赤壁赋》(剩余的)
C.惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策《过秦论》(遗留下的,多特指死去的人留下的)
D.秦无亡矢遗镞之费《过秦论》(遗失,丢失)

E.小学而大遗,吾未见其明也  《师说》  (遗失)
F.尔有母遗,繄我独无  《郑伯克段于鄢》  (读“wèi”,送给,给予)

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【 再 】下列各选项中解释错误的一项是

A.府吏默无声,再拜还入户《孔雀东南飞》(拜两拜,古人表示恭敬的礼节)
B.庭中始为篱,已为墙,凡再变矣《项脊轩志》(数词,两次)
C.胜地不常,盛筵难再《秋日登洪府滕王阁饯别序》(再次)
D.透过此第一关,遇再挫而退《论毅力》(第二次)

E.一鼓作气,再而衰,三而竭《曹刿论战》   (第二次)
F.一弹再三叹 《古诗十九首·西北有高楼》 (再三:屡次,多次)

来源:大纲120个文言实词课本例释
  • 更新:2020-03-18
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【见】选出解释错误的一项:

A.项伯即入见沛公《鸿门宴》(拜见,参见)
B.移船相近邀相见(《琵琶行》)(见面,用于一般关系间相见)
C.生孩六月,慈父见背(《陈情表》副词。用在动词前,表偏指一方,可译为“我”,“见背”意即“离我而去”。)
D.则必铭而见之《寄欧阳舍人书》(看见)
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【间】选出解释正确的一项:
①且放白鹿青崖间  《梦游天姥吟留别》(中间,之间)
②扁鹊见蔡桓公,立有间  《扁鹊见蔡桓公》(一会儿)
③肉食者谋之,又何间焉  《曹刿论战》(间隔)
④数月之后,时时而间进  《邹忌讽齐王纳谏》(有时、偶尔) 
⑤从郦山下,道芷阳间行  《鸿门宴》(中间) 
⑥石错出其间,如林立  《道山亭记》(之间、中间)
⑦村墟夜舂,复与疏钟相间  《山中与裴秀才迪书》(间隔)

A.①②③⑥ B.②③⑥⑦ C.①⑤⑥⑦ D.①②⑥⑦
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【假】选出解释错误的一项:

A.汉人未可假大兵权《谭嗣同》(借助)
B.里胥猾黠,假此科敛丁口《促织》(凭借)
C.假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异《报任安书》(如果、假如)
D.十旬休假,胜友如云《秋日登洪府滕王阁饯别序》(假期)
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【既】下列各项中解释不正确的是

A.既克,公问其故《曹刿论战》(已经,……以后)
B.肴核既尽,杯盘狼藉《赤壁赋》(已经)
C.壬戌之秋,七月既望。苏子与客泛舟游于赤壁之下《赤壁赋》(农历十六)
D.既而,得其尸于井《促织》(不久)
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【即】下列各项中解释不正确的是

A.即捕得三两头,又劣弱不中于款《促织》(即使,纵使)
B.若即若离(走近,靠近)
C.太守即遣人随其往《桃花源记》(即使)
D.且壮士不死即已,死即举大名耳《陈涉世家》(就)
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【及】下列各项中解释不正确的是

A.及至始皇,奋六世之余烈《过秦论》(涉及,延及)
B.君美甚,徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》(比得上)
C.怀王悔,追张仪,不及《屈原列传》(赶上,追上)
D.微夫人之力不及此《烛之武退秦师》(达到,到)
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【疾】下列各项中解释不正确的是

A.屈平疾王听之不聪也《屈原列传》(病,生病)
B.顺风而呼,声非加疾也《劝学》(“快”,引申为“强,猛烈”)
C.庞涓恐其贤于已,疾之《孙膑》(通“嫉”,忌妒)
D.寡人有疾,寡人好色《孟子·梁惠王下》(弊病,缺点)
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【或】下列各项中解释不正确的是

A.或曰:六国互丧,率赂秦耶《六国论》(有的人,有人)
B.胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量《六国论》(或许)
C.之千里者,一食或尽粟一石《马说》(有时)
D.或王命急宣,朝发白帝,暮到江陵《三峡》(有时)
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【患】下列各项中解释不正确的是

A.患得患失(担心,忧虑)
B.生于忧患而死于安乐(忧患,祸害)
C.此数者用兵之患也(忌讳)
D.祸从口出,患从口入(生病)
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【胡】下列各项中解释不正确的是

A.嗟尔远道之人胡为乎来哉《蜀道难》(为什么)
B.不稼不穑,胡取禾三百亿兮《诗经·伐檀》(怎么)
C.胡人不敢南下而牧马《过秦论》(我国古代西北部民族的统称)
D.田园将芜,胡不归《归去来兮辞》(为什么)
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【恨】选出和“抱恨终天”的“恨”意义相同的一项是

A.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期《长恨歌》
B.臣事君,犹子事父也,子为父死,无所恨
C.生人作死别,恨恨那可论《孔雀东南飞》
D.陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之《陈涉世家》
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