下列有关文学作品的叙述，不正确的一项是（ ）
| A．王熙凤聪明、能干，却也贪婪、凶残、狠毒、狡诈。她“毒设相思局”“弄权铁槛寺”“计害尤二姐”。凤姐越是能干，就越加速了贾家这座破败大厦的崩塌，而王熙凤自己也同归于尽。（《红楼梦》） |
| B．阴险小人希普企图占有维克菲律师的产业，还企图占有律师的女儿阿格妮丝，大卫的姨婆破产也是他捣的鬼，但最后他的阴谋并未得逞，大卫揭穿了他的罪恶行径。（《大卫•科波菲尔》） |
| C．在高老太爷66岁诞辰的日子里，冯乐山向高老太爷提亲，要觉民娶自己的侄孙女。觉民爱的是琴，他立即表示要自己的事自己作主，为了反抗祖父，他在觉慧的鼓励和帮助下逃离了公馆（《家》） |
| D．孔子在去楚国的路上碰见了接舆，接舆边走过去边唱道：“往者不可谏，来者犹可追。”孔子下车想与他交谈，可是他已快速远去了。（《论语》） |
下面的文学常识，表述有错的一项是（ ）
| A．《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》，《古诗十九首》是东汉末年文人四言诗的选辑，最早见于南朝梁萧统的《文选》，《文选》又叫《昭明文选》。 |
| B．《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与《木兰辞》并称“乐府双璧”。 |
| C．《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的政治抒情诗。作者为屈原，他曾被评为“世界四大文化名人”，《楚辞》是西汉刘向编的。 |
| D．朱自清，现代散文家、诗人，他的优秀散文有《春》、《荷塘月色》《绿》《背影》，在个人气节的表现方面，他曾深得毛泽东赞扬。 |
下列各项古文化常识，说法不正确的一项是 （ ）
| A．箸，夹食的用具，与“住”谐音，含有停步之意，因避讳故取反义为”快”，又因以竹制成，故加个“竹”字头为“筷”，沿用至今。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”其中赵惠文王十六年采用王公即位年次纪年法。 |
| B．寒食，我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。是源自重耳追念介子推，表示对自己过失的谴责；端午因“五”与“午”同音，农历五月初五遂称端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花等。 |
| C．古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、猪三牲全备为“太牢”。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。朔漠指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。京畿，国都及其附近的地区。江左即江东。古人以东为右，以西为左。 |
| D．豆蔻：指女子十三四岁，“及笄”即年满15岁的女子，女子15岁束发而笄，表示成年。桃李年华：女子二十岁。花信年华：女子二十四岁。高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。 |
下列关于文学常识的表述不正确的一项是（ ）
| A．《斑纹》是中国现代女作家周晓枫的作品，通过对形形色色的斑纹的描绘，叙述了大自然与人类社会许多奇妙的现象。文末一段“在神眼里，我们，不过是一些斑点” 含蓄地表达了作者对大自然的敬畏和礼赞之情。 |
B．司马迁的历史见识，在古代历史学家中堪称绝无仅有，选自《史 记》的《报任安书》中作出的关于生之价值与死之意义的思考，突破了前人，具有积极的进步的意义。 |
| C．《逍遥游》行文挥洒，不拘一格变幻无穷，打破了世俗观念世俗形式的限制，是庄子绝对自由精神的外化，与诸子散文大相径庭。 |
| D．金圣叹赞为“千古妙文”的《西厢记》是元代作家王实甫的作品，其曲词古典优雅，提出了“愿天下有情人都成了眷属”的理想，表现了反抗封建压迫的斗争精神。 |
下列关于名著的表述，不正确的一项是（ ）
| A．孔子让他的学生谈谈各自的志向，子路抢着发言，接着冉有、公西华、曾皙是在老师点名后才发言的。最后，子路的发言得到了老师的赞许。（《论语》） |
| B．叶公询问孔子是个怎样的人，孔子学生不知怎么回答。孔子说，你应该告诉他，孔子是个“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的人。（《论语》） |
| C．大卫成了名作家，但朵拉离开了人世。大卫在极度悲痛之中决定出门旅行。他在国外漂泊了数年。这数年里他一边旅行，一边埋头写作。（《大卫·科波菲尔》） |
| D．渔民佩葛蒂、海姆等人，尽管家贫如洗，没有受过教育，却很诚朴、善良，与富有的史蒂尔福斯及其所作所为形成了鲜明的对比。（《大卫·科波菲尔》） |
关于古代文化常识，下列说法不正确的是（ ）
| A．相传大禹治水，将全国划为九个州，所以以“九州”这一名词代指中国。 |
| B．古人纪年，主要有干支纪年和帝王纪年两种，例如“壬戌之秋，七月既望”中的“壬戌”用的就是干支纪年。 |
| C．古人纪月日，除了用序数，还用一些特殊称谓，如用 “晦”表示每个月的初一，“望”表示十五， “朔”表示月末。 |
| D．古人非常注意礼节，如果从长者面前过，要小步快走，称为“趋”，以示敬意。如《滕王阁序》中的“他日趋庭，叨陪鲤对。” |
下面有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
| A．《孔雀东南飞》原题为《古诗为焦仲卿妻作》 ，它与北朝民歌《木兰辞》并称为“乐府双璧”。 |
| B．《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选集，最早见于南朝梁代萧统的《文选》，刘勰在《文心雕龙》里称其为“五言之冠冕”。 |
| C．苏轼被贬至黄州做团练副使时，曾两次游览黄州城外的“赤壁之战”古战场，同时写下了脍炙人口的《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》、《后赤壁赋》。我们学习的就是苏轼更为有名的《后赤壁赋》。 |
| D．《离骚》是战国时期楚国杰出的政治家和爱国诗人屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的浪漫主义政治抒情诗。 |
下列文学文化常识，说法正确的一项是（ ）
| A．中国古典诗歌包括古体诗和近体诗。“歌、行、吟、引”分别是古体诗的一种体裁。近体诗主要有律诗和绝句两种。格律诗要求二、四、六、八句押韵，只押平声韵，一韵到底。首句可押可不押。 |
| B．诗的风格有现实主义、浪漫主义两大派别，前者的代表人物如杜甫、白居易、陆游等，后者代表人物如屈原、李白等。词则有豪放、婉约之别，前者代表人物有苏东坡、辛弃疾、柳永、姜夔等，后者代表人物有李清照、秦观、李煜等。 |
| C．苏轼，字子瞻，号东坡居士，“唐宋八大家”之一，开创了豪放词派。他的《念奴娇．赤壁怀古》是他被贬儋州时所作。 |
| D．白居易，字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。《琵琶行》是一首为歌女所写的抒情诗。 |
下列文学常识表述有误的一项是（ ）
| A．《背影》《温州的踪迹》《欧游杂记》均为朱自清的散文集。 |
| B．《孔雀东南飞》原题“古诗为焦仲卿妻作”。它是我国古代最长的抒情诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。 |
| C．《诗经》中“国风”是我国现实主义诗歌的源头，屈原则开创了我国浪漫主义诗歌的先河。 |
| D．郁达夫的散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。 |
下列有关文学常识的表述，错误的一项是 （ ）
| A．张若虚，唐代诗人。扬州（今属江苏）人。开元初与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。《春江花月夜》，描绘春天夜晚江畔的景色，词句优美，被称为是“孤篇盖全唐”的杰作，闻一多称之为：“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。” |
| B．表是古代的一种书信文体，可用于亲友之间。《陈情表》是李密写给司马炎的一篇表文，情真意切，催人泪下。苏轼云：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友”。 |
| C．白居易，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。 |
| D．陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋爱国诗人，著有《剑南诗稿》《渭南文集》等数十个文集，自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首，是我国现有存诗最多的诗人。 |
下列对课文中涉及的文化常识的表述，不正确的一项是
| A．阴历三月上旬的巳日，叫“上巳”。旧俗在此日到水边祭祀，并沐浴以祓除疾病和不祥，叫“修禊”。这就是王羲之《兰亭集序》中所说的“修禊事”。 |
| B．贾谊《过秦论》“一夫作难而七庙隳”，“七庙”是天子的宗庙，宗庙毁灭，就是国家灭亡的意思。 |
| C．古代祭祀土神叫“祖”。《荆轲刺秦王》写燕太子丹等送别荆轲：“至易水上，既祖，取道。”就是祭过土神后上路的意思。 |
| D．古代的战车，主帅居车中，御者在左，车右负责保护主帅，又叫“骖乘”。《鸿门宴》中，樊哙是刘邦的骖乘，当听到刘邦危险时，拼死闯帐，“与之同命”，因为保护刘邦是他作为骖乘的职责。 |
下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是 （ ）
| A．司马迁所著《史记》是我国第一部纪传体通史，这部巨著被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 |
| B．《长亭送别》选自元代戏曲作家王实甫的《西厢记》杂剧。元杂剧的角色主要有旦、末、净等。 |
| C．《楚辞》是屈原创作的诗歌总集，之所以叫“楚辞”，是因为用了楚地方言。它是继《诗经》之后又一新的诗体。 |
| D．《庄子》为庄周及其后学所著，道家经典著作，分内篇、外篇、杂篇三部分。 |
下列对课文内容解说不正确的一项是（ ）
| A．《沁园春•长沙》作者毛泽东，全词上片重写景，描绘了一幅壮丽的湘江秋景图，下片重抒情抒发了诗人以天下为己任的壮志豪情。 |
| B．《获得教养的途径》作者瑞士作家赫尔曼·黑塞，文中指出读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我。 |
| C．《想北平》作者老舍，文章以朴素的语言表达了对北平赤子般的爱，文章采用对比法，将北平与伦敦、巴黎等历史名城对比，进一步突出北平的特点。 |
| D．《江南的冬景》作者郁达夫，用清新舒缓的语言引导我们走进了江南暖冬的优美意境，也采用了对比手法，以北国的冬天与闽粤的冬天对比反衬出江南冬景之明朗可爱。 |
下面对课文内容理解不正确的一项是
| A．《乡土情结》中作者写道“人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英。”此句运用了博喻的修辞手法,生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境遇。 |
| B．《江南的冬景》，从各个角度描写江南的冬天，写自己的切身感受，描绘出一幅幅江南暖冬的水墨画。虽然比较的着眼点各不相同，但是都突出了作者所钟爱的江南冬景的主要特征，即晴暖温和、情调明朗、优美闲适、和煦温润。 |
| C．《像山那样思考》一文从一声寻常的“狼的嗥叫”写起，联系狼被猎杀的命运以及狼被消灭后留下的生态恶果，分析了狼的嗥叫声中所饱含的生态价值和生命意义，提倡人类应该像山那样思考，处理好人和大自然的关系，保护环境，维持生命平衡。 |
| D．在《想北平》里，因为老舍认为自己“不是诗人”，不会把“一切好听好看的字都沉浸在自己的心血里”，写不出北平的“俊伟”，所以才选择了北平长着酸枣的老城墙、水中的小蝌蚪、苇叶上的嫩蜻蜓、家家院里的草花儿、城外担来的蔬菜和水果等日常生活中的事物和画面，来抒发自己对北平的怀念之情。 |
粤公网安备 44130202000953号
