对下列词语的意义和用法判断正确的一项是 ( )
(1)以见复关 以尔车来,以我贿迁
(2)二三其德 吾其还也
A.两个“以”字相同,两个“其”字也相同。 |
B.两个“以”字相同,两个“其”字不同。 |
C.两个“以”字不同,两个“其”字相同。 |
D.两个“以”字不同,两个“其”字也不同。 |
下列各项中加横线词意义与用法相同的一项是( )
A.臣以险衅但以刘日薄西山 |
B.不知其几千里也其正色邪?其远而无所至极邪 |
C.钟鸣鼎食之家觉宇宙之无 穷 |
D.觉今是而昨非门虽设而常关 |
依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )
①当文明因为稀有而徒增了虚幻的意义的时候,成年人将对文明的向往努力地压抑在蓝绿的统一色之下,而一个十几岁的孩子却 地追求着心目中神圣的优雅与真诚。
②众多歌手中,张柏芝最受年轻歌迷喜欢,最令人感动的是张柏芝将患绝症的女孩请上台, 在她身边流着泪唱完了一首《忘不了》。
③茫茫宇宙,悠悠历史,从古到今,向我们展示了无数光怪陆离的奇异现象,随着科学的不断发展和人们永无止境的 ,许多难以解答的奥秘如今得到了科学的、合理的解释。
A.固执依偎摸索 |
B.执著依偎探索 |
C.固执依靠摸索 |
D.执著依靠探索 |
依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )
①英国为了弥合其与主要欧洲国家在武力攻打伊拉克问题上的分歧,主张联合国尽早 伊拉克的战后安排,并起“主导作用”。
②那青青的嫩竹,或一两株临窗,或三五丛傍水,为生活平添许多情趣。郁郁葱葱的万竿碧竹,更透出一派清韵,让人难以 。
③交通事业迅速发展, 为城乡物质交流提供了更为有利的条件。
④我们普通人和作家看到的世界是一样的,而作家却能够捕捉到那些触动人心的细节、场景,找到生活的闪光点、奇异处,从而产生创作灵感。而我们普通人却对自己的生活习以为常,鲜有新奇感受。因此可以说文学创作对于那些对生活 的人是基本无缘的。
A.介入忘怀从而熟视无睹 | B.加入忘怀进而视若罔闻 |
C.加入释怀从而视若罔闻 | D.介入释怀进而熟视无睹 |
下列加点词的解释,错误的一项是( )
A.忧心孔疚,我行不来孔:内心痛苦的样子 |
B.彼路斯何?君子之车斯:语气词,无实义 |
C.匪来贸丝,来即我谋即:就 |
D.女也不爽,士贰其行爽:过错 |
下列句子中加横线词的活用现象与其他三句不同的一项是( )
A.顺流而东也 |
B.灰飞烟灭 |
C.其下圣人也亦远矣 |
D.况吾与子渔樵于江渚之上 |
下列句子中加横线虚词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.呱呱而泣渔父见而问之 |
B.重为乡党所笑削木为吏,议不可对 |
C.是臣尽节于陛下之日长少卿视仆于妻子何如哉 |
D.此吾祖太常公宣德间执此以朝仆以口语遇遭此祸 |
下列句中加点的文言虚词的意义和用法相同的一项是( )
A.其声呜呜然/以乱易整,不武,吾其还也 |
B.唐浮图慧褒始舍于其址/苏子与客泛舟游于赤壁之下 |
C.渺沧海之一粟/古人之观于天地、山川、草木、虫鱼 |
D.羽化而登仙/而无物以相之 |
下列句子中加点实词解释不正确的一项是( )
A.比好游者尚不能十一十分之一 | B.凡在故老,犹蒙矜育夸耀 |
C.迨诸父异爨等到 | D.网罗天下放失旧闻收集 |
依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组:( )
①每年三月,全国人大代表和政协委员都聚集北京,共商_______。
②连学好母语都需要花大力气,下苦功夫,_______学习外语呢?
③这种偷梁换柱的行为对国人的诚信造成了负面影响,国人也因此觉得_______受损。
A.国是况且荣誉 | B.国事何况名誉 |
C.国是何况名誉 | D.国事况且荣誉 |
在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是 ( )
书是整个人类的记忆。没有书,也许历史还在混沌未开的蒙昧中 。读书,让绵延的时光穿越我们的身体,让几千年来 的智慧在我们每一个人的血液里汩汩流淌。读书,不仅需要 的精神,还需要懂得快慢精粗之分。
A徘徊 积聚 宵衣旰食 B徘徊 积淀 废寝忘食
C踟蹰 积淀 宵衣旰食 D踟蹰 积聚 废寝忘食
下列各句加点词的用法与其他三项不同的一项是 ( )
A.越国以鄙远,君知其难也 |
B.秦王必喜而善见臣 |
C.太子迟之,疑其有改悔 |
D.秦武阳色变振恐,群臣怪之 |
填入下列横线中的词语最恰当的一项是( )
①假日带你坐在脚踏车前头藤椅上到处 ,那种激动喜悦,也不是昨天的事。
②获得真正的教养最重要的途径之一,就是逐渐地 掌握各国的作家和思想家的作品。
③前方的 并不明确,朦胧如雾中之月,闪烁如水中之屑。
A.夸耀熟悉情境 |
B.炫耀熟习情境 |
C.夸耀熟习情景 |
D.炫耀熟悉情景 |
下列对各句中文言词语解释有误的的一项是( )
A.若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉! (辩:通“变”。恶:何,什么。待:凭借) |
B.纵江东父兄怜而王我, 我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎? (纵:即使。王:动词,尊……为王。籍:项羽的名字,可译为“我”) |
C.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 (不暇:来不及。哀:为……哀痛。鉴:意动用法,以……为鉴。) |
D.依乎天理,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎! |
(天理:公理。因:依照。未尝:没有尝试。)
阅读下面文段,回答小题。
历史的发展证实了马寅初《新人口论》的正确性和预见性。人们用“错批了一个人,多增了三个亿”来形容这段残痛的学术冤案。马老百年后他的墓前有一幅挽联写道:旧社会不畏强暴,敢怒敢言,□□□□□□□□,□□□□□□;新中国严谨治学,实事求是,□□□□□□□□,□□□□□□。
记得卞毓方先生在写马寅初的文章中,曾经写到思想者的命运有三种:一种是与潮流同步,因而最功利,也最稳当,尽管瞻之在前,忽焉在后,转瞬就有可能化作 。一种思想超前半步,不乏新鲜,也不乏风险,然而,当卫道士们正要抡起大棒申斥,已被社会前进的脚步裁判为真理。一种是思想领先百家,超越时代,注定要被视为异端斜说,大逆不道,常常要等几十年,甚至几百年,才为后来者逐渐认识,接纳。正是这种遭遇,使一批又一批的竖子成名,而使一批又一批的布鲁诺、曹雪芹愤世疾俗,慷慨悲歌。未来的先知思想者或许不会再经历那么多的磨难,因为科学越来越昌明民主,环境越来越宽松包容, 越来越健全规范。但思想者尤其是领先时代的先行者,注定“阳春白雪,和者盖寡”。要恪守真理,仍需要 的品格,需要耐住寂寞甘之如怡的心理定力,及“我不下地狱谁下地狱”的献身精神。
文中加点字字音和字形全都正确的一组是( )
A.功利异端斜说瞻(zhǎn)之在前 |
B.残痛甘之如怡和(hè)者盖寡 |
C.竖子昌明民主抡(lūn)起大棒 |
D.申斥愤世疾俗恪(kè)守真理 |
为文中横线处填入词语或短语,准确的一项是( )
A.明日黄花法治我行我素 | B.过眼云烟法治特立独行 |
C.过眼云烟法制我行我素 | D.明日黄花法制特立独行 |
根据对联常识,在第一段文字□处填入的内容,最准确的一项是( )
A.坚持真理不屈不挠,堪为晚辈楷模爱国一片赤子之心,深受国仁敬重 |
B.爱国一片赤子之心,深受国仁敬重坚持真理不屈不挠,堪为晚辈楷模 |
C.爱国一片赤子之心,堪为晚辈楷模坚持真理不屈不挠,深受国仁敬重 |
D.坚持真理不屈不挠,深受国仁敬重爱国一片赤子之心,堪为晚辈楷模 |