福州鼓山脚下矗立着近代启蒙思想家严复的塑像,严复主要成就是( )
A.兴办实业 | B.译述《天演论》 |
C.领导辛亥革命 | D.发明联合制碱法 |
被鲁迅称为“19世纪最敏感的人”的严复在其译著《天演论》中提出了“物竞天择,适者生存”的进步思想。这表明他主张
A.学习西方先进技术,抵抗外国侵略 |
B.效仿西方政治制度,实行维新变法 |
C.推翻满清政府,建立民主共和国 |
D.兴办工厂,实业救国 |
在19世纪末,大众传媒发展迅速,报纸和文化出版机构相继出现,当时上海最著名的报纸是1872年创办的( )
A.《时务报》 | B.《国闻报》 | C.《申报》 | D.《民报》 |
抗战时期,有位人民教育家于1939年在重庆合川县草街子的古圣寺创办了育才学校,他倡导“教学做合一”,理论联系实际。请问这位教育家是
A.张伯苓 | B.郭沫若 | C.陶行知 | D.董必武 |
“此事乃吾国数千年中莫大之举动,言其重要…开阡陌” 。“此事” 是指:
A.剪辫子、改称呼 |
B.废除八股文 |
C.废除科举制 |
D.白话文代替文言文 |
民国初年,北京大学教授辜鸿铭,出生在印尼,在英国读书,在北洋政府做部长,娶了日本女子为妻,是个“生在南洋、学在西洋、官在北洋、妻是东洋”的奇人。他的人生经历反映了
A.新式学堂注重培养人才 |
B.中外通婚成为社会的时尚 |
C.近代中国社会逐渐开放 |
D.清政府重用留学归国人员 |
“此事乃吾国数千年中莫大之举动,言其重要,直无异古者之废封建,开阡陌。”“此事”是指( )
A.废除科举制 | B.商务印书馆的兴办 |
C.京师大学堂的创办 | D.清政府颁布《奏定学堂章程》 |
学者徐中约在《中国近代史》中说:“在当时(隋唐时期)的条件下,这是一大发明。这种制度提供了布衣(平民)可以做宰相,可以为公卿,可以参政的机会。”该“制度”被废除是在
A.“太平天国”时 | B.戊戌变法时 |
C.辛亥革命时 | D.清朝晚期 |
中国近代第一所国家建立的最高学府是1898年建立的( )
A.京师同文馆 | B.福州船政学堂 |
C.京师大学堂 | D.长沙时务学堂 |
科举制度在中国沿用了约( )
A.1000年 | B.1300年 |
C.1500年 | D.2000年 |
1906年,北京城一茶馆里有四位当地居民在聊天,张三说:“我刚参加科举考试考中进士。”李四说:“我参加过义和团。”王五说:“我读过《民报》。”赵六说:“我看见谭嗣同慷慨就义。”你认为他们中谁说了谎 ( )
A.张三 | B.李四 | C.王五 | D.赵六 |
中国近代第一所国家建立的高等学府是( )
A.京师同文馆 | B.时务学堂 |
C.天津中西学堂 | D.京师大学堂 |