徐中约说:"《新青年》和《新潮》以及包括《每周评论》在内的许多其他杂志,对传统主义的堡垒--旧文学、旧道德、旧式人际关系和儒家--发动了全面攻击……。"作者认为这些杂志对传统文化的态度是
A. | 批判继承 | B. | 取其精华,弃其糟粕 |
C. | 避免绝对肯定或绝对否定 | D. | 完全否定 |
1918年底,北大学生解万民翻开散发着油墨清香的杂志《每周评论》,立即被其犀利的文笔和深邃的思想所吸引。这种思想主要是指 ( )
A.“师夷长技以自强”的思想 | B.“变法维新”的思想 |
C.“资产阶级民主革命”的思想 | D.马克思主义思想 |
对联具有记载历史的功能,是时代的见证。“批判专制迷信,直捣旧道德,洗刷国民落后意识;宣传民主科学,倡导新文学,开启社会进步潮流。”此对联反映的历史事件是 ( )
A.戊戌变法 | B.辛亥革命 |
C.五四运动 | D.新文化运动 |
1915年陈独秀在《敬告青年》一文中倡导"自主、进步务实、开放、富于进取和科学精神"。这篇文章发表在
A. | 洋务运动期间 | B. | 戊戌变法期间 |
C. | 新文化运动期间 | D. | 五四运动期间 |
新文化运动大大激发了广大青年追求新思想的热情,促使人们冲破封建思想的网罗,探索救国救民的新出路,为马克思主义在中国的传播创造了条件。材料中的这段话阐述的是新文化运动的( )
A.背景 | B.原因 |
C.经过 | D.影响 |
以下列著作、杂志为代表的历史运动中,最为彻底地批判了封建思想,动摇了封建统治思想基础的是
“新文化运动的狂飙猛烈冲击了以儒家为轴心的文化传统,因此从一开始便具有反传统主义的品格。”这指出了新文化运动最主要的历史功绩是
A.冲击了封建思想的统治地位 | B.开启了马克思主义在中国的传播 |
C.为中共的诞生做了思想基础 | D.使民主和科学成为社会主流思潮 |
1905年,北京城一茶馆里有四位当地居民在聊天,张三说:“我看见谭嗣同赴法场。”李四说:“我看见过火车。”王五说:“我读过《民报》。”赵六说:“我读过《青年杂志》。”你认为他们中谁说了谎?
A.张三 | B.李四 |
C.王五 | D.赵六 |
陈独秀在20世纪初曾说:“我们反对孔教,并不是反对孔子本人,也不是说他在古代社会毫无价值。”不是“因孔子之道之不适合于今世”,而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配社会国家,将为文明进化之大阻力也”。这主要说明陈独秀当时( )
A.认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力 |
B.全面反对孔子为代表的儒家传统文化 |
C.试图建立一个以西方社会为模板的国家 |
D.强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动 |
《青年杂志》在其发刊词中留下了这样的言论:“笃古不变之族,日久衰亡;日新求变之族,方兴未已。”这反映了杂志创办者的“求变”主要是针对
A.思想观念 | B.军事技术 | C.经济组织 | D.教育制度 |
陈独秀、李大钊等以《新青年》杂志为主要阵地,掀起了新文化运动。下列对于新文化运动的评价正确的是( )
A.启发着人们追求民主和科学,探索救国救民的真理 |
B.一次彻底地反对帝国主义和封建主义的爱国运动 |
C.客观上为资本主义的产生起到了促进作用 |
D.一次资产阶级改良运动 |