当我们流利的阅读着报刊杂志时，应该感谢那些最早把晦涩难懂的文言文改成通俗易懂文字的先驱，他们是（ ）
| A．李鸿章等洋务派 | B．胡适等进步知识分子 |
| C．康有为等维新派 | D．孙中山等革命派 |
陈独秀在《新青年》上发表文章说：“要巩固共和，非先将国民的脑子里所有反对共和的旧思想洗刷干净不可。”由此，反映了前期的新文化运动
| A．主张在思想上打破封建束缚 |
| B．为马克思主义在中国的传播做了思想准备 |
| C．要在中国建立共和政体 |
| D．给灾难深重的中国人民指明了真正的出路 |
俄国十月革命后，曾满怀信心地预言“试看将来的环球，必是赤旗的世界”，并连续发表文章，热情歌颂十月革命、宣传马克思主义的重要人物是（ ）
| A．李大钊 | B．梁启超 |
| C．鲁迅 | D．陈独秀 |
在1905年的《申报》中可以阅读到的信息有（ ）
①废止科举考试 ②创立中国同盟会
③京张铁路通车 ④第一部电影《定军山》拍摄成功
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
中国近代史不仅是一部反侵略史，也是一部追随近代化的历史，请阅读下列材料：
材料一：梁启超在《五十年中国进化论概论》中说：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期，先从机器上感觉不足……于是福建船政学堂、上海制造局等渐次设立起来。……第二期是从制度上感觉不足……第三期便是从文化根本上感觉不足。”
材料二：中国的近代化过程，也是中国人民向西方学习、探索救国之路的过程。这一过程由学习西方的军事器物到学习西方的政治制度，再到学习西方的思想文化。由于外国资本主义和本国封建势力的双重挤压，近代中国各种政治力量追求近代化的脚步显得急促而又悲壮，却一刻也未曾停留，走过了自强、变法和革命的历程，经历了经济、政治和思想文化的变革。
（1）请根据材料完成下列表格，填写时按时间先后顺序
| A |
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学习西方军事器物 |
| B |
|
学习西方的政治制度 |
| C |
|
学习西方的政治制度 |
| D |
|
学习西方的思想文化 |
（2）表格中C的领导人是谁？他领导的运动最大的功绩是什么？
（3）请说出D的代表人物（写一个即可）
（4）回首近代化历程，你有什么启示？
（5）上述ABCD运动都是在向西方学习，其总体趋势如何？
“朦朦胧胧张眼一瞧，黑暗里突然现出一线红——原来是北极下来的新潮，从近东卷到远东。”这是民国七年《红色中国》中的诗句。这里的“新潮”是指（ ）
| A．基督教教义的传播 | B．人文主义的广泛宣传 |
| C．马克思主义的传播 | D．实事求是思想的出现 |
新文化运动的旗帜是
| A．自强和求富 | B．社会主义 |
| C．民主和科学 | D．师夷长技以自强 |
19世纪70年代，《 》在上海创刊，它是中国近代第一份商业性报纸。它的办报形式为后来的报纸所继承，是中国大大众传媒的先驱。
1897年商务印书馆在___________创办，它是中国近代规模最大的文化出版机构之一。
1898年维新变法期间，光绪帝颁布诏书，设立_____________，这是中国近代第一所国家建立的最高学府，也是维新变法的唯一成果。
1905年中国人拍摄的第一部电影《 》正式上映。
新文化运动的口号是（ ）
| A．“师夷长技以制夷” |
| B．“自强”“求富” |
| C．“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权” |
| D．“民主”、“科学” |
新文化运动兴起的标志是（ ）
| A．陈独秀创办《青年杂志》 |
| B．鲁迅发表《狂人日记》 |
| C．李大钊创办《每周评论》 |
| D．李大钊发表《布尔什维主义的胜利》 |
胡适先生1923年在给友人的信中这样写道：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说创造了三个新时代：一是《时务报》，一是《新民丛报》，一是《新青年》。”其中《新青年》创造的“新时代”是( )
| A．君主专制时代 | B．君主立宪时代 |
| C．民主共和时代 | D．民主科学时代 |
如果老师请你查阅有关新文化运动的资料，下列刊物中你该首选
| A．《中外纪闻》 | B．《民报》 | C．《万国公报》 | D．《新青年》 |
史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来。中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败”。其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于（ ）
| A．洋务运动时期 | B．维新变法时期 |
| C．辛亥革命时期 | D．新文化运动时期 |
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