我国东汉时期的王充认为:“人，物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”
下列与之相一致的观点是
| A．“天下万物之理不外乎吾心” |
| B．“形者神之质，神者形之用” |
| C．“气之所聚，理即在焉，然理终为主” |
| D．“物是观念的集合” |
中国古代哲学家主要探讨“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题。他们是在思考
| A．思维和存在何者为本原问题 | B．物质与意识的辩证关系问题 |
| C．思维和存在的同一性问题 | D．主观与客观的辩证关系问题 |
有哲学家辩言，对于一块白色而坚硬的石头，人们可以看得到“白”，但看不到“坚”；可以摸得到“坚”，但摸不到“白”。“白”不一定是石头的“白”，“坚”也不一定是石头的“坚”。故“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的。这一观点是
①唯物主义 ②唯心主义 ③形而上学的观点 ④辩证的观点
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点
①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的
②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点
③夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
④强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
思维与存在的关系问题，伴随人们对世界的思考，贯彻于人类实践活动的始终，下列行为中正确把握了思维与存在关系问题的是（ ）
①依据物价上涨，2011年我国连续5次上调存款准备金率
②西班牙一研究机构最近研究出“高科技算命器”，其原理是通过检测DNA大概算出一个人的寿命
③有人断言2012年地球必将灭亡
④乌鸦报丧、喜鹊报喜
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
一些刑侦人员在办案过程中,先确定嫌疑人有罪,然后把嫌疑人作案的过程和可能出现的罪证构想出来,再去查找人证物证,这称为“疑罪从有”。以下与“疑罪从有”体现的哲学观点最一致的是 （ ）
①两不立,则一不可见；一不可见,则两之用息
②意志是一切存在和运动的根源
③经验是世界的最终构成要素
④一天一地、并生万物、万物之生、俱得一气
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是（ ）
| A．“心外无物” | B．“天地为万物之本” |
| C．“夫形于天地之间者，物也” | D．“舍天地则无以为道” |
宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（ ）
| A．辩证法和形而上学的对立 |
| B．唯物主义和唯心主义的对立 |
| C．客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 |
| D．朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 |
唯物主义和唯心主义是哲学中的两个基本派别，划分它们的唯一标准是（ ）
| A．对思维与存在何者为第一性的不同回答 |
| B．对思维与存在辩证关系的不同回答 |
| C．对思维与存在是否具有同一性的不同回答 |
| D．对社会意识与社会存在谁决定谁的不同回答 |
骄傲自满、固步自封是与时俱进的大敌，是同“三个代表”思想背道而驰的，这体现了（ ）
| A．唯物主义与唯心主义的对立 | B．辩证法与形而上学的对立 |
| C．唯物论与辩证法的统一 | D．主观与客观具体的历史的统一 |
下列选项中，能够说明并对哲学基本问题作出正确回答的是（ ）
①人类的一切认识都不能超过感性知觉所提供的范围
②人民币一次性大幅度升值以适应外国的强烈要求
③国务院成立事故调查组分析昆山重大爆炸事故原因
④11月上旬中央主要领导分赴各地密集调研经济形势
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
2014年10月8日,全球多地现月全食景观,这也是今年中国民众唯一一次可以观察的月全食。月全食的时间和最佳观测地点，许多天文机构及专家现在都能精确的预报，与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看，这体现了（ ）
| A．思维与存在的辩证关系问题 |
| B．思维与存在何者为世界的本质 |
| C．事物是相对静止还是绝对运动 |
| D．思维与存在有没有同一性 |
佛家俚语“冥冥之中自有天数”，与此哲理不相通的是（ ）
| A．理主动静生万物 | B．人病则忧惧，忧惧见鬼出 |
| C．存在就是被感知 | D．闭上眼睛，就是天黑 |
哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中与“两个对子”对应正确的是（ ）
①理在事先——形存神存 ②断章取义——心外无物
③掩耳盗铃——削足适履 ④沧海桑田——刻舟求剑
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
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