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我国文学史常有将名人并称的情况,下列说法不正确的一项是

A.“三苏”指苏洵、苏轼、苏辙三人。
B.“韩柳”指唐代古文运动的领袖韩愈、柳宗元。
C.“班马”指历史散文名家班超、司马迁。
D.“苏辛”指宋代著名词人苏东坡、辛弃疾。
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下列有关文学常识的说法,不正确的一项是:(    )

A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,以四言为主,结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。
B.我国文学史上素以“风骚”并称。“风”指“国风”,代指《诗经》;“骚”指《离骚》,代指《楚辞》。
C.我国诗歌发展史上有两大优秀传统,其中现实主义的源头是《诗经》,浪漫主义则创始于楚辞。
D.“楚辞”有两个含义,一是指屈原创制的一种诗歌题材,另一个是指刘向辑录的屈原作品集。
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下列有关文学常识的表述,不正确的一项是

A.荀子名轲,字子舆,时人尊而号为“卿”,战国时期著名思想家、教育家,是先秦时期儒家思想的著名代表人物。
B.词是一种配合乐曲歌唱的新型格律诗体,原叫曲子或曲子词,又名诗余、长短句。它产生于中唐,成熟于晚唐,盛于两宋。
C.“古文运动”是指唐宋时期的文学革新运动,其主要内容是复兴儒学,其形式就是反对骈文,提倡古文。唐代古文运动的代表人物是韩愈、柳宗元。
D.苏轼,字子瞻,号东坡居士。他与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”,同列为唐宋八大家。苏轼在文学上具有多方面的创作才能,诗、词、散文都有很高成就。苏轼在中国词史上有特殊的地位。苏轼词的题材,大大突破了词为“艳科”的狭窄范围。
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下列文学常识表述有误的一项是(   )

A.荀子,名况,战国末期赵国人,先秦儒家学派代表人物之一;曾在齐国稷下讲学,后游历秦国,晚年任楚国兰陵令。今存《荀子》,为荀子及其门人所著。
B.韩愈,字退之,河南河阳人,自谓郡望昌黎,故称韩昌黎。唐代文学家,思想家,古文运动的倡导者。曾任吏部侍郎,谥“文”,后人又称“韩吏部”、“韩文公”,有《昌黎先生集》。
C.老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,中国现代著名作家。作品有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等。
D.毛泽东同志喜欢用旧体诗的形式来表现现代生活的思想内容,这些诗其实属于古代诗歌,如《沁园春·长沙》《水调歌头·游泳》。
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下列关于文学常识的叙述,错误的一项是(    )

A.《诗经》是我国第一部现实主义的诗歌总集,共305首,故又称“诗三百”。《诗经》分“风、雅、颂”三部分,主要表现手法是赋、比、兴。
B.文学经典《哈姆莱特》,写的是丹麦王子哈姆莱特为父复仇的故事,该剧与《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起,并称为莎士比亚的“四大悲剧”。
C.古体诗也称古诗、古风,形式比较自由,不受格律束缚,近体诗又称今体诗,是唐代出现的新诗体,唐人为了与以前的古体诗相区别,故名之为“近体”。
D.白居易将自己的诗歌作品,分成讽谕、闲适、感伤和杂律四大类。最精华的部分,是他的感伤诗,这些诗篇广泛反映了中唐时期社会生活各方面的重大问题,着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦,如《观刈麦》《卖炭翁》等。
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下面选项中内容表达有误的一项是(    )

A.古代诗歌有四言、五言、七言和杂言,《诗经》多为四言,《使至塞上》是五言,《琵琶行》是杂言。
B.古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。“垂髫”指三四岁至七八岁,“总角”指八九岁至十二岁,“豆蔻”指十三四岁,“束发”指男子十五岁,“弱冠”指男子二十岁,“而立”“不惑”“知天命”“花甲”“古稀”依次指男子三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁。耄耋指八九十岁,期颐指一百岁。
C.“征辟”是汉代选拔官吏制度的一种形式。征,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟,是中央官署的高级官僚或地方的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。如《张衡传》“连辟公府不就”“安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中”两句中的“辟”“征”。
D.“重阳”我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数,两九相重,故农历九月初九为“重阳”。重阳时节,秋高气爽,月白风清,故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。王维《九月九日忆山东兄弟》就写到了登高、插茱萸等重阳节习俗。
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下列各项古文化常识,说法不正确的一项是   (   )

A.箸,夹食的用具,与“住”谐音,含有停步之意,因避讳故取反义为”快”,又因以竹制成,故加个“竹”字头为“筷”,沿用至今。《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。”其中赵惠文王十六年采用王公即位年次纪年法。
B.寒食,我国民间传统节日。节日里严禁烟火,只能吃寒食。是源自重耳追念介子推,表示对自己过失的谴责;端午因“五”与“午”同音,农历五月初五遂称端午节。一般认为,该节与纪念屈原有关。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花等。
C.古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、猪三牲全备为“太牢”。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。朔漠指北方的沙漠,也可单称“朔”,泛指北方。京畿,国都及其附近的地区。江左即江东。古人以东为右,以西为左。
D.豆蔻:指女子十三四岁,“及笄”即年满15岁的女子,女子15岁束发而笄,表示成年。桃李年华:女子二十岁。花信年华:女子二十四岁。高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。
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下列关于文学常识的表述,不正确的一项是(  )

A.孟子主张以民为本,也强调尊重客观规律,进行可持续的生产;荀子主张性善论,认为后天的学习可以提升人的修养,所以他很重视教育的作用,强调教育功能的重要。
B.敕造本来是通用于长官对下属,长辈对晚辈的用语,后作为皇帝发布诏令的专称;历代帝王为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,后以“七庙”作为王朝的代称。
C.国子监是中国隋朝以后的中央官学,是中国古代教育体系中的最高学府,明清时期人们习惯把在这里读书的人简称之为“监生”。
D.宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇和《论语》《孟子》编在一起,称为《四书》。《四书》为儒家传道、授业的基本教材。
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.下列对课文内容理解不恰当的一项是(  )

A.《氓》通过弃妇的口吻,表达了“男女有所怨恨,相从而歌”的情感主题,抒发了一种“怨悱”的情怀,鞭挞了虚伪的人性和社会生活的不公正。
B.《登高》通过登高所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊,老病孤愁的复杂感情和抱负无成的怅恨,慷慨激越,动人心弦。
C.《蜀道难》借用乐府古题,展开奇伟想象,着力描绘了秦蜀道路上的壮丽雄险,感叹山川险阻,表达了对古老蜀道的赞美。
D.《琵琶行》通过诗人的亲身见闻,叙写了琵琶女沦落的命运,并由此关牵到自己被贬的遭遇,发出“同是天涯沦落人”的感慨。
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下列有关文学常识表述错误的一项是(   )

A.孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,儒家学说的开创者。《论语》是记载孔子及其弟子言行的语录体文集,由孔子及其弟子汇集整理而成。
B.贯穿雨果一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力和以爱制恶,这些思想在他的作品《悲惨世界》《九三年》《巴黎圣母院》等当中都有体现。
C.《楚辞》与《诗经》是我国古典诗歌浪漫主义和现实主义的两大源头,并称“风骚”,“骚”指《离骚》,“风”指《诗经》中的《国风》。
D.《雷雨》《日出》《原野》《北京人》是曹禺的主要代表作品,其中处女作四幕悲剧《雷雨》的发表和演出标志着中国现代话剧的成熟。
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下列有关文学、文化常识的叙述,不正确的一项是( )

A.”拜臣郎中”,”除臣洗马”中的“拜”和“除”都是授予官职的意思。
B.古人以二十岁为弱年,一般贵族男子,于该年行冠礼,为成年人。
C.晦,指农历每月最后一日;朔,指农历每月初一;望,指农历每月十五日;既望,指农历每月十六日;
D.《陈情表》和《出师表》一样,都属于同一类文体,“表”是古代臣下呈给帝王陈述意见的文书,帝王也可以用“表”向下颁布号令。
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下列有关文学常识的表述,错误的一项是 

A.张若虚,唐代诗人。扬州(今属江苏)人。开元初与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。《春江花月夜》,描绘春天夜晚江畔的景色,词句优美,被称为是“孤篇盖全唐”的杰作,闻一多称之为:“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。”
B.表是古代的一种书信文体,可用于亲友之间。《陈情表》是李密写给司马炎的一篇表文,情真意切,催人泪下。苏轼云:“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友”。
C.白居易,字乐天,晚年又号香山居士,河南新郑(今郑州新郑)人,我国唐代伟大的现实主义诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
D.陆游,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋爱国诗人,著有《剑南诗稿》《渭南文集》等数十个文集,自言“六十年间万首诗”,今尚存九千三百余首,是我国现有存诗最多的诗人。
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下列对课文中涉及的文化常识的表述,不正确的一项是

A.阴历三月上旬的巳日,叫“上巳”。旧俗在此日到水边祭祀,并沐浴以祓除疾病和不祥,叫“修禊”。这就是王羲之《兰亭集序》中所说的“修禊事”。
B.贾谊《过秦论》“一夫作难而七庙隳”,“七庙”是天子的宗庙,宗庙毁灭,就是国家灭亡的意思。
C.古代祭祀土神叫“祖”。《荆轲刺秦王》写燕太子丹等送别荆轲:“至易水上,既祖,取道。”就是祭过土神后上路的意思。
D.古代的战车,主帅居车中,御者在左,车右负责保护主帅,又叫“骖乘”。《鸿门宴》中,樊哙是刘邦的骖乘,当听到刘邦危险时,拼死闯帐,“与之同命”,因为保护刘邦是他作为骖乘的职责。
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古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。下面属于儿童到成人的年龄称谓且按从小到大年龄称谓顺序排列正确的是
①束发②而立③垂髫④总角⑤期颐⑥弱冠⑦耄耋⑧不惑⑨花甲⑩豆蔻

A.③④⑩①⑥ B.②⑦⑤⑧① C.①③⑤⑥⑩ D.④⑥⑨⑩②
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下列表述不正确的一项   (   )

A.《原毁》是韩愈的“五原”(《原性》《原道》《原毁》《原人》《原鬼》)之一,“毁”就是诽谤、诋毁,“原”就是推究、探求,“原毁”就是探求诽谤滋生的根源。
B.柳宗元,字子厚,河东(今山西省运城解州镇)人。唐代思想家、政治家和文学家,唐宋八大家之一。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称“韩柳”。因为他是河东人,死在柳州刺史任上,所以称“柳河东”或“柳柳州”。
C.欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,吉水(今属江西)人。官至枢密副使、参知政事。为人刚直,敢于诤谏。他是当时文坛的著名领袖,领导了北宋诗文革新运动,团结和培养了许多著名作家和诗人,使北宋文坛盛极一时,且影响于后世。有《欧阳文忠公集》。他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁的先河。
D.苏洵,字明允,号老泉,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文,尤擅政论,文风深受《战国策》影响,议论明畅,笔势雄健,善于雄辩。有《嘉祐集》传世。散文代表作《过秦论》。
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高中语文古代文学常识试题