把下面这几个短句改写成一个长单句，可以改变语序，适当增删词语，但不得改
变原意
《游春图》是我国现存最古老的一幅山水画。
《游春图》的右上角是宋徽宗赵佶题写的“展子虔游春图”六个瘦金字。
《游春图》描绘了达官贵人到郊外踏青的情景。
《游春图》的正上方靠左是乾隆题写的诗词。
《游春图》是隋朝展子虔画的。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。有鸟焉，其名为鹏，，，抟扶摇羊角而上者九万里。
(庄子《逍遥游》)中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。，。
(岑参《白雪歌送武判官归京》) 每至晴初霜旦，，常有高猿长啸，，空谷传响，哀转久绝。
(郦道元《三峡》)
默写：，千金散尽还复来。
陈王昔时宴平乐，。
野哭千家闻战伐，。
， 芙蓉泣露香兰笑。
， 只是朱颜改。
， ，一一风荷举。
小楫轻舟，。
夫天地者万物之逆旅也；。
，飞羽觞而醉月。
补写出下列诗句中的空缺部分。，，情人怨遥夜，竟夕起相思。
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山，，。
，。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。，。
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。，。
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。，。
，。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
前不见古人，后不见来者。，。
阅读下边一首宋词，完成后边题目。
水调歌头
[宋]黄庭坚
瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处，无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。
[注]拂金徽，指弹琴。有诗家评“红露湿人衣”句中“红露”一词贴切恰当。请作简要分析。
下阕表现了词人怎样的情感？请根据词句进行赏析。
把下列名句名篇中的空缺部分补充完整。（10分，每空1分），，嬉嬉钓叟莲娃。
念去去，千里烟波，。
人生如梦， 。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？。
，尽西风，季鹰归未？
元嘉草草，封狼居胥， 。
薄雾浓云愁永昼， 。
我为赵将，，，而位居我上。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。耳得之而为声，，，用之不竭。
（苏轼《赤壁赋》）曲终收拨当心画，。东船西舫悄无言，。
（白居易《琵琶行》），只是朱颜改。问君能有几多愁，。
（李煜《虞美人》）
默写（每格1分，10分）惧满溢，；乐盘游，
日月忽其不淹兮，；惟草木之凋零兮，
大阉亦逡巡畏义，。
而又有剪发杜门，，
廉颇闻之，，
知我者谓我心忧，。
。窈窕淑女，君子好逑
阅读下面这首词，然后回答问题。
菩萨蛮·北固题壁
【清】郭麟
青天欲放江流去，青山欲截江流住。侬也替江愁，山山不到头。
片帆如鸟落，江住侬船泊。毕竟笑山孤，能留侬住无？简析“片帆如鸟落，江住侬船泊。”中“住”字的含义。
词的上阕说“侬也替江愁”，下阕说“毕竟笑山孤”，“愁”与“笑”是否矛盾？为什么？
补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）假舟楫者，非能水也，而绝江河。，（《劝学》）
，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！（《长恨歌》）
且夫天地之间，物各有主，，（苏轼《赤壁赋》）
，未老莫还乡， 还乡须断肠。（韦庄《菩萨蛮》）
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。，
（李白《梦游天姥吟留别》）
根据上句内容仿写，注意句式一致，内容相关。
祖国的大自然经常改变它的装束。春天，它穿起了万紫千红的艳装；夏天，它披着青葱轻俏的夏衣；秋天，；冬天，。
大自然季节的变换，催促着新生事物的成长。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。竭诚则吴越为一体，。（魏徵《谏太宗十思疏》）
卒以吾郡之发愤一击，；大阉亦逡巡畏义，，不可谓非五人之力也。（《五人墓碑记》）
大阉之乱，，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）
，哀民生之多艰。（《离骚》）
亦余心之所善兮，。（《离骚》）
吾所以为此者，。（《廉颇蔺相如列传》）
补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）子路问：“闻斯行诸？”子曰：“，？”（《论语》）
，则芥为之舟。，水浅而舟大也。（庄子《逍遥游》）
，不可胜记，。（司马迁《报任安书》）
但见悲鸟号古木，。，愁空山。（李白《蜀道难》）
__________________，___________________，如今有谁堪摘。（李清照《声声慢》）
根据所提供语段的意思，在下面的横线处填上一句话，要求能解释“真正的享受”，不超过30字。
怎样才算真正享受人生呢?对此就不免见仁见智了。依我看，我们时代的迷误之一是把消费当作享受，而其实两者完全不是一回事。我并不想介入高消费能否促进繁荣的争论，因为那是经济学家的事，和人生哲学无关；我也无意反对汽车、别墅、高档家具、四星级饭店、KTV包房等等，只想指出这一切仅属于消费范畴，而奢华的消费并非享受的必要条件，更非充分条件。 当然，消费和享受不是绝对互相排斥的，有时两者会发生重合。但是，它们之间的区别又是显而易见的。走马看花式的游览景点只是旅游消费，陶然于山水之间才是大自然的真享受；用电视、报刊、书籍解闷只是文化消费，启迪心智的读书和艺术欣赏才是文化的真享受。
要言之，真正的享受是。
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