鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也，如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（1）下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一项是：
A．亦我所欲也 |
是进亦忧 |
（范仲淹《岳阳楼记》） |
B．舍鱼而取熊掌者也 |
屋舍俨然 |
（陶渊明《桃花源记》） |
C．所恶有甚于死者 |
于厅事之东北角 |
（林嗣环《口技》） |
D．所识穷乏者得我与 |
狼得骨止 |
（蒲松龄《狼》） |
（2）下列句子翻译有误的一项是：
A．故不为苟得也 |
所以我不做苟且偷生的事 |
B．贤者能勿丧耳 |
贤人能够不丢掉罢了 |
C．呼尔而与之 |
没有礼貌地吆喝着给他 |
D．乡为身死而不受 |
乡邻因害怕死亡而不接受 |
（3）本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该“① ”的观点，并进一步指出这是每个人都有的“② ”。
（4）下表对本文和《得道多助，失道寡助》的共同特点进行了梳理，请在空缺处填写相应内容。
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列举事例 |
运用排比 |
运用对比 |
《鱼我所欲也》 |
乞人不屑“蹴尔”之食的事例 |
乡为身死而不受……今为所识穷乏者得我而为之 |
把“① ”与“② ”在财富数量上作对比 |
《得道多助，失道寡助》 |
守城方得“地利”却“③ ”的事例 |
域民不以封疆之界……威天下不以兵革之利 |
把“多助”与“寡助”的结果作对比 |
文言文阅读（共12分）
阅读《出师表》（节选）和《三国志》选段，完成第10-12题。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
——《出师表》
尚书令蒋琬领①益州刺史，上疏②以让③费祎及（董）允，又表“允内侍历年，翼赞④王室，宜赐爵土以褒勋劳。”允固辞不受。后主渐长大，爱宦人黄皓⑤。允常上则正色匡⑥主，下则数责于皓。皓畏允，不敢为非。
——《三国志·蜀书九》
军师魏延与长史杨仪相憎恶，每至并坐争论，延或举刃拟⑦仪，仪泣涕横集。（费）祎常入其坐间，谏喻分别⑧，终亮之世，各尽延、仪之用⑨者，祎匡救之力也。亮卒，祎为后军师。
——《三国志·蜀书十四》
注：①领：兼任较低官职。②上疏：古代臣子向皇帝进呈奏章。③让：推荐。④翼赞：辅助。⑤黄皓：三国时期蜀汉臭名昭著的宦官。⑥匡：纠正。下文“匡”意为“辅助”。⑦拟：比划，用兵器作杀人的样子。⑧谏喻分别：分别予以劝解。⑨各尽延、仪之用：充分发挥魏延、杨仪各自的才能。解释下列语句中加点词的意思。
（1）志虑忠纯 虑：
（2）裨补阙漏 裨：
（3）宜赐爵土以褒勋劳 宜：
（4）延或举刃拟仪 或： 用现代汉语翻译下列语句。
（1）悉以咨之 翻译：
（2）下则数责于皓 翻译： 结合三则材料的内容，用自己的话说说哪些事可以体现诸葛亮的知人善任。
答：
文言文阅读（共10分）
阅读《治水必躬亲》和《东坡先生墓志铭》（节选），完成小题。
（一）治水必躬亲
治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。
昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。
（二）东坡先生墓志铭
（东坡）自密①徙徐②，是岁，河决曹村，汇于城下，涨不时泄。城将败，富民争出避水。公曰：“富民若出，民心动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。公履屦③杖策，亲入武卫营，呼其卒长，谓之曰：“河将害城，事急矣。虽禁军，宜为我尽力！”卒长呼曰：“太守犹不避涂潦④，吾侪⑤小人效命之秋也。”执梃入火伍中，率其徒短衣徒跣⑥持畚锸⑦以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。堤成，水至堤下，害不及城，民心乃安。然雨日夜不止，河势益暴，城不沉者三板⑧。公庐于城上，过家不入，使官吏分堵而守，卒完城以闻。
①密：密州。 ②徐：徐州。③屦（jù）：粗布鞋。 ④潦：积水。 ⑤侪（chai）：辈、类。 ⑥跣（xiǎn）：赤脚。 ⑦锸（chā）：锹下列各组句子中加点字意思的相同的一项是（ ）
| A．流有缓急 事急矣 |
| B．自密徙徐使自招募 |
| C．率其徒短衣徒跣持畚锸以出遂率子孙荷担者三夫 |
| D．如好逸而恶劳者但少闲人如吾两人者耳 |
用现代汉语翻译下列语句。
（1）非咨询不穷其致
翻译：______________________________________________________________________
（2）吾谁与守
翻译：______________________________________________________________________海忠介、苏东坡治水都做到了“躬亲”，请用自己的话概括他们各自的表现。
答：________________________________________________________________________
文言文阅读（共12分）
阅读下面【甲】【乙】两个文段，完成小题。
【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰:“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
（节选自《列子·汤问》）
【乙】孔子学鼓琴于师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益②矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数③也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然④深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人。眼如望羊⑤，如王四国⑥，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”
（节选自《史记·孔子世家》，有改动）
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【注】①进：学习新曲。②益：增加，此处与“进”同义。③数：规律，这里指演奏的技巧。④穆然：沉静深思的样子。⑤望羊：即“望洋”，向远处看的样子，这里指目光高远。⑥王（wàng）四国：统御四方天下。解释下列语句中加点词的意思。
(1)志在登高山 志：
(2)卒逢暴雨 卒：
(3)孔子学鼓琴于师襄子 于： 用现代汉语翻译下列语句。
(1)伯牙所念，钟子期必得之 译文：
(2)非文王其谁能为此也 译文： 根据【甲】【乙】两个文段的文意填空。（第①空用自己的话回答，第②③空用原文回答）
琴在古人的生活中，不是一种简单的乐器。善鼓琴者往往在琴音中寄托 ① ，善听者则闻弦音而知雅意，借琴识人，是谓“知音”。我们从【乙】文中看到，孔子学琴经历了“得其数”、“得其志”、“ ② ”三个阶段，最终达到鼓琴的最高境界；从【甲】文“ ③ ”这句话能够看出，钟子期不愧为俞伯牙的知音。俞伯牙、钟子期的知音故事广为流传，常常被诗人引用，成为诗歌中常见的典故。下列诗句没有使用这个典故的一项是 (只填字母)
| A．摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？ |
| B．此曲只应天上有，人间能得几回闻？ |
| C．故人舍我归黄壤，流水高山深相知。 |
| D．借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。 |
文言文阅读（共10分）
阅读【甲】【乙】两个文段，完成小题。
【甲】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
……
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】修之来此①，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇②幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露③清秀，四时之景，无不可爱。又幸④其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本⑤其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上⑥恩德，以与民共乐，刺史⑦之事也。遂书以名其亭焉。
（节选自欧阳修《丰乐亭记》）
【注释】①此：指滁州。②掇：拾取，这里指采摘。③刻露：清晰地显露。④幸：庆幸。⑤本：根据。⑥上：皇上。⑦刺史：代称知州。写此文时，作者为滁州知州。解释下列语句中加点词的意思。
(1)野芳发而幽香 发： (2)佳木秀而繁阴 秀：
(3)掇幽芳而荫乔木 芳： (4)遂书以名其亭焉 名： 用现代汉语翻译下列语句。
(1)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也
翻译：
(2)修之来此，乐其地僻而事简
翻译： 【甲】【乙】两个文段都紧扣一个“乐”字来写,请说说你从中读出了哪些“乐”。（用文中词句或自己的话回答均可）(2分)
答：
文言文阅读
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。解释下列加点的词的意思。
（1）傅说举于版筑之间（ ）
（2）人恒过然后能改（ ）
（3）入则无法家拂士（ ）
（4）必先苦其心志（ ）翻译下列句子
（1）然后知生于忧患而死于安乐也。
（2）所以动心忍性，曾益其所不能。本文开头连用六个句子列举六个人物的事实，顺序能不能颠倒？为什么？其作用是什么？
本文论述了哪两个方面的问题？请联系自己的实际说一说个人成才的主观条件是什么？
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