将上面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(共4分)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
阅读下面文言文选段,完成小题。(18分) 【甲】王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (节选自《战国策》) 【乙】(唐)太宗谓侍臣① 曰:“往昔初平京师②,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝③意犹不足,征求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜④,惟欲清净,使天下无事。遂得徭役不兴,年谷丰 稔⑤,百姓安乐。夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。君能清净,百姓何得不安乐乎?” (节选自《贞观政要》) 【注】①侍臣:身边的大臣。②京师:京城。此指隋朝京城大兴(今陕西 西安市)。③炀帝:指隋朝末代皇帝杨广。④孜孜:勤恳的样子。⑤稔(rěn): 丰收。选出下列对加点文言虚词理解有误的一项(3分) ( )
能面刺寡人之过者(助词,的)选出对下列文言词语理解有误的一项(3分) ( )
用/给下面句子断句,断两处。(2分) 夫 治 国 犹 如 栽 树 本 根 不 摇 则 枝 叶 茂 荣。将下列语句翻译成现代汉语。(4分) (1)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。 译文: (2)故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事。 译文:【甲】文中齐国“战胜于朝廷”的原因是 。(3分) 【乙】文中唐太宗的治国之道是 (用自己的话表述)。(3分)
陈晋之读书法 读书惟在牢记,则日见进益。陈晋之①一日只读一百二十字,后遂无书不读,所谓日计不足,岁计有余者。今人谁不读书,日将诵②数千言。初若可喜,然旋读旋忘,虽一岁未尝得百二十字也,况一日乎﹗予少时实有贪多之癖③,至今每念腹中空虚,方知陈贤良为得法云。——清· 陈善《扪虱新话》 【注释】①陈晋之:人名。②诵:背诵,这里是读的意思。③癖:毛病。解释下列加点的词。 ①遂无书不读 ()②然旋读旋忘()翻译下面句子。 虽一岁未尝得百二十字也,况一日乎﹗你从文中悟出了什么道理?
杨继盛,字仲芳,容城人。七岁失母。庶母妒,使牧牛。继盛经里塾,睹里中儿读书,心好之。因语兄,请得从塾师学。兄曰:‘若幼,何学?’继盛曰:‘幼者任牧牛,乃不任学耶?’兄言于父,听之学,然牧不废也。年十三岁,始得从师学。家贫,益自刻厉。举乡试,卒业国子监。 ——《明史·杨继盛传》解释下面句子中加点的字。 ①任: ②益自刻厉将下面的句子译成现代汉语。 幼者任牧牛,乃不任学耶? 结合文章内容,说说杨继盛的求学经历中有哪些经验值得我们借鉴。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。解释下面的词。蹴尔而与之:()万钟则不辩礼义:()翻译下面的句子。 是亦不可以已乎?此之谓失其本心。习近平定义的“中国梦”是实现伟大复兴,是中华民族近代以来最伟大梦想,而且他满怀信心地表示这个梦想“一定能实现”。请结合以上孟子的有关思想观点谈谈一个人应该怎样做才能有助于“中国梦”的实现。
阅读下面两则文言文,回答下题。(共18分) [甲]舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 (选自孟子《生于忧患 死于安乐》) [乙]上① 谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,犹宜将护。 傥②遽自放纵,病复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。” 魏征曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。” (选自司马光《居安思危》) 【注释】①上:指唐太宗。②傥:通“倘”,倘若。下面语句朗读停顿正确的一项是 ()(2分)
解释下列加点词语。 (4分) (1)傅说举于版筑之间()(2)征于色发于声而后喻() (3)四夷俱服()(4)诚自古所希()下列各组中加点词的意义和用法相同的一组是( )
把下面句子翻译成现代汉语。(4分) (1) 所以动心忍性,曾益其所不能。 (2) 病虽愈,犹宜将护。通读【甲】【乙】两文,回答下面问题。(6分) (1)甲文探讨了 和 两个问题,论述了 “ ”的道理。 (2)乙文表达的主要观点是 。