赵襄主学御于王于期。俄而与于期逐，三易马而三后。
襄主日：“子之教我御，术未尽也。”对日术已尽用之则过也。凡御之所贵，马体安于车；人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后心毕在于臣，上何以调于马？此君之所以后也。”
（选自《韩非子·喻老》）用“／”给文中画波浪线的语句断句。
对日术已尽用之则过也用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①俄而与于期逐，三易马而三后。
②子之教我御，术未尽也。
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河中石兽
①沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更颠乎？”
④如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？解释下面句中加点的词语。
⑴一寺临河干（）⑵山门圮于河（）
⑶阅十余岁（）⑷但知其一（）下面句中的“之”用法不同的一项是（）
| A．闻之笑曰 | B．当求之于上流 |
| C．一老河兵闻之 | D．其反激之力 |
用现代汉语翻译下列语句。
⑴是非木柿，岂能为暴涨携之去？⑵然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？这个故事说明了一个什么道理？
为什么“学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的？请根据文意，用自己的话简要回答。
文言文阅读（共10分）
阅读《陋室铭》，完成小题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”解释文中的字。
（1）有仙则名 名：（2）斯是陋室 斯：
（3）惟吾德馨馨：（4）何陋之有 何：
（5）谈笑有鸿儒鸿：儒： （6）往来无白丁白丁：
（7）可以调素琴调：（8）无案牍之劳形 劳：形：下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（）。
| A．山/不在高，有仙/则名 | B．苔痕上/阶绿，草色/入帘青 |
| C．谈笑/有鸿儒，往来/无白丁 | D．无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形 |
作者从哪几方面描写陋室的？
王戎七岁，尝与诸小儿游。见道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。解释加点词语。
（1）尝与诸小儿游 （2）竞走取之 其他的小孩都跑去抢李子，为什么王戎不动？你认为他是一个怎样的孩子？
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，长兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。解释下面加点词。
①蒙辞以军中多务辞：
②即更刮目相待更：用现代汉语翻译下面的句子。
但当涉猎，见往事耳。文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾有何用意？
阅读（ 一）《爱莲说》
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!解释下列句中加着重号词的意思。(2分)
可爱者甚蕃( )晋陶渊明独爱菊（）
濯清涟而不妖（）可远观而不可亵玩焉 （）用现代汉语翻译下面的句子。4分
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。按课文填空。4分
（1）《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子
是，。
（2）比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：
，。本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？2分
答：
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