阅读《孟子》中的一段文字,完成文后题目。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
下面哪一组句子中划线词的意义或用法相同?
A.行拂乱其所为 无丝竹之乱耳(《陋室铭》) |
B.必先苦其心志 其真不知马也(《马说》) |
C.舜发于畎亩之中 发闾左谪戍渔阳(《陈涉世家》) |
D.人恒过,然后能改 |
以其境过清,不可久居(《小石潭记》)
下面句子中没有通假字的是哪一项?(2分)
A.学而时习之,不亦说乎。(《论语》) |
B.所以动心忍性,曾益其所不能(《孟子》) |
C.斯是陋室,惟吾德馨。(《陋室铭》) |
D.一厝朔东,一厝雍南。(《愚公移山》) |
“然后知生于忧患,而死于安乐也。”一句明确作者观点,但,“死于安乐”似乎未加论述,你能举历史人物的例子来论证么?
孟子认为“忧患”使人生存发展,韩愈《马说》以千里马喻人才,但是身处逆境的“千里马”“食不饱,力不足”,结果是“才美不外见,且欲与常马等不可得”或“骈死于槽枥之间”。两者的观点有矛盾吗?说说你的理解。