阅读下文，回答小题：
床头捉刀人
魏武①将见匈奴使，自以形陋②，不足雄远国，使崔季圭代，帝自捉③刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如?”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。 (选自刘义庆〈〈世说新语〉〉)
注释：①魏武：曹操。②形陋：指形不高大，貌不威严。③捉：握。文中的句子属判断句的是______________________ 。
下面划线字意思相同的一项是( )
下列各句与“魏王何如?”句式相同的一项是（ ）
| A．宋何罪之有？ | B．胡不见我于王？ |
| C．所识穷乏者得我与？ | D．子非鱼，安知鱼之乐？ |
翻译下面句子。
A、魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国 ，使崔季圭代。
B、魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。曹操为什么不亲自召见匈奴使者?
匈奴使为什么被杀?
这个小故事中，作者塑造了一个什么样的曹操?
你熟悉的关于曹操的故事可能还有很多，你能举出两个和曹操相关的故事或者俗话吗？（ 1分）
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰:：“泯然众人矣。”
王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众人；又不受之人，得为众人而已耶？”。下列停顿划分不正确的一项是（ ）
| A．即/书诗四句，并/自为其名 | B．其诗/以养父母、收族为意 |
| C．余闻之/也久 | D．邑人奇之，稍稍/宾客其父 |
下列加线字意义和用法相同的一项是（ ）
| A．其诗以养父母、收族为意自以为大有所益 |
| B．自是指物作诗立就安能辨我是雄雌 |
| C．于舅家见之见往事耳 |
| D．复到舅家问焉非复吴下阿蒙 |
翻译。（共4分，每小题2分）
（1）即书诗四句，并自为其名。
。
（2）令作诗，不能称前时之闻。
。方仲永的变化经历了哪三个阶段？请简要概括：
①方仲永年幼时天资过人，具有非凡的作诗才能。
②
③ 仲永“泯然众人”的原因有哪些？请用原文语句回答。由此，你明白了什么道理？
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。解释下面各句中加线的字。
①去后乃至 ②与人期行，相委而去
③尊君在不 ④元方时年七岁，门外戏 用现代汉语翻译下面的句子。
①日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
②友人惭，下车引之。元方入门不顾。
文中元方从哪些方面去反驳他父亲的友人？文末“友人惭”的原因是什么？
友人已感到惭愧，元方还是“入门不顾” ，这样做过分吗？为什么？
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。 盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
([宋]苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌② 一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④，又见佛灯隐现林梢而已。及今年春中与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！
（[明]李流芳《游虎丘小记》，有删改）
[注]①虎丘：苏州名胜。②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。③钓月矶：在虎丘山顶。④风铎（duó）：悬于檐下的风铃。 ⑤无际、仲和：作者的友人。下列加线词意思不相同的一组是( )(2分)
| A．月色入户木兰当户织 |
| B．然终不若山空人静若听茶声然 |
| C．时闻风铎如闻泣幽咽 |
| D．遂至承天寺寻张怀民后遂无问津者 |
用现代汉语翻译下列句子。(4分)
（1）但少闲人如吾两人者耳。
（2）夜半月出无人，相与坐石台。
用“/”给下面文句断句，要求根据语意划出一处。
及 今 年 春 中 与 无 际 偕 访 仲 和 于 此［甲］文作者苏轼与其父_______、其弟_______并称“三苏”，同属“唐宋八大家”之列。文段末尾三句话抒写作者的心情和感受，点睛之笔是“_______”二字，反映了他失意苦闷而自我排遣的心理活动。
将【甲】文中空缺的语句填写在下面横线上，并赏析其妙处。(3分)
赏析：
阅读下面两段文言文，回答文后问题。
（甲）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
——（节选自《鱼我所欲也》）
（乙）晏子谏景公
景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘，坐堂侧陛③。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴（晏子自称）闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸④而知人之劳，今君不知也！”公曰：“善，寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟，与饥寒。
——（选自《晏子春秋》）
注释：①景公：齐景公。②霁：雨雪停止，天放晴。③堂侧陛：堂，朝堂。陛，台阶。
④逸：安乐，安闲。⑤闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。解释下面句子中加线词语的意思。
（1）万钟于我何加焉 何加：
（2）所识穷乏者得我与 得：
（3）公被狐白之裘 被：
（4）乃令出裘发粟 裘：翻译下列句子。
（1）此之谓失其本心。
译文：_________________________________________________________
（2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥。
译文：________________________________________________________文段（甲）中画线句子强调的是：
文段（乙）所讲故事告诉了我们什么道理？
阅读《孙权劝学》。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。解释下面加线的词语
（1）权谓吕蒙曰（ ） （2）见往事耳（ ）
（3）及鲁肃过寻阳（ ）（4）大兄何见事之晚乎（ ）下加线字的含义如今相同的一项是（ ）
Ａ．孤岂欲卿治经为博士邪! B．但当涉猎。
C．见往事耳 D．卿言多务，孰若孤。翻译下面句子
(1)孤岂欲卿治经为博士邪! 。
(2)士别三日，即更刮目相待。 。
(3)卿今者才略，非复吴下阿蒙 。下面三句话各体现了说话人的什么语气？
（1）“卿今者才略，非复吴下阿蒙”
（2）“卿今当涂掌事，不可不学！”
（3）“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
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