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金溪民方仲永，世
隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
翻译下列各句。
⑴、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
译： 。
⑵、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
译：
方仲永由神 童论为平庸之辈的原因是什么？（用课文语句）
答：①、“ ”②、“ ”
③、“ ”你从方仲永故事中明白了什么？
答：
仰望圣贤，评说千古风流。
〔甲〕余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
〔乙〕任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦⑦其勤学，常以净衣易⑧之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
〔注〕①任末：人名。②笈：书箱。③或：有时。④庵：茅草小屋。⑤荆：灌木名。⑥麻蒿：植物名，点燃后可照明。⑦悦：敬佩。⑧易：交换。解释下列句中划线的词语。
（1）媵人持汤沃灌 汤： （2）以衾拥覆 衾： 翻译下列两个句子。
(1)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。译：
(2)人若不学，则何以成？译：你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？请写出两条。
〔甲〕〔乙〕两段文字在内容上有哪些共同点？
读何岳轶事，学高尚品质
秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利②此数金乎？”其人感谢而去。
又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟③他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。
夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉④；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣！
[注释]： ① 封识（zhǐ）：封存的标记。 ②利：贪图。③俟(sì)：等待。④暂犹可勉；短时期内还可以勉励自己不起贪心。用“|”划出句子的两处停顿。
问其银数与封识皆合解释下列句中划线的字。
①不敢与家人言之（ ） ②遂以还之（ ）
③又尝教书于宦官家（ ） ④闻其侄有他事南来（ ）翻译下面的句子。
寄金数年，略不动心，此其过人也远矣。请各用四个字概括这两件事：____________，_______________
最后一段中哪一个字有点睛之效？为什么？
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蓉①少时，读书养晦堂②之西偏一室。俯而读，仰而思；思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫③日广。每履之，足苦踬焉。既久，而遂安之。
一日，父来室中，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地蹶然④以惊如土忽隆起者；俯视地,坦然则既平矣。已而复然。又久，而后安之。
噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也；及其久，则洼者若平；至使久而即乎其故，则反窒⑤焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。 （选自刘蓉《养晦堂文集》）
【注释】①刘蓉，清代文学家。②养晦堂：刘蓉书斋名。③浸淫：渐渐扩展。
④蹶然：猛然。 ⑤窒：阻碍。下列句子中划线的词语解释错误的一项是(3分) （ ）
| A．辄起绕室以旋（来回踱步） | B．每履之，足苦踬焉（绊倒、跌倒） |
| C．父来室中，顾而笑曰（回头看） | D．足之履平地（鞋子） |
用现代汉语写出下列句子的意思(2分)
一室之不治，何以天下家国为？用斜线（/）为文中画线的句子标出两处停顿。
后 蓉 复 履 其 地 蹶 然 以 惊 如 土 忽 隆 起 者作者通过一件小事，说明了什么道理？请简要回答。(3分)
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隆中对（节选）
自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。解释划线词语在句中的意思。
（1）此可以为援而不可图也 （2）此殆天所以资将军
（3）民殷国富而不知存恤 句子翻译
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？在诸葛亮的对策里，对不同的对象所采取的对策不同。说说对下列对象所采取的对策分别是什么?用精炼的语言加以概括。
①曹操： ②孙权：
③荆州、益州： ④诸戎、夷越： “以古为鉴，可以知兴替”，历史是现实的一面镜子。结合选段内容，说说隆中对策中哪些策略对治国仍具有现实指导意义？简要概括三点即可。
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南康直节堂记
【宋】 苏 辙
南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委①。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。
夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能逐其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？
徐君温良泛爱，所居以循吏②称，不为皦察之政③，而行不失于直。观其所说④，而其为人可得也。堂成，君与客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲⑤，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。
元丰八年正月十四，眉山苏辙记。
（节选自《栾城集》）
[注释]①填委：堆放。②循吏：奉公守法。③皦察之政：皦(jiǎo）：白、明亮。严明苛刻的政令。④说：同“悦”,喜欢。⑤曲：弯曲，这里指品行不正的人。解释下列划线词的意思。(4分)
（1）如揭太常之旗（ ）（2）杉之阴 （ ）
（3）散柯布叶 （ ）（4）安而不危乎 （ ）请在下列句子中找一个与例句中划线“之”字用法相同的句子（ ）(2分)
例句：朝请大夫徐君望圣之所作也。
| A．此诚危急存亡之秋也 |
| B．吾妻之美我者，私我也 |
| C．辍耕之垄上 |
| D．彼竭我盈，故克之 |
请用/为下边的文言句子断句。(2分)
庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之。翻译下边的文言语句。(4分)
（1）吾欲为直，为直必折，直可为乎？
（2）不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。积累链接：荷莲虽小，却也有着与杉树同样的品性。请默写出周敦颐 《爱莲说》中“莲”与“杉”品性相近的四句话（计16个字）。(2分)
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