阅读古文,回答小题。记承天寺夜游 苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。解释句中划线词。①念无与为乐者( )②相与步于中庭( )准确地翻译下列句子。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。作者称自己和朋友为“闲人”,表达了怎样的思想感情?
文言文阅读。 齐人有好猎者 齐人有好猎者,旷日持久而不得兽。入则羞对其家室,出则愧对其知友。其所以不得之乃狗劣也欲得良狗则家贫无以。人曰:“君宜致力于耕作。”猎者曰:“何为?”人不对。猎者自思,得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富,家富则市得良犬,于是猎兽之获,常过人矣。非独猎也,百事也尽然。 (节选自《吕氏春秋》)给文中画线部分断句,限断3处,停顿处用“/”隔开。 其 所 以 不 得 之 乃 狗 劣 也 欲 得 良 狗 则 家 贫 无 以。解释下列句中划线的词语。 (1)君宜致力于耕作()(2)人不对 () (3)非独猎也()(4)百事也尽然()将下面的句子翻译成现代汉语。(2分) 得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?读了这则故事,你受到了什么启发?
文言文阅读。 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣 。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。解释下列句中划线的词语。 ①又何间焉()②肉食者鄙() ③公将驰之 ()④望其旗靡()下列四项中,划线虚词的意义和用法相同的一项是()
将文中划线的句子翻译成现代汉语。 一鼓作气,再而衰,三而竭。齐鲁长勺之战,齐国以弱胜强的原因是多方面的,请根据文意完成下列对联。 上联:曹刿自荐,深谋远虑下联: 庄公,
文言文阅读。 承宫,琅邪姑幕人。少孤,年八岁,为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人。宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。猪主怪其不还,求索。见而欲笞之。门下生共禁,乃止。因留宫门下。樵薪执苦,数十年间,遂通其经。 【注释】①承宫:东汉人。②琅邪:古郡名,在今山东境内。③门下生:指学舍里的学生。④樵薪:砍柴。⑤执苦:干苦活。根据《古汉语常用字字典》提供的主要义项,为下面句中划线的词选择恰当的解释。 ①少孤,年八岁() A.幼年死去父亲 B.孤独,孤单 C.封建时代王侯对自己的谦称 D.辜负 ②遂通其经() A.田间水沟 B.成就,顺利地做到 C.于是,就 D.终,竟,终于下列各句朗读停顿有误的一项是()
用现代汉语翻译文中画线的句子。 猪主怪其不还,求索。承宫“忘其猪”的原因是什么(用自己的话作答)?承宫最突出的品质又是什么?
阅读下面文言文,回答问题。 【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎”!噫!微斯人,吾谁与归? 【乙】初,范文正公①,贬饶州。朝延方治朋党②,士大夫莫敢往别,王质独扶病饯于国门。大臣责之曰君乃长者也何自陷朋党?王质曰:“范公天下贤者,质何敢望之;若得为范公党人,公之赐质厚矣!”闻者为之缩颈。(选自王辟之《渑水燕谈录》 【注释】①范文正公:范仲淹谥号文正。 ②朋党:专有名词,古代特指为争权夺利、排斥异己而结合起来的集团。解释下面句子中划线的词语。(3分) (1)或异二者之为: (2)微斯人,吾谁与归: (3)若得为范公党人:下面句子中划线词意思相同的一组是( )(2分)
请用现代汉语翻泽下面句子。(4分) (1)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。 (2)王质独扶病饯于国门。请用“/”给下面句子断句。(断两处)(2分) 大臣责之日君乃长者也何自陷朋党?细读选文,回答问题。(4分) (1)甲文表现了范仲淹怎样的志向?(1分) (2)范仲淹感叹“微斯人,吾谁与归”,乙文中的王质是否称得上与范仲淹志同道合的人?并请说明理由。(3分)
阅读下面【甲】【乙】选文,回答问题。 (甲)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (乙)天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入奎山,使为书招张世杰。天祥曰:"吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?"索之固,乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云:"人生自古谁无死,留取丹心照汗青!"弘范笑而置之。奎山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!” 【注】①弘范:元军元帅。②捍:保卫。③泫然:水滴下的样子。(甲)文选自《孟子》,孟子,名,字,时期思想家。解释划线词语的含义: (1)所欲有甚于生者(2)故患有所不辟也 (3)能改心以事宋者事皇上(4)天祥泫然出涕翻译句子: (1)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者 (2)况敢逃其死而二其心乎(乙)文中,文天祥的所作所为印证了(甲)文中的哪句话?请结合文体特点,简要分析(甲)(乙)两文在写法上有何不同?