据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出（ ）
A．禅让制度的长期影响
B．王位继承方式的变化
C．君主寿命的时代差异
D．血缘纽带关系的弱化
周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都（今北京）。分封（ ）
| A． |
推动了文化的交流与文化认同 |
| B． |
强化了君主专制权力 |
| C． |
实现了王室对地方的直接控制 |
| D． |
确立了贵族世袭特权 |
《国语》讲"祀，国之大节"。有学者认为，青铜器在商周时期被视为"政治的权力"。可推断，商周时期青铜器主要用作（ ）
| A． |
农具 |
B． |
礼器 |
C． |
食具 |
D． |
货币 |
西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明（ ）
| A． |
土地国有制度废除 |
| B． |
分封体制不断强化 |
| C． |
诸侯国君权力巩固 |
| D． |
社会生产持续发展 |
老子认为，"失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼"。孔子则说，"不学礼，无以立"，要"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"。这反映出，当时他们（ ）
| A． |
反思西周的礼乐文化 |
B． |
迎合封建贵族政治诉求 |
| C． |
主张维护夏商周制度 |
D． |
得到统治者的积极支持 |
阅读材料，完成下列要求。
材料一
公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”。“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人。西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。
﹣﹣摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料二
公元前8世纪，希腊城邦兴起。为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心。城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。
﹣﹣摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等
（1）根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括古希腊城邦兴起的历史条件。
（3）根据材料并结合所学知识，分析西周政治制度对中华文明发展的影响。
据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，"而王不加位，我自尊耳""乃自立为（楚）武王"。出现该现象的根本原因是（ ）
| A． |
礼乐制度不复存在 |
B． |
分封制受到挑战 |
| C． |
王位世袭制度消亡 |
D． |
生产力有所发展 |
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