阅读《西游记》片段，完成下列各题。
海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官惧备，四肢皆全。那猴在山中，却会行走跳跃。
一朝天气炎热，群猴去那山涧洗澡。见那股涧水奔流，众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”
你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。
跳过桥中间，只见正当中有一石碣，碣上镌着“花果山福地，水帘洞洞天”大字。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶、石床石凳，里面且是宽阔，容得千百口老小，真个是我们安身之处。”
众猴欢喜，都道：“你带我们进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！”那些猴也都进去了。……石猿端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。
（节选自《西游记》第一回，有删改）
（1）概括这段故事的主要内容。
（2）美猴王后来又叫孙悟空，是谁给取的法名？为何姓孙？
（3）按要求赏析文中画线的句子。
①你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看。（从描写角度）
②打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”（从修辞角度）
（4）石猴的形象兼有“神、猴、人”三性，结合文段内容，试做分析。
八（1）班某同学想阅读王树增的长篇纪实文学作品《长征》，请你从阅读纪实作品的基本要求出发，以《红星照耀中国》为例，给予阅读方法上的指导。
名著阅读
走近名著，与大师的心灵对话，与高贵的精神同行。请按要求完成下面的读书卡。
作品 |
作家 |
事件 |
精彩原文 |
人物 |
阅读批注 |
|
《海底两万里》 |
儒勒凡尔纳 |
A |
这场面只是瞬间的事。鲨鱼掉转头来，翻转身子，正准备把采珠人拦腰咬断。突然间，我觉得蹲在我身旁的尼摩船长忽地站直身子，举着匕首，朝那大怪物扑过去，与它展开了顽强的搏斗。 |
尼摩 |
赏 析 式 批 注 |
对尼摩的动作描写，突出了他勇敢顽强，毫不畏惧的品质。 |
《钢铁是怎样炼成的》 |
尼古拉•奥斯特洛夫斯基 |
保尔和他的初恋分手 |
“摆脱一切束缚，到我们的队伍中来吧，让我们一起为消灭统治阶级而奋斗。……你说我的朋友们对你不友好，但是你为什么要打扮得像去参加资产阶级的舞会呢？是虚荣心害了你。你说你不愿意穿上肮脏的军服。你既然有勇气爱一个工人，却不能爱工人阶级的理想。跟你分手，我感到遗憾，但愿你能给我留下美好的记忆。”保尔不再说下去了。 |
保尔 和B |
评 价 式 批 注 |
从这件事中，看出保尔是个C 的人 |
A B C
阅读下面文段，回答问题。
他说那泾河龙诬告我许救转杀之事，是朕将前言陈具一遍。……崔判官教朕回阳世，千万作一场水陆大会，超度那无主的孤魂……（唐太宗）榜行天下，着各处官员推选有道的高僧，上长安做会。
（《西游记》第十一回）
（1）请简述"泾河龙诬告我许救转杀之事"。
（2）推选的"有道高僧"是谁？这位高僧在"水陆大会"后发下什么誓愿？
名著阅读。
（1）行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”师傅转回身不睬，口里唧唧哝哝道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼!”行者见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变!”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。
大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两覆，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。
（1）选段中唐僧赶走悟空的原因是
A．悟空打死了六个强盗。
B．悟空三次打死白骨精幻化的人。
C．假悟空打倒唐僧，抢走了行李。
D．悟空发怒毁掉了人参果树。
（2）我的任务很艰巨，还因为他们在内心一定感到这种想法是公平的，也一定本来就意识到他们如处在我的地位，也一样会做我希望做的事﹣﹣最后他们让步了，同意把事情交付公断。被选中的仲裁人是奥利弗先生和一位能干的律师。两位都与我的意见不谋而合。我实现了自己的主张。
选段出自《 》，“我实现了自己的主张”具体指的是 。
名著阅读。
当他和我沿着安静的小路，经过芝麻田和小麦田，走回百家坪的时候，任何关于"红色土匪"的那些形容词，都不适合用到他的身上。恰恰相反，他似乎真正是充满了愉快和生命的爱恋，像神气活现地跟在他旁边的"红小鬼"一样，他的手臂正靠着"红小鬼"的肩膀。他在南开读书的时候，生得很俊秀，身材苗条，如今他似乎还有那种风度。
（1）以上文段选自名著 ，文中"他"是 （人名）。
（2）从文段中你体会到了他的哪些可贵品质或精神？
阅读下面名著选段，根据要求填空
他慢慢的掏出了手枪，枪口轻蔑地望着他的眼睛。他把枪放在膝盖上，狠狠的骂了起来：“老弟，这是冒牌的英雄主义！干掉自己，任何一个笨蛋，任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最懦弱最容易的一种办法。生活不下去，就一死了之。你有没有试试去战胜这种生活呢？为了挣脱这个铁环，你已经竭尽全力了吗？你是不是已经忘了，在沃伦斯基新城附近，一天发起十七次冲锋，不是终于排除万难攻克了那座城市吗？手枪收起来吧，这件事永远也不要告诉任何人。即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有意义而充实。”
（节选自《钢铁是怎样炼成的》）
文中的“他”是指 ，他在疾病缠身、丧失战斗能力的艰难处境下，内心经历了严峻的考验。节选部分表现了他由绝望、动摇到 心理历程。
这次事件并没有带来什么长期或者严重的生理上的疾病，只是使我的神经受到了一次震撼，直到今天我还感到它的余波。的确，里德太太，我心理上的某些严重创痛应该归功于你。
选段中简•爱所提到的"这次事件"指的是 。请简述这次事件。
提示：简述故事内容70字左右。
名著阅读
阅读下列名著文段，回答下列问题
阿尔焦姆很少收到弟弟的信。每当他在市苏维埃办公桌上见到灰色信封和那有棱有角的熟悉的字体，他就会失去往常的平静。现在，他一面撕开信封，一面深情地想："唉，保夫鲁沙，保夫鲁沙！咱们要是住在一起该多好。你经常给我出出主意，对我一定很有用，弟弟！"
保尔信上说：
阿尔焦姆：
我想跟你谈谈我的情况。除你以外，我大概是不会给任何人写这样的信的。你了解我，能理解我的每一句话。我在争取恢复健康的战场上，继续遭到生活的排挤。
我受到接连不断的打击。一次打击过后，我刚刚站起来，另一次打击又接踵而来，比上一次更厉害。最可怕的是我现在没有力量反抗了。左臂已经不听使唤。这就够痛苦的了，可是接着两条腿也不能活动了。我本来只能在房间里勉强走动，现在从床边挪到桌子跟前也要费很大劲。到这步田地大概还不算完。明天会怎么样--还很难说。
我已经出不去屋，只能从窗口看到大海的一角。一个人有一颗布尔什维克的心，有布尔什维克的意志，他是那样迫不及待地向往劳动，向往加入你们全线进攻的大军，向往投身到滚滚向前、排山倒海的钢铁巨流中去，可是他的杂体却背叛了他，不听他的调遣。这两者集中在一个人身上，还有比这更可怕的悲剧吗？
不过我还是相信我能够重返战斗行列，相信在冲锋陷阵的大军中也会有我的一把刺刀。我不能不相信，我没有权利不相信。十年来，党和共青团教给了我反抗的艺术。领袖说过，没有布尔什维克攻不克的堡垒，这句话对我也适用。
……
握手。
你的保尔
20．以上文段选自前苏联文学家________________的作品《__________》。
21．选文中保尔说自己"受到接连不断的打击"。结合原著，列举此前在战场上保尔受到的两次打击，以及此后的精神危机。
22．在我国新冠肺炎疫情最严重的时候，很多国家、国际组织伸出援手。目前中国疫情防控形势好转，知恩图报的中国人民立即行动起来，为国际抗"疫"提供力所能及的帮助。这是一种担当和责任。有人认为，文学也要有所担当，"红色经典"作为特定历史时期的精神路标，其厚重感与担当意识在现实生活中依然富有生命力。结合这次疫情,从作品及读者两个方面谈一谈你怎样看待这部作品作为"红色经典"的现实意义。
根据《儒林外史》的相关内容，按要求答题。
（1）如图呈现了《儒林外史》中的一个经典情节，请你用句话概述这个情节。
（2）吴敬梓用饱蘸辛酸的笔触描绘了儒林众生相，他在书中塑造的一些人物可笑又可悲。
请你从下面两个人物中任选一个，结合相关事件。简析其可笑可悲之处。
周进 匡超人
鲁迅评价法国昆虫学家法布尔的科学巨著《昆虫记》是"一部很有趣，也很有益的书"。请结合自己的阅读体验，简述这本书在"有趣、有益"方面的特点。（限60字内）
阅读下列名著选段完成下题。
【甲】
三藏见他戴上帽子，就不吃干粮，却默默的念那紧箍咒一遍。行者叫道："头痛！头痛！"那师父不住的又念了几遍，把个行者痛得打滚，抓破了嵌金的花帽。三藏又恐怕扯断金箍，住了口不念。不念时，他就不痛了。伸手去头上摸摸，似一条金线儿模样，紧紧的勒在上面，取不下，揪不断，已此生了根了。他就耳里取出针儿来，插入箍里，往外乱捎。三藏又恐怕他捎断了，口中又念起来，他依旧生痛，痛得竖蜻蜓，翻筋斗，耳红面赤，眼胀身麻。那师父见他这等，又不忍不舍，复住了口，他的头又不痛了。行者道："我这头，原来是师父咒我的。"三藏道："我念得是紧箍经，何曾咒你？"行者道："你再念念看。"三藏真个又念，行者真个又痛，只教："莫念！莫念！念动我就痛了！这是怎么说？"三藏道："你今番可听我教诲了？"行者道："听教了！""你再可无礼了？"行者道："不敢了！" 他口里虽然答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老口中又念了两三遍，这猴子跌倒在地，丢了铁棒，不能举手，只教："师父！我晓得了！再莫念！再莫念！"
【乙】
到了下午的不知什么时候，我抬起了头，看看四周，发现夕阳已在墙上涂上了西沉的金色余晖。我问自己："我该怎么办呢？"
然而我的心灵作出的回答﹣﹣"马上离开桑菲尔德"﹣﹣竟是这么迅速，这么可怕，我急忙掩住自己的耳朵。我说，这样的话我现在受不了。"不做爱德华•罗切斯特先生的妻子，这只是我痛苦的最小部分，"我辩解道，"从那些最美好的迷梦中醒来，发现一切都是虚空和徒劳，虽然可怕我还受得了，能撑住；可要我断然地、立即地、永远地离开他，我无法忍受，我办不到。"
但是紧接着，我内心却有个声音断言说我能够办到，而且预言说我将会办到。我跟我自己的决心搏斗着。我宁愿做个弱者，这样就可以不走这条摆在眼前、要我受更多痛苦的可怕的路了。可是已变成暴君的良知却扼住了爱情的咽喉，辱骂她说，她这会儿还只是把她那漂亮的小脚刚刚伸进泥潭。他还起誓说，他定会用他那铁臂，把她一直按进深不见底的痛苦深渊。
（1）下列表述有误的一项是
| A． |
【甲】文选自《西游记》。作为我国古代神魔小说的典范，小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。 |
| B． |
【甲】文中，孙悟空"口里虽然答应"，实际上"望唐僧就欲下手"，传神地揭示了他桀骜不驯的天性。 |
| C． |
【乙】文选自夏洛蒂•勃朗特的代表作《简•爱》。小说以第一人称讲述了贫苦孤女简•爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事，带有自传体色彩。 |
| D． |
《简•爱》展现的是主人公凭一己之力努力前行最终得偿所愿的个人奋斗史，而《西游记》更注重表现的是西天取经路上的团队合作精神。 |
（2）连线题。
《西游记》中孙悟空一路走过很多山，许多山代表着孙悟空在取经路上的成长和突破。请结合你的阅读体验将下列四座山与"成长真经"之间的对应关系连线。
| 山名 |
"成长真经" |
| 花果山 |
战胜困难有时需要付出多次努力 |
| 五行山 |
付出终有回报 |
| 火焰山 |
走出舒适圈，人生才有意义 |
| 灵山 |
守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发 |
（3）九九八十一难阻挡了取经人，也成就了取经人；苦难折磨了简•爱，也造就了这个可敬可佩的女子。请结合《简•爱》整本书主要情节，说说简•爱是怎样逐一克服多重苦难最终拥有幸福人生的。
名著阅读。
为了民族未来，红军爬雪山过草地……历尽艰辛，创下了① 的壮举（《红星照耀中国》）；为了取得真经，唐僧师徒一路降妖除魔，途经火焰山时，和铁扇公主、牛魔王斗智斗勇，留下了 ② 的故事（《西游记》）；为了保持独立的人格和自尊，简•爱对罗切斯特发出了经典的爱情宣言：③ （请用一句话概括）（《简•爱》）。
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