名著阅读
依据下面提供的信息，回答后面的问题。
话说严监生临死之时，伸着两个指头，总不肯断气；几个侄儿和些家人都来讧①乱着问，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一；只管摇头不是。赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。合家大口号哭起来，准备入验，将灵枢停在第三层中堂内。
【注】①讧（hòng）；争吵，混乱。
（1）选文出自名著《 》，作者是 。
（2）结合这一情节，简要分析严监生的形象。
文学名著中的主人公往往在人生关键时刻做出重大选择，由此决定了他（她）们的命运。请你从以下几部名著中任选一部，对此进行阐释。
《简•爱》
《钢铁是怎样炼成的》
《骆驼祥子》
阅读下面的文段，然后填空。
那A趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门；牙齿变作门扇；舌头变做菩萨；眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。B赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙，急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我擎拳先捣窗棂，后踢门扇！”A听得，心惊道：“好狠！好狠！门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛；若打了牙，捣了眼，却怎么是好？”扑的一个虎跳，又冒在空中不见。
上面的文段节选自《 》第六回，描写了A 和B 斗智斗法的过程，展现了他们 的共同特点。
梁启超先生在《敬业与乐业》一文中有如下表述："凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事既述《西游记》中一个与孙悟空有关的、能证明这一观点的情节。
阅读下面的连环画，完成后面的问题。
图1：江姐像去参加一次盛会一样，再次对着镜子照了一下，轻轻走到“A ”身边。孩子静静地熟睡着，他俯下身来，在孩子的小脸上吻了一下。
图2：B 把江姐的衣物收拾好，递了过来。江姐接过布包看了看，还给B ，微笑着说：“我不需要了。”
图3：布包从B 手里跌散到地上，她忍不住倒在江姐怀里痛哭起来：“我宁愿代替你去，不能没有你！”江姐说：“如果需要为理想而牺牲，我们都应做到脸不变色心不跳！”。
图4：看到这种情况，许多战友都痛哭起来。江姐说：“不要用眼泪告别，美蒋反动派的一切垂死挣扎，都不能阻挡中国无产阶级的胜利！胜利属于我们，属于我们的党！”
上面连环画的内容取材于“红色经典”名著《红岩》，讲述的是 的情景，画中的人物A是“ ”，B是“ ”。
（2）下列关于文学名著表述有误的一项是 。
A．林冲原本是东京八十万禁军枪棒教头，安安分分地尽着自己的职责，一向逆来顺受，不敢反抗。直到“林教头风雪山神庙”一回中，他终于爆发出了反抗精神，被逼上梁山，走上了反抗朝廷的道路。
B．一部成功的小说，必须塑造出栩栩如生的人物形象。如《钢铁是怎样炼成的》中的奥斯特洛夫斯基，因其有着钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质，就给读者留下了深刻的印象。
C．《简•爱》用自传体的叙事语气，使小说洋溢着浓郁真挚、丰富细腻的情感。娓娓道来的内心独白、色彩斑斓的景物描写和引人入胜的悬念设计无疑是其至今仍受到广大读者欢迎的重要原因。
D．美国著名记着埃德加•斯诺在中国西北革命根据地进行了实地采访，然后根据自己的所见所闻和真实感受，以优美的文笔完成了一部向世界真实报道中国及中国革命的历史巨著《西行漫记》（现译作《红星照耀中国》）。
阅读《水浒传》节选，回答后面的问题。
洪教头深怪林冲来，又要争这个大银子，又怕输了锐气，把棒来尽心使个旗鼓，吐个门户，唤做把火烧天势。林冲想道："柴大官人心里只要我赢他。"也横着棒，使个门户，吐个势，换做拨草寻蛇势。洪教头喝一声："来，来，来!"便使棒盖将入来。林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒又复一棒下来。林冲看他步已乱了，被林冲把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。
（1）古典文学名著《水浒传》是我国历史上第一部歌颂 农民起义 的长篇小说。
（2）从"林冲棒打洪教头"这个故事中，你获得了怎样的感悟？
阅读下面文字，完成下列各题。
【甲】那九曜星立住阵势道：“你这个不知死活的弼马温！你犯了十恶之罪，先偷桃，后偷酒，搅乱了蟠桃大会，又窃了老君仙丹，又将御酒偷来此处享乐，你罪上加罪，岂不知之？”大圣笑道：“这几桩事，实有！实有！但如今你怎么？”九曜星道：“吾奉玉帝金旨，帅众到此收降你，快早皈依！免教这些生灵纳命。”大圣大怒道：“量你这些毛神，有何法力，敢出浪言。不要走，请吃老孙一棒！”这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫，轮起金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走，急入中军帐下，对托塔天王道：“那猴王果十分骁勇！我等战他不过，败阵来了。”李天王即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。大圣也公然不惧，调出独角鬼王、七十二洞妖王与四个健将，于洞门外列成阵势。
（摘选自《西游记》）
【乙】武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便打。打的蒋门神在地下叫饶。武松喝道：“若要我饶你性命，只要依我三件事。”蒋门神便道：“好汉但说，蒋忠都依。”武松道：“第一件，要你便离了快活林，将一应家火什物，随即交还原主金眼彪施恩。谁教你强夺他的？”蒋门神慌忙应道：“依得，依得。”武松道：“第二件，我如今饶了你起来，你便去央请快活林为头为脑的英雄豪杰，都来与施恩陪话。”蒋门神道：“小人也依得。”武松道：“第三件，你从今日交割还了，便要你离了这快活林，连夜回乡去，不许你在孟州住！”
（摘选自《水浒传》）
（1）小说中美猴王与武松都有 的外号，也有 的相似情节。
（2）根据上述材料，概括美猴王与武松不同的性格特点。
阅读下面名著片段，回答问题。
要是那波涛汹涌的海峡和两百方英里左右的陆地把我们远远地隔开，我怕那根联系的弦会绷断；我有一种紧张的想法，到那时候我内心就会流血。至于你，﹣﹣你会忘了我吧。
（1）选段中的“我们”是指简•爱和 。
（2）什么样的女性才最美？试结合简•爱的形象，谈谈你的看法。
名著
（1）《简•爱》中，简来到桑菲尔德庄园的第一天晚上，见到了 _________ 。
| A． | 费尔法克斯太太 |
B． | 巴扎诺娃医生 |
C． | 邻居衍太太 |
D． | 保姆大堰河 |
（2）下面《西游记》片段中，"自你回后"是指孙悟空因为 而被唐僧赶出取经队伍这件事，横线空白处应填的内容是 _____ ① ____ 。
八戒道："实不瞒哥哥说，自你回后，我与沙僧保师父前行。只见一座黑松林……有个妖精，名唤黄袍，师父被他拿住。……师父在洞，幸亏了一个救星，原来是宝象国王第三个公主，被那怪摄来者。她修了一封家书，托师父寄去，遂说方便，解放了师父。…… 那怪神通广大，将沙僧又捉了；我败阵而走，伏在草中。那怪变作个俊俏文人入朝，与国王认亲，把师父变作老虎。又亏了__②___去寻师父……反被他用满堂红打伤……"
根据《儒林外史》的相关内容，按要求答题。
（1）如图呈现了《儒林外史》中的一个经典情节，请你用句话概述这个情节。
（2）吴敬梓用饱蘸辛酸的笔触描绘了儒林众生相，他在书中塑造的一些人物可笑又可悲。
请你从下面两个人物中任选一个，结合相关事件。简析其可笑可悲之处。
周进 匡超人
阅读《儒林外史》的片段，完成题目。
①向知县拉他坐，他断然不敢坐。向知县急了，说："崔大老爷送了你来，我若这般待你，崔大老爷知道不便。"鲍文卿道："虽是老爷要格外抬举小的，但这个关系朝廷体统，小的断然不敢。"……向知县备了席，摆在书房里，自己出来陪，斟酒来奉。他跪在地下，断不敢接酒；叫他坐，也到底不坐。……封了五百两银子谢他。他一厘也不敢受，说道："这是朝廷颁与老爷们的俸银，小的乃是贱人，怎敢用朝廷的银子？"
②鲍文卿道："兄弟，不是这样说。像这衣服、靴子，不是我们行事的人可以穿得的。你穿这样衣裳，叫那读书的人穿甚么？"钱麻子道："而今事!那是二十年前的讲究了!……若遇同席有几个学里酸子，我眼角里还不曾看见他哩！"鲍文卿道："兄弟!你说这样不安本分的话，岂但来生还做戏子，连变驴变马都是该的!"
③鲍文卿笑道："我若是欢喜银子，当年在安东县曾赏过我五百两银子，我不敢受。自己知道是个穷命，须是骨头里挣出米的钱才做得肉，我怎肯瞒着太老爷拿这项钱？况且他若有理，断不肯拿出几百两来寻人情；若是准了这一边的情，就要叫那边受屈，岂不丧了阴德？依我的意思，不但我不敢管，连二位老爹也不必管他。自古道：'公门里好修行'，你们伏侍太老爷，凡事不可坏了太老爷清名，也要各人保着自己的身家性命。"
小说中的鲍文卿从事什么职业？阅读选文，简要评价这个人物。
《骆驼祥子》中，祥子周围的人在他悲剧人生形成过程中扮演了不同的角色。请在以下人物中选择一位，结合小说情节简要分析他（她）对祥子的悲剧人生产生了怎样的影响？
【人物】虎妞 小福子 孙侦探 曹先生
名著阅读
阅读下面名著选文，完成文后习题。
行者听见道："这个呆根，这等胡说，可不唬了师父？等老孙再去看看。"他把棍藏在身边，走上前，迎着怪物，叫声："老官儿，往那里去？怎么又走路，又念经？"那妖精错认了定盘星，把孙大圣也当做个等闲的，遂答道："长老啊，我老汉祖居此地，一生好善斋僧，看经念佛。命里无儿，此生得一个小女，今早送饭下田，想是遭逄虎口。老妻先来找寻，也不见回去，全然不知下落，老汉特来寻看。果然是伤残他命，也没奈何，将他骸骨收拾回去，安葬茔中。"行者笑道："我是个做虎的祖宗，你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我？你瞒了诸人，瞒不过我！我认得你是个妖精！"那妖精唬得顿口无言。行者掣出棒来，自忖道："若要不打他，显得他倒弄个风儿：若要打他，又怕师父念那话儿咒语。"又思量道："不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞去，却又不费心劳力去救他？还打的是！就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道：'虎毒不吃儿'．凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。"好大圣，念动咒语，叫当坊土地、本地山神道："这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。"众神听令，谁敢不从，都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
（1）上面文字选自吴承恩的《西游记》，这部小说被鲁迅先生称为" "。
（2）选文是《西游记》中一个精彩故事的片段，这个故事是 。
（3）读《西游记》最宜精读和跳读并用。比如通过仔细揣摩选文中悟空的言行举止，可知悟空的性格特征是 （一种即可），这样的读书方法就叫 。
（4）《西游记》和《水浒传》都是中国古代经典名著。下列关于这两部名著的说法有误的一项是
A．《西游记》中，唐僧的徒弟个个本领高强。大徒弟孙悟空会三十六般变化，筋斗云一翻就是十万八千里。
B．《西游记》中，唐僧师徒一行历经千难万险终得正果，唐僧、孙悟空分别被如来佛祖封为旃檀功德佛和斗战胜佛。
C．《水浒传》是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说，记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。
D．《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的梁山好汉形象，尤以宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松、李達等人最具神采。
小说中人物的“义举”往往给读者留下深刻的印象。请写出下列回目中“义”的相关情节，并从中分析猪八戒和关云长的不同形象。
猪八戒义激猴王 |
孙行者智降妖怪 |
﹣﹣《西游记》三十一回 |
诸葛亮智算华容 |
关云长义释曹操 |
﹣﹣《三国演义》五十回 |
如来对众言曰：“我今有三藏真经，可以劝人为善。”诸菩萨闻言，合掌皈依。如来曰：“三藏乃是修真之经，正善之门。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭来？”当有观音菩萨，行近莲台，礼佛三匝道：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。”（第八回）
唐僧正走处，忽听得一棒锣声，路两边闪出三十多人，一个个枪刀棍棒，拦住路口道：“和尚！那里走！”唬得个唐僧战战兢兢，坐不稳，跌下马来，蹲在路旁草科里，只叫“大王饶命！大王饶命！”那为头的两个大汉道：“不打你，只是有盘缠留下。”长老合掌当胸道：“大王，贫僧是东土唐王差往西天取经者。自别了长安，年深日久，就有些盘缠也使尽了。”那贼闻言，掣大棍，上前就打。长老一生不会说慌，遇着这急难处，没奈何，只得打个诳语道：“二位大王，且莫动手。我有个小徒弟，在后面就到。他身上有几两银子，把与你罢。”那贼道：“且捆起来。”众喽啰一齐下手，把一条绳捆了，高高吊在树上。
却说三个撞祸精，随后赶来。忽见长老在树上，八戒呵呵大笑道：“你看师父。在那等我们便罢了，却又有这般心肠，爬上树去，扯着藤儿打秋千耍子哩！”行者见了道：“呆子，莫乱谈。师父吊在那里不是？你两个慢来，等我去看看。”好大圣，急登高坡细看，认得是伙强人。心中暗喜道：“买卖上门了！”即转步，摇身一变，变做个干干净净的小和尚，肩上背着一个蓝布包袱。来到前边，叫道：“师父。”三藏道：“徒弟呀，还不救我一救？”那伙贼见行者与他师父讲话，撒开势，围将上来道：“小和尚，你师父说你腰里有盘缠，趁早拿出来，饶你们性命！”行者放下包袱道：“盘缠有些在此包袱，不多，只有马蹄金二十来锭，粉面银二三十锭，散碎的未曾见数。要时就连包儿拿去，切莫打我师父。”那伙贼闻言，都甚欢喜道：“这老和尚悭吝，这小和尚倒还慷慨。”教：“放下来。”那长老得了性命，跳上马，顾不得行者，操着鞭，一直跑回旧路。
行者忙叫道：“走错路了。”提着包袱，就要追去。那伙贼拦住道：“那里走？将盘缠留下，免得动刑！”好大圣，耳中摸一摸，拔出一个绣花针儿道：“列位，我出家人，果然不曾带得盘缠，只这个针儿送你罢。”那贼道：“你好道会做裁缝？我要针做甚的？”行者听说不要，就拈在手中，晃了一晃，变作碗来粗细的一条棍子。将棍子插在地下道：“列位拿得动，就送你罢。”两个贼上前抢夺，可怜就如蜻蜓撼石柱，莫想弄动半分毫。这条棍本是如意金箍棒，天平称的，一万三千五百斤重，那伙贼怎么知得。大圣走上前，轻轻的拿起，丢一个蟒翻身拗步势，指着强人道：“你都造化低，遇着我老孙了！”群贼围上前来，打了五六十下。行者笑道：“且消停！待我一个个打来，一发教你断了根罢！”荡的两棍，打死了两个，唬得那众喽啰撇枪弃棍，四路逃生而走。
却说唐僧骑着马，往东正跑，八戒、沙僧拦住道：“师父往那里去？错走路了。”长老兜马道：“徒弟啊，趁早去与你师兄说，教他棍下留情，莫要打杀那些强盗。”呆子一路跑到前边，厉声高叫道：“哥哥，师父教你莫打人哩。”行者道：“别个都散了，只是两个头儿在这里睡觉哩。”呆子行到身边，看看道：“这两个，张着口睡，都淌出些粘涎来了。”行者道：“是老孙一棍子打出豆腐来了。”八戒道：“人头上又有豆腐？”行者道：“打出脑子来了！”八戒听说打出脑子来，慌忙跑转去，对唐僧道：“打杀了。散伙了！”三藏问：“阿弥陀佛！打的怎么模样？”八戒道：“头上打了两个大窟窿。”三藏教：“解开包，取几文衬钱，快去那里讨两个膏药与他两个贴贴。”八戒笑道：“师父好没正经。膏药只好贴得活人的疮肿，那里好贴得死人的窟窿？”三藏道：“真打死了？”就恼起来，口里不住的絮絮叨叨，猢狲长，猴子短……（第五十六回）
（节选自《西游记》，人民文学出版社，1980年）
（1）根据第八回，简要概括唐僧师徒西天取经的根本原因。
（2）结合文段简要分析唐僧形象。
（3）鲁迅认为《西游记》“实出于游戏”，请结合上文第五十六回节选内容简要分析。
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