初中语文试题

阅读《满井游记》一文（节选），完成题目。（共12分）
廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
夫能不以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。
．解释下列句中加点词的意思。
①廿二日天稍和　②泉而茗者
③柳条将舒未舒　④呷浪之鳞
．从文段中找出与下列句子加点词语意义和用法完全相同的一个句子。
①若脱笼之鹄
②娟然如拭
.将画线句子翻译为现代汉语。
译文：
. 文中 “晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”形容的景物是            ，
其特点是                   （用自己的话概括）。
. 选文最后一段作者说自己“能不以游堕事而潇然于山石草木间”。“潇”意为“潇洒无牵挂”，你觉得文章中有哪些地方能体现作者的“潇然”呢？试作分析。

默写填空

1．	忽如一夜春风来，。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

2．	无可奈何花落去，。（晏殊《浣溪沙》）

3．	春蚕到死丝方尽，。（李商隐《无题》）

4．	沉舟侧畔千帆过，。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5．	落红不是无情物，。（龚自珍《己亥杂诗》）

6．	庭下如积水空明，，盖竹柏影也。（苏轼《记承天寺夜游》）

7．	春天像健壮的青年，，领着我们上前去。（朱自清《春》）

8．	《三峡》中用快马和疾风来写行船之快的句子是"，。"

9．	《〈论语〉十则》中，与"择其善者而从之，其不善者而改之"意思相近的另一则是"，。"

10．	曲不离口，（民间俗语）芝麻开花--（歇后语）

阅读下文，完成1～5题。

匠人与大师

梁衡

①在社会上常听到叫某人为"大师"，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有"匠气"。匠人与大师到底有何区别？

②匠人在重复，大师在创造。一个匠人，比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。

③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。

④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。

⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。 a 虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。

⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。

（有删减）

1．	对文章各部分内容及相互关系概括有误的一项是（） A． 第①段提出"匠人与大师有何区别"这一话题，引出下文。 B． 第②到第④段阐述匠人和大师三个方面的区别，三段之间是层层递进的关系。 C． 第⑤段指出追求成为大师的进取精神是人类进步、社会发展的动力，紧承上文深入论述。 D． 第⑥段表明在思想方法上循大师思路对个人、民族和社会都有帮助，收束全文。

2．	根据上下文判断应插入文中第⑤段画横线a处的论据是（） A． 鲁班最初是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。 B． 一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是科学、文学、哲学等。 C． 居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺贝尔奖。 D． 季羡林先生的学术成就早为学界公认，但晚年仍笔耕不辍，又在散文写作上创出一片新天地。

3．	依据文章提供的信息，下列对"大师"的判断不正确的一项是（） A． 大师需要创造精神，突破原有的知识、经验与技艺，不断构思新的东西。 B． 在"实践层面"和"理论层面"之间，大师站在"理论层面"，靠规律运作。 C． 在学科综合性运用方面，从事自然科学研究的大师比从事社会科学研究的大师要求更高。 D． 大师不自持一技、不自炫一艺，视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭。

4．	下列对第⑤段画线句子分析有误的一项是（） A． 画线句引用"古语"证明观点，使得说理有出处、有根据，更具说服力。 B． 画线句是证明"世界是五光十色的，需要大师也需要匠人"这个观点 的。 C． 本段引用了画线句"古语"和拿破仑的名言说理，可知本段主要运用了道理论证的方法。 D． "法乎其上，得乎其中"一句既有对第⑤段论证的总结，又与第六段的论证相互勾连。

5．	下列对选文语言特点概括不正确的一项是（） A． 文章第③段多用比喻、拟人等修辞方法说理，诙谐风趣，说理生动。 B． 文章句式多变，短句、长句兼用，错落有致，增强了文章的表现力，如第④段。 C． 文章用语准确，如第⑥段加点的"可能"一词，既强调了"我们"和大师之间的业绩差距，又兼顾到特殊情况。 D． 文章巧用文言，如"力虽不逮，心向往之"等句子，富有文采而不失简洁明了。

阅读下面一首词，完成各题。（共5分）
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
．对这首词内容理解不当的一项是。（  ）

A．上阕中“八百里分麾下炙”一句描绘了将士们饱餐烤牛肉的热闹场面。

B．下阕中“马作的卢飞快”一句表现了将士们勇往直前、势不可挡的锐气。

C．全词刻画了一个虽人近暮年，仍雄姿英发，亲自领兵上阵杀敌的英雄形象。

D．全词反映了作者渴望完成抗金大业却壮志难酬的现实。

．对这首词赏析不当的一项是。（  ）

A．“沙场秋点兵”一句写阅兵场景，“秋”字为阅兵场景增添了悲凉之气。

B．“了却君王天下事，赢得生前身后名”一句呼应题目，是作者与陈同甫的共勉之词。

C．词的上下阕一般会“换意”，但这首词却突破传统，词意上下贯通，展现了一幅战争场景，甚为独特。

D．“可怜”两字凸显词中人物的情感变化，从前九句的壮怀激烈陡然变为末句的黯然伤神，波澜起伏，言近意远，实为大家手笔。

有人拟了一副对联。上联取材于《西游记》，下联取材于《水浒传》，请你根据上联“降妖伏魔，孙行者扬威取经路”选择与之对应的最为恰当的下联。（  ）

A．惩凶除恶，晁天王聚义梁山泊	B．路见不平，鲁提辖拳打镇关西
C．报仇雪恨，黑旋风泄愤山神庙	D．棋差一着，青面兽痛失生辰纲

下列文学文化常识表述有误的一项是（）

A．	人们常用"唐诗、宋词、元曲、明清小说"概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。
B．	《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中"左迁"指降职贬官，因为中国古代以"右"为尊。
C．	"令"是一种敬辞。所以，我们在向别人介绍自己的父母时，可用"令尊"和"令堂"这样的称呼。
D．	"诸子百家"中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等。

下列句子中加点成语运用不恰当的一项是。（  ）

A．那些满带真情实感，十分质朴浅显的篇章，往往使我心动神移，不能自已。

B．生活中有无穷无尽的快乐，就看你是否懂得寻找。

C．虽然小草是微不足道的角色，它却以顽强的生命力为世人钦佩。

D．桂林那些巧夺天工的奇山胜景吸引了无数游客前来观赏。

下列各组词语中，没有错别字的一项是。（  ）

A．嘹亮烘托融洽引人入胜

B．纳闷脸夹吹嘘兴至勃勃

C．安适酷爱清辙汉马功劳

D．气势震摄憔瘁花枝招展

下列加点字的读音完全正确的一项是。（  ）

A．慷慨（ɡǎi）沧桑（cānɡ）酝酿（niànɡ）一劳永逸（yí）

B．折服（zhé）魅力（mèi）绰号（chuò）任劳任怨（yuàn）

C．澎湃（bài）侮辱（wǔ）应和（hé）水涨船高（zhǎnɡ）

D．沉淀（dìnɡ）肃穆（mù）堕落（duò）彬彬有礼（shān）

阅读下面一首诗，回答问题。
闲居初夏午睡起
杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
(1)这首诗选用了哪些景物来表现初夏特点的？
                                                                      
(2)“闲看儿童捉柳花”中的“闲”字用得极妙，请作简要赏析。
                                                                      

语文综合性学习。
2011年9月，“江苏省第七届园艺博览会”将在宿迁市风景秀丽的骆马湖畔举办。西楚中学决定举办系列活动迎接此次盛会。请阅读相关材料，完成下面题目。
（1）下图为本届园艺博览会会徽，方框内是对会徽的说明文字。本段说明文字主要从构图设计方面体现园博会的理念，按      顺序进行说明，主要采用了     的说明方法。。

园博会会徽外形由盛开的鲜花抽象而来。花瓣与花蕊之间巧妙构成了一只飞翔的鸟儿，花瓣形似浪花，花蕊形似彩带。花卉代表园艺，飞鸟代表祥和，彩带代表博览会的丰富多彩，有汇聚八方精彩园艺之意；同时七根彩带表示第七届，形状宛若彩虹，汇聚的波浪终端注入骆马湖，点明地域特征。

（2）园博会上，江苏省十三个市都建设了各自的展园，下面是西楚中学学生写的一段介绍宿迁展园的文字，请找出有语病的两处，并修改。
①宿迁展园采纳现代造园手法和新颖的设计理念，②营造了生态节约型城市园林，③在满足园博会会展功能，④将为游客提供永久性的观光休闲公共绿地。
序号：           修改：                                             
序号：           修改：                                             
（3）校团委让你负责策划一项“关注园博会”的主题活动，请写出你策划的活动名称，并简要说明活动目的。
活动名称：                     
活动目的：                                                          

下列文学常识搭配错误的一项是（   ）

A．《名人传》——罗曼·罗兰——法国——托尔斯泰

B．《童年》——高尔基——苏联——阿辽沙

C．《鲁滨孙漂流记》——笛福——英国——“星期五”

D．《西游记》——吴承恩——明代——李逵

默写古诗文。
（1）             ，悠然见南山。                        （陶渊明《饮酒》）（2）默而识之，        ，诲人不倦。                              （《论语》）
（3）万里赴戎机，              。                             (《木兰诗》)
（4）受任于败军之际，              。                   （诸葛亮《出师表》）
（5）人生自古谁无死，              。                 （文天祥《过零丁洋》）
（6）谈笑有鸿儒，              。                      （刘禹锡《陋室铭》）
（7）       ，故克之。                               （《曹刿论战》）
（8）老骥伏枥，              。                        （曹操《龟虽寿》）
（9）“荷”因其风姿绰约、品格高洁，历来为人们所喜爱，请写出有关“荷”的两句古诗文：“                  ，                     。”

下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（   ）( 3分)

A．“阳光体育运动”实施以来，各级各类学校因地制宜，开展了形式多样的体育活动。

B．夏日的宿迁嶂山森林公园，树木葱茏，流水潺潺，鸟语花香，令人心旷神怡。

C．泗洪湿地自然保护区大堤上高高低低的树木鳞次栉比，观鸟台就坐落在绿树浓荫中。

D．中学时代是一个人确立价值观的重要时期，老师们的言传身教起着非常重要的作用。

给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
夏日深夜，万籁（ ）俱寂，我翻开鲁迅的《朝花夕拾》，畅游在文学的海洋里。那一串串脍炙（ ）人口的故事，传达着人类的chōng（ ）憬和理想，引领我们汲取智者的思想，体悟人生的真dì(   )。