高中历史综合题

近代以来中国的外交发展的历程，既是一段历史的见证，又是一个时代的缩影。阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国近代外交中的重要事件、条约的影响

材料二1954年，在希腊举行国际奥委会第四十九届会议上，中华人民共和国在国际奥委会的合法席位终于得到承认。但是，对于刚刚成立的社会主义新中国，仍有个别人持敌视的态度。1956年，国际奥委会在某些人的操纵下，继续蓄意制造“两个中国”。中国人民坚决反对这种行为。在多次提出抗议无效的情况下，中国奥委会于同年II月6日正式宣布不参加第十六届奥运会，以实际行动表示抗议。1958年8月21日的《人民日报》在头版位置清楚地写着：“中国奥委会严正宣布，同国际奥委会断绝关系，因为它已沦为美国制造两个‘中国’的工具”。
（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国近代外交的变化趋势，并概述其变化的主要原因。
（2）依据材料二并结合所学知识，概括新中国断绝与国际奥委会关系的导火索及时代背景。

近代以来工业化进程促进了城市专业化的发展与家庭关系的演变。阅读材料，完成下列要求。
材料一
1764年，曼彻斯特的纺织工哈格里夫斯发明珍妮纺纱机。
1769年，曼彻斯特的阿克莱特发明水力纺纱机，并取得专利权。
18世纪80年代英国第一家棉纺织厂在曼彻斯特诞生，加工来自亚洲、美洲等地的棉花。
1775年，阿克莱特申请到梳棉机、曲柄梳棉机、粗纺机和进料器的发明专利。
1789年，曼彻斯特纺织厂开始装备蒸汽机。
1830年，建成利物浦——曼彻斯特铁路。
1830年，曼彻斯特的棉纺织厂达99家，拥有全国棉纺织工业的四分之一。
1853年，曼彻斯特由“镇”改“市”。
1853年，曼彻斯特人口为37万，1888年达到50万。
1887年，曼彻斯特开凿通海运河，1894年通航，运河长58公里。
——据钱乘旦等著《英国通史》整理
材料二 （18世纪）工业革命纺织机的出现，为劳动妇女提供了走出家庭的机会，中产阶级妇女也逐渐走近变化中的社会。……随着社会的进步及各国妇女运动的兴起，英国妇女在1928年也获得了与男子同样的选举权。……家庭内部妻子对丈夫，孩子对父亲的经济依赖减弱。父亲由此失去了支撑他对于户内成员权威的强大的支柱。……维系家庭的主要纽带不再是经济而是男女之间的感情。在核心家庭中，“爱情已从家庭关系的外沿变成它的首要的正当的核心”。……相对于前工业化时代因经济关系，或为生存而组成的家庭来说，无疑是一种历史的进步。
——马克垚《世界文明史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括18、19世纪英国曼彻斯特发生的变化，分析其发生变化的原因。
（2）依据材料二并结合所学知识，分析英国家庭关系的进步之处，分析英国妇女地位变化所带来的积极影响。

阅读材料，完成下列要求。
材料：公元前383年，楚悼王任用吴起实行变法。其变法要点是：改革爵禄制度，“废公族疏远者”，对封君的子孙“三世而收爵禄”，把部分贵族搬迁到地广人稀的边疆地区；整顿吏治，任贤用能，精减裁汰“无能”、“无用”和“不急之官”；打击游手好闲之人，奖励“耕战之士”，鼓励从事农业生产，保证生产发展；扩充军备，提高战士待遇，建立一支富有战斗力的军队。
吴起推行变法后，收到了富国强兵的明显效果，楚人“兵震天下，威服诸侯”。吴起变法触动了权贵集团的利益，遭到旧贵族的反对。公元前381年，楚悼王病死，旧贵族发动叛乱，用乱箭射死了吴起。变法仅进行了一年多时间便中止。
——摘编自《中国通史》《吴起变法》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出吴起变法与商鞅变法的相似之处。
（2）根据材料并结合所学知识，试结合改革的过程分析商鞅变法与吴起变法一成一败的原因。

戊戌变法时期，康有为、梁启超等成立维新团体保国会，以“保国、保种、保教”为宗旨，意为“保国家政权土地，保民族种类能自立，保圣教（孔教）不失”。数年后，梁启超的思想发生变化，于1902年著成《保教非所以尊孔论》一文。阅读下述文章选段，完成下列要求。
文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御，此稍治史学者所能知矣。我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也。……孔子之所以为孔子，正以其思想之自由也。而自命为孔子徒者，乃反其精神而用之，此岂孔子之罪也？呜呼，居今日诸学日新、思潮横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎！
…………
我辈诚尊孔子，则宜直接其精神，毋拘墟其形迹。……使孔子而生于今日，吾知其教义之必更有所损益也。今我国民非能为春秋战国时代之人也，而已为二十世纪之人，非徒为一乡一国之人，而将为世界之人，则所以师孔子之意而受孔子之赐者必有在矣。
…………
即古代希腊、近世欧美诸哲之学说，何一不可以兼容而并包之者！……夫孔子特自异于狭隘之群教，而为我辈遵孔教者开此法门，我辈所当自喜而不可辜此天幸者也。……以是尊孔，而孔之真乃见；以是演孔，而孔之统乃长。又何必鳃鳃然（xǐxǐ，恐惧状）猥自贬损，树一门，划一沟，而曰保教保教为也！
根据以上材料，概括梁启超的基本主张，并结合材料及相关知识加以阐释说明。

阅读材料，完成下列要求。
材料一 下列统计数据摘编自《自然科学大事年表》（1975年版）

年代	科技发明（件）	中国	世界其他国家
（件）	（百分比）	（件）	（百分比）
公元1－400年	45	28	62％	17	38％
公元401－1000年	45	32	71％	13	29％
公元1001－1500年	67	38	57％	29	43％
公元1501－1840年	472	19	4％	453	96％

材料二 16—17世纪近代自然科学成就表（据吴于廑、齐世荣《世界史•近代史编》编制）

时间	自然科学成就
1543年	哥白尼提出太阳中心说，从根本上动摇了欧洲宗教神学的理论支柱。
1609年	开普勒提出行星沿椭圆轨道绕太阳运行等关于行星运动的三大定律。
1609年	伽利略创制天文望远镜，观察星球运动，否定了地球由上帝创造的观点。
1620年	培根发表《新工具》，提出科学研究的归纳法，初创近代实验科学。
1628年	哈维创造了完整的血液循环理论，冲击了传统的解剖学、生理学观念。
1644年	笛卡尔发表《哲学原理》，将观察和思考作为科学方法的两大原则。
1687年	牛顿发表《自然哲学的数学原理》，用引力法则解释地球为何绕太阳运行。

材料三 世纪之交，面对激烈的国际竞争和已展现的科技机遇，西方国家出台了种种举措。90年代，美国总统克林顿提出建立“信息高速公路”计划，争取使美国保持科技领先地位。欧盟制定了从2002年到2006年的第六个科技框架计划，以推动成员国研究活动一体化，其最高目标是建设“知识欧洲”。美国2002年全国科技研发经费已达2916亿美元。欧盟第六个框架计划的投入为175亿欧元，比第五个框架计划多17％。
在过去50年里，基础研究为计算机、信息技术、遗传工程等诸多领域做出了突破性贡献。美国联邦政府支持了全美约60％的基础研究，英国政府也将其60％的科研经费支持基础研究。同时，各国都瞄准科技前沿开展工作，信息通信技术、生命科学、纳米科技、环境科技、航天科技等均被各主要国家列为优先领域。
——摘编自《西方发达国家科技发展政策概观》等
（1）根据材料一概括中国古代科技的发展特点，并举出在前三阶段中中国取得的杰出科技成就各一例。
（2）根据材料二，概括16、17世纪欧洲近代自然科学发展的特点。结合所学知识，分析这一时期自然科学对欧洲思想进步产生的积极影响。
（3）根据材料三，归纳西方国家发展科技的政策举措，结合材料和所学知识指出其时代背景。

阅读材料，并回答问题。
材料一文艺复兴（Renaissance）的意义有两个：一是复生（rebirth），一是新生（new—birth），这两个意义是都不错的。因为从一方面来看，文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动；从其他方面看来，文艺复兴却是欧洲近代文化的先锋，是一种文化的新诞生。
——陈衡哲《西洋史》
材料二文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。
——陈乐民《欧洲文明十五讲》
材料三 以下是启蒙运动时期一些思想家的言论。
孟德斯鸠：这个禁欲的职业（神职）摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。
伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？
卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。
康德：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。
材料四他们（指启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》
（1）依据所学知识指出材料一中作者所说“这两个意义是都不错的”的依据。
（2）从材料二的角度结合所学知识，分析为什么说宗教改革比文艺复兴“把欧洲人民的觉悟，提高了一步”？
（3）据材料三概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。
（4）指出从文艺复兴到启蒙运动在思想领域内反封建方式的变化及导致变化的经济、阶级和文化原因。

阅读材料，回答下列问题。
材料一苹果落下时，牛顿正坐在一旁沉思。他心里想，苹果怎么总是笔直地落到地上呢？苹果怎么不落向旁边或往上升，而始终不变地落向地中心呢？无疑，原因在于地球吸引着苹果。物质必定具有一种吸引力：吸引力的极点必定在地球中心，而不在地球的任何一边。因此，苹果垂直地下落，即落向地中心。如果物质如此吸引物质，吸引力必定与物质的重量成正比。所以，不但地球吸引着苹果，而且苹果也吸引着地球。真没想到会存在着一种象我们这里所称的引力那样的力量，它将自己扩展到宇宙中。牛顿将这一思想发展成万有引力定律；他在其名著《自然哲学的数学原理》（1687年）——按照其拉丁语的书名，通常称为《原理》。书中用大量数据论证了这一定律。根据这一定律，“宇宙中物质的每个粒子都对其他每个粒子有引力；引力与两个粒子之间距离的平方成反比，与它们质量的乘积成正比。”以上是撕开天空的面纱的一个轰动一时的、革命性的解释。
——斯塔夫里阿诺斯：《全球通史：1500年以后的世界》
材料二“这个美丽无比的太阳、行星与慧星的体系只能借一位大能的、明智而具有权威的存在体（上帝）的计划而存在。……这位存在体掌管了万物……是一切的主人，我们惊讶其美善，崇拜其伟大。”
——牛顿
材料三欧洲之所以能进行这种前所未有的扩张，是因为三大革命——科学革命、工业革命和政治革命——给了欧洲以不可阻挡的推动力和力量。……科学使欧洲在技术上对世界的霸权成为可能，并在很大程度上决定了这一霸权的性质和作用。
——斯塔夫里阿诺斯：《全球通史：从史前史到21世纪》
材料四科学昌明以后，第一个致命伤的就是宗教。……死后既没有天堂，只好尽这几十年尽地快活。善恶既没有责任，何妨尽我的手段来充满我个人欲望。……总之，在这种人生观底下，那么千千万万人前脚接后脚的来这世界走一趟、住几十年，干什么呢？——独一无二的目的就是抢面包吃！……当时讴歌科学万能的人满望着科学成功，黄金世界便指日出现。如今功总算成了，一百年物质的进步比从前三千年所得还加几倍！我们人类不惟没有得着幸福，倒反带来许多灾难。好像沙漠中失路的旅人，远远望见个大黑影，拼命往前赶，以为可以靠他向导。那知赶上几程，影子却不见了。因此无限凄惶失望……影子是谁？就是这位“科学先生”。——欧洲人做了一场科学万能的大梦。
——梁启超：《欧游心影录》
（1）结合材料一，为什么说牛顿对自然现象的解释是“革命性的”？根据材料二，分析牛顿的宇宙观。
（2）除了引起科学方面的变革，那个时代在改造社会，建立资产阶级“理性王国”方面有怎样的学说（论著）和主张？举例说明。
（3）结合材料三、四，分析科学的发展带来了怎样的影响？
（4）根据上述材料，分析宗教与科学之间的关系。

儒家思想的发展过程中，既有传承也有创新。阅读材料，并回答问题。
材料一 在公元前2世纪，汉朝帝国政权巧妙地诱使儒家学派成为合作伙伴。这个儒家派无论在思想上还是在政治上都远离了创始者的立场。如果孔子看到这种情况，会大惊失色……后来在汉朝的几个世纪里，儒家学派其实已经放弃了大多数附加的民俗因素，让道教这个当时最主要的异端哲学取代了自己作为民众流行宗教的地位。
——阿诺德·汤因比《历史研究（插图本）》
材料二 在中国，新儒学自宋朝至20世纪初始终是官方认可的价值理念，而在中国文化圈之内的各个国家——尤其是朝鲜、越南和日本，新儒学在五百多年的时间里塑造了它们的哲学、政治和道德思想。
——杰里·本特利等《新全球史（第五版）文明的传承与交流（公元l000年之前）》
材料三 这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立《中国文化概论（修订版）》
（1）据材料一并结合所学知识，从政治主张方面说明汉代儒学家是如何“远离了创始者的立场”的。
（2）据材料二，指出“新儒学”是什么？结合材料及所学知识分析其影响。
（3）结合所学知识，分别指出材料三中两种进步思想的性质，并结合其主张予以说明。
（4）据上述材料并结合所学知识，指出先秦、西汉和南宋以后儒家思想的地位如何。

儒家学说简称儒学，是中国古代自汉代以来的主流意识流派，自汉以来在绝大多数的历史时期作为中国的官方思想，至今也是一般华人的主流思想基础。结合所学知识回答下列问题：
（1）春秋战国时期，中国的思想文化领域呈现什么局面？在这一局面下，对儒学创立与发展做出贡献的历史人物有哪些？并列举其中一人的主要思想？
（2）在汉代，董仲舒和汉武帝为儒学正统思想地位的确立起到了很大作用。其中，董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的主张适应了当时什么需要？汉武帝时期兴办的哪一机构，既打破了以往贵族世代为官的陈规，也大大提高了儒学的地位？
（3）北宋时期，传统儒学有何新发展？南宋时期的朱熹对儒学新发展又有何贡献？
（4）明末清初，黄宗羲、顾炎武和王夫之等进步思想家使传统儒学得到了怎样的新发展？

在人类社会发展过程中，科学技术、文学艺术与社会进步密切相关。阅读下列材料：
材料一 此时的宇宙被描述成运动中的物质，受到充满宇宙的无形的力的控制，无论是地面还是天空，这些力可用数学方式表现出来。中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星。
——马文•佩里《西方文明史》
材料二 随着各门科学的发展，一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了……人们热烈地崇尚以科学为代表的理性，在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮，对人类社会产生了深远影响。
——沈之兴《西方文化史》
材料三 现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家……也只能表现为资产阶级的共和国。
——恩格斯《反杜林论》
请回答：
（1）材料一中的“普遍法则”指什么？结合所学知识，指出哪些科学家的发现淘汰了中世纪的“宇宙图景”？
（2）材料二中“一股强劲的理性主义思潮”指欧洲什么运动？指出这一运动的领袖及其主要主张。
（3）材料三表明，恩格斯认为现实中的“理想化王国”绝不是合乎理性的，结合所学知识，以法国为例，分别从文学、美术方面各举一例能够体现这一观点的作品。
（4）综合上述材料，概括科学技术、文学艺术和社会之间的关系。

君权与相权的关系贯穿整个中国古代政治制度的发展历程。阅读下列材料：
材料一 丞相者，朕之股肱，所与共承庙宇，统理海内，辅朕之不逮，以治天下也。
——班固《汉书》
材料二 唐初每事先经由中书省，中书作定将上，得者再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书填‘奉行’而已。”
——《朱子语类》
材料三 （宋）开宝五年，太祖诏……宰相、枢密使候（等待）对殿庐，次年六月，又命参知政事升都堂与宰相同议政事，轮流知印押班奏事，以分其权。
——据李焘《续资治通鉴长编》
材料四 今我朝罢丞相，设五府（五军都督府）、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当，以后子孙做皇帝时，并不许立丞相，臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，将犯人凌迟，全家处死。
——《皇明祖训•祖训首章》
请回答：
（1）我国丞相制度设立于哪一朝代？据材料一，指出丞相的主要职能。
（2）据材料二，指出唐朝中央制度的名称和主要作用。
（3）据材料三，指出宋朝分割相权的举措。据材料四，指出明朝政治制度的主要特征。
（4）据上述材料，概括我们古代政治制度变革的主要趋势。

思想和科学都是人类文明的重要内容并且相互影响。阅读下列材料：
材料一 在当代，随着对中世纪文献的挖掘和研究的深入，人们已改变把中世纪看作是“黑暗的世纪”、“无所作为的世纪”的观点……在西欧，从10世纪晚期开始，先是教会学校注重传授和研究科学问题的兴起，然后是对古代科学著作的兴趣所带来的翻译，再次是大学的兴起和围绕自然科学所展开的争论，才有了真正意义上的思想解放和人文精神的发展。
——摘编自王荣江《西方科学与人文精神发展的历史关系及其启示》
材料二 路德的宗教改革使教会的权威慢慢地但确实地在人心中削弱，个人开始表露出独立思考精神。在宗教上人的意识被唤醒，这种主体性的增强对于人们积极主动地认识自然界，通过实验方法去获得自然界的信息起到了观念上的推动作用，与其他因素融合在一起为近代科学的产生准备了土壤。
——摘编自杨渝玲《宗教改革：近代科学产生的宗教背景》
材料三 启蒙时代的哲人……受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验……更重要的是，他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）有人说“中世纪是一个在黑暗中孕育着希望的时代”。据材料一并结合所学知识，谈谈你对这句话的理解。
（2）据材料二，概括马丁•路德的思想主张对教会产生的影响。
（3）材料三中的“理性”是对人文主义的发展，请结合所学知识谈谈你对“理性”的理解。
（4）结合上述材料和所学知识，以“近代科学发展与人文主义之间的关系”为主题，自拟观点并进行论证。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰；250字左右）

人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展进程。阅读材料，回答问题。
材料一 中国古代人文主义者认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。
——《中国的本土人文精神》
材料二 欧洲的启蒙时代，是伟大人物辈出的时代，他们既是旧传统的批判者，也是新制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。
——摘编自《马克思选集》中文版第3卷
材料三 与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值（文艺复兴）、人的自由权力（启蒙运动）作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权力也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国近代的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。
——《五四：未完成的启蒙》
（1）据材料一，指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。
（2）据材料二并结合所学知识，概括说明启蒙运动在批判对象、政治追求上是如何发展人文主义的。
（3）据材料三并结合所学知识，比较近代中国与西方的思想启蒙在内容上有何不同。分析中国“偏离了方向”的原因。
（4）据以上分析，谈谈你对人类思想文化发展的认识。

老照片凝固了历史的瞬间，再现了历史的真实，是我们探究历史的珍贵资料。阅读材料，回答问题。
 
请回答：
（1）上图中的①、②分别与哪两次列强侵略战争有关？
（2）图 ④ 中外交部长乔冠华开怀大笑的原因是什么？ 20 世纪70 年代中国外交还有哪些突出成就？请再举两例。
（3）通过学习近现代中国外交史，你得到什么启示？

阅读材料，回答问题。
材料一 总而言之，国共合作主导下的国民革命，是一场更富有现代意义上的社会革命性质的大革命。与辛亥革命相比，这场革命与社会生活各个领域的变迁更加密切相关，革命的社会动员程度和民众参与积极性更加高涨，是在对政治共同体作出新的解说(新三民主义)的前提下，由一个新的政治上层来取得政权，建立起更强有力的政治体制。它反映的历史主流，是在中国建立起对外自主独立的、对内具备有效权力和权威体系的统一的现代民族国家。
材料二 但无论如何，中国都能与两者(苏联人民战线与英美民主联盟)很好地协调起来。中国是一个合格的反法西斯主义国家，同时，它能被英美民主联盟接受为一名，不妨说，光荣的成员。
（1）依据材料一，分析国民革命与辛亥革命相比呈现出怎样的新特点？
（2）依据材料二并结合所学知识，说明“中国是一个合格的反法西斯主义国家”。
（3）国共前两次合作以破裂而结束，各带来什么严重后果?从国共分合的史实中，你得到什么认识?