《辞海》中“陶片放逐法”的解释：“（雅典）每年初召开民众大会，公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上；某人票逾半数（通常认为是六千票），则被放逐国外十年。”下列对这一法规理解正确的是
| A．体现了奴隶制法律的严酷性 | B．表明了雅典物质文化水平较低 |
| C．是雅典维护民主政治的手段 | D．反映了雅典民主政治的充分成熟 |
从公元前5世纪到公元前3世纪，古代中国与古代希腊都创造了不同类型的辉煌灿烂的文明，这种不同产生的根本原因是
| A．地理环境的不同：中华文明产生于大河流域，而希腊文明产生于蓝色的海洋 |
| B．公民素质的不同：古代中国人的参与意识、社会公德意识远远落后于古代希腊 |
| C．政治制度的不同：古代中国实行专制集权制度，而古代希腊实行民主制度 |
| D．经济制度的不同：古代中国的小农经济发达，而古希腊的商品经济发达 |
柏拉图公开认为：“根据犯罪可以处以不同的刑罚”。在实践中，雅典法律将雅典人分为三种：本邦公民、外邦公民、奴隶。本邦公民伤害了自由民可以支付罚款，外邦人伤害了自由民则被驱除出境，奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。 材料主要体现出雅典（ ）
| A．民主范围的狭隘性 |
| B．民主决策的随意性 |
| C．法律保护奴隶主的利益 |
| D．用法律维护公民权利 |
北京大学历史系教授朱孝远说：“从世界历史的角度来看呢，自己把自己的时代称为英雄主义的也是只有希腊……你比如说在《荷马史诗》里所见的英雄主义，实际上它的主题词是智慧和友谊。”其中古希腊的“英雄”是指
| A．达到相当文明程度的人 | B．倡导人文主义的思想家 |
| C．研究自然规律的科学家 | D．实行民主政治的政治家 |
公元前508年，雅典首席执政官克里斯提尼进一步实行改革，取消了原有的四个部落，把雅典划分为十个选区，此举的主要意义在于
| A．推动地方自治 | B．保护选民利益 |
| C．消除了贵族残余 | D．发展了平民政治 |
雅典的陶片放逐法规定，每年召开特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是（ ）
| A．不按时参加公民大会 |
| B．不同意授予外邦人公民权 |
| C．为赢得个人政治声望资助贫穷公民 |
| D．拒绝参加城邦举行的戏剧表演 |
有学者指出：现代工业文明在政治上以“民主”作为自己的旗帜，但这时的民主，已不再是古希腊时代的那种幼稚的“古典民主”了。以下选项能够体现古典民主“幼稚”的是（ ）
| A．大国众民型民主 | B．全体成年人的民主 |
| C．男女平等的民主 | D．直接民主 |
有学者指出，伯里克利改革进一步推进了雅典民主政治的发展，并罗列论据有：政权向所有等级公民开放，发放公职津贴、观剧津贴等。可见，该学者认为伯里克利改革对雅典民主的“发展”表现为
| A．民主基础的扩大 | B．对一般民众的讨好 |
| C．阶级矛盾的缓和 | D．扩大公民大会的权力 |
下列各项属于雅典民主政治确立的原因的是（ ）
①工商业者的政治要求 ②山多地少封闭式的农耕经济
③平民与贵族问的斗争 ④小国寡民和独立的城邦制度
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
右图是某研究性学习小组设计的示意图，最适合作为其标题的是（ ）
| A．《多样性的政治文明》 | B．《典型的民主政治制度》 |
| C．《中央集权制度的演变》 | D．《权力的制约与平衡》 |
下列一组图片，说明雅典民主政治（ ）
| A．开启了西方民主政治的先河 |
| B．维护了奴隶主的统治地位和利益 |
| C．只适合小国寡民的城邦 |
| D．促进了雅典思想文化的繁荣发展 |
秦始皇：在全国范围内推行郡县制，克里斯提尼：重新划定以地域为基础的10个行政部落代替原先的4个血缘部落。这两个措施共同的进步意义是：
| A．都打破了贵族势力对政权的控制 | B．都加强了中央集权 |
| C．都奠定了民主政治的基础 | D．都缓和了社会矛盾 |
古希腊喜剧《骑士》中，一位将军试图劝服一个卖香肠的人去夺取民主派领袖的职位时说：“要做政客，惟一的麻烦就在于你什么都知道。适于做人民领袖的不是那些有学问的人，或诚实的人，而是那些无知而卑微的人。你可千万别错过这个绝好的机会。”这段话
| A．表达了对民主制度的不满 | B．体现了古希腊的平等思想 |
| C．道出了民主政治的真谛 | D．成为雅典政客的最好描述 |
在雅典城邦，公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案，但若这种提议得不到通过的话，则将被起诉为不法行为，提议人要受到罚金处分，甚至有生命之
虞。这表明( )
| A．公民大会只注重公民形式上的民主 |
| B．雅典人非常重视法律的稳定和权威 |
| C．雅典城邦的司法程序十分严肃缜密 |
| D．雅典公民的言论自由受到严格限制 |
亚里士多德在《雅典政制》中记载梭伦的诗歌：“我使许多流落外邦的雅典人返回他们为神所保佑的祖国……对那些留在家乡遭受奴役之耻，在主人面前总是因害怕而发抖的人，我也使他们获得了自由。”取得以上效果的梭伦改革的措施是（ ）
①推行财产等级制度 ②颁布“解负令”
③建立四百人议事会 ④实行陶片放逐法
| A．①② | B．①②③ | C．②④ | D．②③④ |
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