有学者指出，伯里克利改革进一步推进了雅典民主政治的发展，并罗列论据有：政权向所有等级公民开放，发放公职津贴、观剧津贴等。可见，该学者认为伯里克利改革对雅典民主的“发展”表现为( )
| A．民主基础的扩大 | B．对一般民众的讨好 |
| C．阶级矛盾的缓和 | D．扩大公民大会的权力 |
古希腊的地理环境对希腊文明的影响不包括（）
| A．有利于希腊民主制度的发展 | B．有利于希腊航海业的发展 |
| C．有利于文化交流 | D．有利于精耕细作型农耕经济发展 |
《希腊哲学史》中写道：“（城邦）一旦制定了法律，它就作为共同条例公诸于众，平等地不偏不倚地对待所有的人。……它又是城邦一致协议而规定的，以此规范每个公民的生活。”这表明古希腊法律
| A．反映了城邦居民的共同意愿 |
| B．是维护民主政治的有力工具 |
| C．限制了城邦公民的自由权利 |
| D．在社会生活中具有重要地位 |
从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右的政治家（包括伯里克利）都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明
| A．伯里克利、柏拉图等代表精英贵族，仇视群众 |
| B．公元前4世纪后雅典政治腐败，阶级矛盾激化 |
| C．群体决策的感情用事可能影响民主政治的质量 |
| D．雅典民主既体现了人民主权也保护了城邦利益 |
以雅典为代表的古希腊曾以发达的民主政治和繁荣的思想文化闻名于世。下列有关历史现象的因果关系对应正确的是()
| A．辩论术的发达→民主政治的确立→智者学派的兴起 |
| B．民主政治的确立→辩论术的发达→智者学派的兴起 |
| C．智者学派的兴起→辩论术的发达→民主政治的确立 |
| D．辩论术的发达→智者学派的兴起→民主政治的确立 |
雅典民主政治是一种颇为原始的直接民主，之所以具有这一特征，其主要的原因是
| A．小国寡民的国家形式 | B．轮流坐庄的政治需要 |
| C．公民强烈的民主意识 | D．希波战争的强力推进 |
在雅典城邦，公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案，但若这种提议得不到通过的话，则将被起诉为不法行为，提议人要受到罚金处分，甚至有生命之虞。这表明（）
| A．公民大会只注重公民形式上的民主 |
| B．雅典人非常重视法律的稳定和权威 |
| C．雅典城邦的司法程序十分严肃缜密 |
| D．雅典公民的言论自由受到严格限制 |
公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，他们认为雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”得出这种说法的主要理由是（）
| A．雅典的民主制度是一种直接民主制 |
| B．广大妇女不能参加城邦的公民大会 |
| C．向雅典城邦纳税的外邦人无选举权 |
| D．城邦的实权掌握在少数奴隶主手里 |
在雅典民主政治发展过程中，“经济困境从此不再把人们排斥在政事管理之外”。实现这一局面应归功于
| A．苏格拉底 | B．梭伦 |
| C．克里斯提尼 | D．伯利克里 |
公元前5世纪的一天，全体雅典公民集会于卫城。人们对泰米斯托克利言论纷纷，说这位民主派领袖、反波斯英雄正变得专横跋扈，并将他的名字划在碎陶片或贝壳上，最终他得票过半而遭放逐海外。由此可见，古代雅典民主是（ ）
| A．直接民主 | B．民主派专有的民主 |
| C．代议制民主 | D．大多数居民的民主 |
公元前5世纪，在伯利克里担任首席将军期间，雅典民主政治得以充分发展，被称为民主政治的“黄金时代”。下列属于伯利克里时代首创的是( )
| A．组建公民大会 | B．设立五百人议事会 |
| C．建立公民陪审法庭 | D．发放观剧津贴 |
在古代雅典统计整个城邦的人口时，官方文件的表述是：“雅典人及其妻子和孩子。”这种现象反映了在古代雅典( )
| A．妻子和孩子不属于城邦 | B．妻子和孩子没有公民权 |
| C．城邦的小国寡民特征 | D．城邦政治的民主化特点 |
公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出古代雅典（）
| A．民主原则贯穿司法过程 | B．妇女享有广泛的政治权利 |
| C．法律注重保护平民的权益 | D．司法审判缺乏严格的程序 |
“这些城邦显得具有某种个性，这种个性愈是高度发展，愈是强烈地被意识到，就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”据此可以看出希腊城邦的特点是（）
| A．小国寡民 | B．轮番而治 |
| C．人民主权 | D．独立自治 |
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