梭伦“采取曾是最优良的立法，拯救国家”，对后世影响深远。阅读下列材料：
材料一 因为雅典宪法完全是寡头政治的，……所以在群众眼中，宪法上最残酷和苛虐的部分就是他们的奴隶地位；当然，他们对于每一件别的事也一样感到不满，因为他们觉得他们自己实际上什么事都没有参与。
——亚里士多德《雅典政制》
材料二 （梭伦）说：“我制定的法律，无贵无贱，一视同仁。”……双方（贵族和平民）都要适可而止，以公正为本。然而，在阶级社会中，根本利益的冲突是无法避免的。……梭伦受到了来自两方的攻击，被迫无奈，最后只身逃出希腊。
——冯俊科《西方幸福论——从梭伦到费尔巴哈》
请回答：
（1）据材料一，概括雅典国家形成初期寡头政治的弊端；结合所学知识，指出这些弊端给雅典带来的社会危机。
（2）据材料二并结合所学知识，列举梭伦采取的保护平民有限政治权益的措施，并分析梭伦无法达到改革目标的根本原因
《什么是民主》一书中指出：“公元前五、六世纪，雅典的主要政治制度是公民大会，这个公民大会通常由5000到6000名成员组成，所有成年男性公民都可以参加。公民大会只要得到简单的多数票， 就几乎可以不受任何法律制裁，决定任何内部问题。至于审判方面，则由一个……市民组成的陪审团主持，罪名成立与否，由陪审团以多数票决定。”该材料不能说明的是
| A．公民大会是雅典最高权力机关 | B．雅典民主的范围有较大的局限 |
| C．公民大会不受任何法律的限制 | D．陪审法庭是雅典最高司法机关 |
(24分)“价值破坏”和“价值构建”是近年来伦理学与历史学研究的交叉领域，无论是“破坏”还是“重建”，都反映了某个特定历史时期的社会变化。阅读下列材料，回答问题。
材料一公元前358年，雅典设立奥泰里克专项基金，规定穷人观剧只要不中途退场，即可得到两个奥波尔的观剧津贴制度。……因为有两个奥波尔，有人就以为自己的生活有了保障，不用做任何事情，只用在观剧的时候呼呼大睡。后来，观剧者的呼噜声、吵闹声让人几乎听不到表演者在说什么，观剧者的欺骗超越了表演者的表现。在两个奥波尔的诱惑下，雅典人变得不在那么自觉、有序、善良。
——根据齐默恩《希腊共和国》、古郎士《希腊罗马古代社会研究》整理
材料二新的价值观念在16世纪后的西欧形成了巨大的浪潮。英国街头戏剧中的一段台词所说：“金钱，这是大家的宠儿，一切欢乐的源泉；金钱，这是医治一切苦闷的良药，这是世人所珍藏的珠宝；金钱，这是妇女所拜倒的偶像。”
材料三我们今日的环境，真是不幸极了：社会的种种组织、风俗、制度，都是过渡时代、“青黄不接”——新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政，民政，以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多。
——左立夫《中学毕业生的切身问题》
(1)试从“价值构建”和“价值破坏”的角度对材料一中提到的古代希腊观剧津贴制进行全面评价。(4分)
(2)材料二中的新价值观指什么？(2分)结合16世纪欧洲社会的相关史实，简要分析这一新价值观确立的原因。 (6分)
(3)分析20世纪初一批新式知识分子主张“道德伦理革命”，价值重构的原因。(6分)据材料三结合所学知识，指出当时中国社会价值构建存在的问题并分析其原因。(6分)
“民本”语出《尚书·夏书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”意谓人民是国家的根本，根本巩固，国家才能安宁。“民主”一词，最早见于古希腊历史学家希罗多德的《历史》一书，它由“人民”和“权利”两个词组合而成，其字面意思就是“人民的权利”、“人民主权”和“多数人的统治”。下列关于“民本”与“民主”的表述，正确的是（）
| A．两者都具有限制和约束统治者行为的作用 |
| B．两者的区别在于“民”是否是国家的基础 |
| C．两者都利于从根本上改变百姓的社会地位 |
| D．两者都鼓励百姓为实现自己的追求而奋斗 |
恩格斯说，国家和旧的氏族组织不同之处有二：一是“按地域来划分它的国民”，二是“公共权力的设立”。据此判断雅典由氏族过渡到国家的重要标志是
| A．城邦制的形成 | B．梭伦改革 |
| C．克利斯提尼改革 | D．伯利克里改革 |
阅读材料，完成下列各题。
材料一这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮，……这种精神活动的领导及中心是雅典。因为30余年（公元前466年—公元前428年）中，雅典由一位朝气蓬勃思想自由的伯利克里统治着。他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来。雅典现存的名胜古迹中多数是这一次伟大重建的遗物。伯利克里不仅在物质上重建了雅典城，而且复兴了雅典的精神。他不仅召集建筑师和雕刻家，更与诗人、戏剧家、哲学家和教育家是好朋友。
——（美）H·G·威尔士《文明的溪流》
材料二文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。……文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。
——（美）A·M·伯恩斯等《世界文明史》第二卷
材料三明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与1 8世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。
（1）依据材料一并结合所学知识分析古希腊在“精神”领域所取得的重大成就的原因。
（2）依据材料二并结合所学知识回答，文艺复兴“超越了希腊、罗马影响的范畴”的是指什么？你如何看待文艺复兴时的“乐观主义、世俗主义和个人主义”？
（3）依据材料三并结合所学知识，指出明清之际的思想家与欧洲启蒙思想家在思想主张方面有何相同点？如何理解“中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”？
阅读下列材料
材料一在《伯罗奔尼撒战争史》中，修昔底德借尼西阿斯（古雅典将军）说出了这样一句话：“男人就是城邦。”
——马克壵《世界文明史》
（1）结合所学知识，解读材料一中“男人就是城邦”的内涵。
材料二1832年，英国选民从人口总数的大约2%增加到3.3%，但工人阶级被排斥在外。1836年后，工人阶级为争取选举权掀起了宪章运动。1866年后，英国通过两次议会改革，至1885年基本实现了成年男子普选权。第一次世界大战前，妇女为争取选举权展开了斗争。第二次世界大战前夕，英国已实现全民普选。
——摘编自钱乘旦《英国通史》
（2）依据材料二，指出近代英国选举权的变化经历了哪几个阶段？
材料三 自1953年以来，全国人民代表大会及各级人民代表大会选举法，对于各省、自治区、直辖市应选全国人民代表大会代表的名额，均按照农村每一代表所代表的人口数四倍于城市每一代表的人口数的原则分配。
——根据1953-2009年我国实行的人民代表大会选举法
材料四第十六条 全国人民代表大会名额，由全国人民代表大会常务委员会根据各省、自治区、直辖市的人口数，按照每一代表所代表的城乡人口数相同的原则，以及保证各地区、各民族、各方面都有适当数量代表的要求进行分配。
——摘自2010年十一届全国人大第三次会议关于修改选举法的决定
（3）依据材料三、四，指出我国农村地区在全国人大代表中所占比例的变化，并结合所学知识，分析产生这种变化的原因。
材料五为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。……所以，应该集中力量制定刑法、民法、诉讼法和其他各种必要的法律。
（4）材料五体现了怎样的的思想？以社会主义现代化建设新时期的具体史实说明我国是如何实践这一思想的。
“历史比较法”是中学历史教学中经常使用的一个方法。它是指将有一定关联的历史现象和概念，进行比较对照、判断异同、分析缘由，从而把握历史发展进程的共同规律和特殊规律，认识历史现象的性质和特点的一种教学方法。阅读材料并回答相关问题。
材料一古代希腊的陶片放逐法和中国西汉的刺史制度都是对政府权力运作的监督和规范机制。
陶片放逐法是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度。雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将企图威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。雅典法律规定：放逐投票须达到6000人的法定人数。如果选票总数未达到6000，此次投票无效；如果超过6000，再按票上的名字将票分类，得票最多的人士即为当年放逐的人选，放逐期限为10年……雅典政治家阿里斯提德曾在放逐投票时，被一个目不识丁的公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。”
汉武帝元封五年，设十三部刺史。刺史没有固定的治所，每年八月巡视所辖区域，考察吏治、奖惩官吏、决断冤狱。刺史以六条问事，史称“刺史六条问事”。其具体内容为：“……二条：倍公向私，侵渔百姓，聚敛为奸：三条：恕则任刑，喜则淫赏，剥截黎元，为百姓所疾；……六条：阿附豪强，通行赏赂，割损正令也。”
(1)根据材料一并结合所学知识，比较陶片放逐法与刺史制度在“监督主体”、“监督内容”、“监督程序”和“监督依据”等的不同之处。
材料二现代西方民主制度是在资产阶级革命胜利后建立和发展起来的。它一方面是古希腊古罗马民主原则和民主传统的继承和发展，另一方面也是在资产阶级启蒙思想的指导下建立起来的。西方民主制度建立的理论基础主要是“天赋人权”思想和“三权分立”原则……美国建国初期，联邦党人又进一步提出“制衡”原理。启蒙思想者提出“三权分立”原则主要是基于人性恶和权力恶的假设，他们认为只有实行权力分立、以权制权才能防止权力滥用……但事实上，有些国家如英国并不是严格的“三权分立”。而是议行调和，就连标榜实行严格意义上的“三权分立”的国家美国也发生了嬗变，出现了行政扩张，立法权式徽和司法权的政治化，英国被认为是“首相民主”，美国总统被称为“皇帝般的总统“。
——李振通《如何看待西方民主制度》
(2)根据材料二，概述现代西方民主制度形成的条件，运用所学知识谈谈你对“英国被认为是‘首相民主’”、“美图总统被称为‘皇帝般的总统’”的理解。
梭伦改革和克利斯提尼改革的相同之处是（）
| A．都发生于公元前8世纪 |
| B．都设十个地域部落 |
| C．都设立了五百人议事会和十将军委员会 |
| D．都打击了氏族制度，有利于民主政治 |
伯罗奔尼撒战争后，雅典第三、四等级的公民终日为工作、糊口而奔波忙碌，无暇参加正常的政治生活，到公元前4世纪下半叶雅典为马其顿征服。材料折射出
| A．战争破坏了雅典等级制 | B．雅典公民集体意识丧失 |
| C．雅典民主政治的程序烦琐 | D．民主政治的物质基础遭破坏 |
政治民主化是人类社会历史发展的必然趋势。阅读下列材料，回答问题。
材料一“我们的（政府形式）之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。在解决私人争端的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人优于他人担任公职，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。”
——伯利克里在“阵亡将士葬礼上的演说”
材料二美国国会大厦对历任美国总统来说都是一个需要小心应付的地方。美国的开国者们……想法设法地约束总统的权力。不仅是立法制度上的约束，甚至在宪法中加上了弹劾权，对犯有“叛国罪、贿赂罪或其他重罪轻罪”的总统和其他行政官员进行弹劾，并予罢免。……国会山上这座白色建筑让每一任总统的心头都悬着“达摩克利斯”之剑。
材料三第二次世界大战期间，英国首相丘吉尔对美国总统富兰克林·罗斯福说：“总统先生，人们关心的是你在何种程度上不经国会批准而能采取行动，而你不必为内阁所困扰。而另一方面，我从不为议会所困扰，但我事事都得与我的内阁商量并获得内阁的支持。”
请回答：
（1）根据材料一归纳雅典民主政治的主要特点。
（2）据材料二并结合所学知识指出，美国国会是怎样制衡总统权力的？
（3）结合所学知识指出，材料中丘吉尔的话反映了美国政体的哪些特征？丘吉尔为什么“事事都得与内阁商量并获得内阁的支持”？
（4）法国1875年宪法也体现了立法权与行政权的分立，请以史实加以说明。
民主与法制是人类社会自我完善的必由之路，是衡量时代文明程度的重要指标。阅读以下材料，回答问题：
材料一
（1）图一和图二体现的政治制度有何不同？图三和图四体现所在国家的政治制度分别是什么?图一中国古代和图四美国近代历史上的这两种政治模式在形式上有何共性？
材料二总统乔治·布什国庆日演说：“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想，因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人，我现在就是站在笼子里向你们讲话。”
（2）根据图四和材料二并结合所学知识回答：美国1787年宪法坚持的原则是什么？ 并分析美国是怎样实现把总统“关在笼子里的梦想”的？
下列各项属于雅典民主政治确立的原因的是（）
①工商业者的政治要求②山多地少封闭式的农耕经济
③平民与贵族问的斗争④小国寡民和独立的城邦制度
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
希腊是古代民主思想与实践的摇篮，雅典的民主制更是影响深远。回答：
（1）“国家的最高权力机关，负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。”“所有公职人从30岁以上的公民中选举产生，各机构内部实行集体制和少数服从多数的原则。”？
（2）“……是通过抽签从数个部落中各选数十人组成的。每数十人为一组轮流执政，处理一些日常事务。”此段描述，反映了雅典民主制的什么特点？
（3）雅典民主制创造出了一系列民主的运作方式，请列举两项。
（4）我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权在多数公民手中，而不是在少数人手里。 ——伯利克里
结合所学知识，指出材料中“我们的制度”包括哪些主要机构？
（5）在民主政治发展的过程中，雅典曾经实行“陶片放逐法”。在公民大会上，凡公民认为某个人的行为有损公民利益，就把他的名字写在陶片上。如写名的人数超过六千。就意味着多数通过，那个人就要被流放国外十年。概括该材料反映的雅典民主政治的基本原则，并指出它对我们的社会主义民主政治建设有何意义？
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