文化全球化强调文化在多元基础上开放性的对话和交流。请阅读下列材料。
材料一 伏尔泰说“中国人在道德和政治经济学、生活必须的技艺等方面已臻完美境地。”
材料二 文化全球化时代的民族文化与外来文化的交往中，会经历民族文化对外来文化的“内卷化”即修正或改造的过程。
——据江宁康《文化全球化一个需要探讨的命题》
材料三 未来全球的冲突主要是文明的冲突……各文明根本的文化差别，世界变小后人与人交互频繁，不同文化特色的互动增加激发了文化差别感觉和敌意，西方经济霸权地位影响下的文化模仿与归根，文化发展的排他性和独立性，这导致20世纪以来冲突避无可避。
——据黄皖毅、邵鹏《国外文化全球化研究述评》
（1）结合明清历史，列举当时伏尔泰认为“中国经济已臻完美”的史实。
（2）据材料二结合所学知识概括指出近代中国对外来文化“内卷化”的主要历程。
（3）据材料三， 概括指出20世纪以来冲突“避无可避”的原因。
（4）综合以上问题，针对文化全球化你能得出什么启示？
下列有关古代中国农业耕作技术的表述，不正确的是：
| A．牛耕出现在春秋时期 | B．明清时期出现了曲辕犁 |
| C．汉代出现了二牛抬杠的耦犁 | D．东汉时出现了较轻便的一牛挽犁 |
在中国人口发展史上，到清代乾隆皇帝时，1741年突破l亿，1776年达到2亿，1790年超过3亿。发展到道光皇帝时的1834年突破了4亿人口，这种人口的大量增长对中国来说( )
| A．对传统社会形成了巨大的压力 |
| B．促进了城市化发展 |
| C．是长期重农抑商政策的结果 |
| D．是社会生产力高度发达的产物 |
右图是位于浙江省平湖市当湖镇南河头东首的莫氏庄园是一座典型的封闭式木结构第宅建筑群。莫氏庄园是清代富商莫放梅祖孙三代居住的庄园，以其完整的建筑、典型的风格、丰富的实物，享誉中外，为世人所瞩目。下列有关莫氏庄园说法不正确的是
| A．充分体现了中国传统建筑文化 |
| B．它的出现严重影响了平湖市的工商业发展 |
| C．它使当地农民非常贫困，无力从市场上购买商品，使手工业品缺乏市场 |
| D．它促进了当地的商品经济的发展 |
材料一 《管子•君臣下》认为，人类最初由于无“君臣上下之别”，造成了“以力相征”的乱局。在相互争斗中，“智者假众力以禁强虐而暴人止，为民兴利除害，正发之德，而民师之”。
材料二 在历史上每一种社会制度、每一个社会运动的时候，……应当从产生这种制度、这个社会运动的条件和同它们有联系的条件出发。
——斯大林《论辩证唯物主义和历史唯物主义》
运用材料二的方法，谈谈对材料一的认识。（注：表明观点，说明理由，从经济、思想、社会三方面进行分析）
十二生肖，是先民借用自己熟识的动物称谓来命名、计时，标记出生年月的综合性民俗事项，是跟随每一个中国人一生不变的生命符号之一。俗语说：子鼠人丁旺、丑牛粮满仓；寅虎林中吼、卯兔草中慌；辰龙天上飞、巳蛇洞中藏……材料中透出的信息不包括（ ）
| A．折射出农业在中国古代社会中的重要地位 |
| B．反映了早期人们的动物崇拜意识，体现出和谐共处的自然观 |
| C．生肖是中国传统文化的精髓及古代唯一的计时方法 |
| D．表达着美好的祝愿并传达着人们的精神寄托 |
《礼记•月令》载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为"藉田"；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为"亲蚕"。后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了
| A． | 周代制度在后代被严 格奉行 | B． | 古代政治制度变迁异常缓慢 |
| C． | 重农抑商从周代始一直推行 | D． | 农桑是古代社会经济的主体 |
阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国古代哲学中存有“变易”的优良传统，起源于殷周之际的《易经》，其基本思想之一就是变化发展。……韩非把历史演变过程分为上古、中古、近古以及当今之世几个阶段，提出了“世异则事异”“事异则备变”的社会变革论断。…… 唐代的柳宗元不自觉地承担起封建社会前期历史变易观的总结工作，形成重“势”的历史发展观，认为整个社会历史是一个自然发展的过程，它有着自己固有的不以人们的主观愿望为转移的客观必然趋势。
——摘编自赵璐、柴文华《论近代中国进化论的思想渊源》
材料二 中国古代变易思想始终未能摆脱直观性和猜测性的束缚，长期的小农生产和手工操作方式，闭关自守的生活方式，使我们的民族习惯于直观式经验思维，这种思维方式不注重思维的准确性与科学性。因此，中国古代的变易思想是建立在经验和直观的基础上，缺乏科学性，带有许多猜测的性质。
——赵璐《进化论与中国近代思想观念的变革》
材料三 资产阶级早期维新派的具有近代意义的变易进化历史观，是从古代传统的变易史观到近代历史进化论的一个中间环节。近代历史进化论的开创者是康有为。他的“三世”说（据乱世、升平世、太平世）是中国近代第一个历史进化论的理论体系，但它采取了传统经学的形式。严复的历史进化观则自觉地以达尔文进化论等近代自然科学为基础，摆脱了传统经学形式，更完全地具有了近代的形态。梁启超提倡新史学，鼓吹史学革命，把历史进化论进一步加以系统化，旗帜鲜明地反对了封建旧史学，批判了“一治一乱”历史循环论和其他非历史主义观点。
——邝柏林《从古代传统的变易史观到近代历史进化论》
（1）根据材料一、二，概括中国古代变易观的特点，并简要分析其积极影响
（2）根据材料一、二、三，概括说明中国古代变易观在19世纪末20世纪初发生了怎样的变化；结合所学知识分析其变化的原因。
下图是甘肃莫高窟壁画“农作图”中的一幅，这反映出( )
| A．唐代在西北率先实现了生产工具的革新 |
| B．先进的农业生产技术已影响到西北地区 |
| C．中国的农业开始确立铁犁牛耕的模式 |
| D．土地的日益集中导致人民生活困苦 |
《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了( )
| A．中国古代农业根据节气安排生产 |
| B．中国古代农业注重因地制宜 |
| C．中国古代农业精耕细作的特点 |
| D．中国古代农业发展尊重自然规律 |
阅读材料，回答问题。
材料一 “我是最伟大的人，把世界踩在脚下!我财大气粗，拥有无限的权势；我是权杖、王冠和王位，能使大地和海洋颤抖!我的威名远扬，家喻户晓；归根结底，我就是葡萄牙，我比整个世界都大!”
——葡萄牙诗人罗佩·德·维加
材料二 中华文明的主体部位在本质上是农耕文明，所以从来不主张远征。(成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位)农耕文明依靠的是春耕秋收，精耕细作，强调的是“父母在，不远游”…… 守土自安，对外面的土地不感兴趣，这是沉淀已久的民族集体心理。
——余秋雨：《中华文明的过去和今天》
材料三 “近百年的中西文化交流史，是西方文化对中国传统文化尖锐挑战的历史……几千年的古老文明抵挡不了年轻的西方文明的进攻，打了大败仗，发生了大崩溃。但是……中国文化只能在既批判地继承自己又批判地学习外国的过程中新生。”
——罗荣渠：《论美国与西方资产阶级新文化输入中国》
（1）根据材料一和所学知识，简析葡萄牙如此富足的原因及对欧洲的影响。
（2）根据材料二和所学知识，分析中华文明为什么“不主张远征”。你如何看待这一思想？
（3）根据材料三和所学知识，概括指出近代“西学”在中国传播的特点。
“（江淮之民）其十之一，则坐拥一县之田，役农夫，尽地利，而安然食租衣税者也。”上述现象有利于（ ）
| A．加强对农民的控制 | B．增加国家的财政收入 |
| C．减轻对农民的剥削 | D．推动租佃关系的发展 |
阅读材料，完成下列要求。
材料一 公元11世纪后中国气候的显著变冷，中国的平均气温下降了1℃。……持续的农业开发，北方湖泊不断消亡，黄河泛滥的次数开始不断增多，黄土高原的水土流失日益严重，北方农业从此一蹶不振。气候变冷对于处于西、北部的游牧民族的打击特剐严重，草地出现了沙化，绿洲也逐渐干涸，于是向南边定居农业民族的袭击与掠夺就成为自然反应。北方广大地区的农民纷纷南迁，并铸就了中国人口和经济重心的南移。江南地主集团的崛起并成为改革的中坚。以王安石为代表的变法派所提出的一些有利于商品经济发展的改革措施，和以司马光为代表的守旧派所持有的轻视工商形成了鲜明的对比，其实这正是南、北商品经济发展不同水平在政治上的一种反映。
——摘编自尹伯成等著《公元11世纪后的气候变冷对宋以后经济发展的动态影响》
材料二 中国经济在19世纪出现重大逆转，从18世纪的长期繁荣转入19世纪中期以后的长期衰退，中国社会也出现了“19世纪的危机”。这个逆转始于道光朝，因此被称为“道光萧条”。导致这个萧条的原因很复杂，其中之一是19世纪初期全球气候变化所引起的农业生产条件的变化。自1816年起，北半球气候剧降，降水增加，江南处于全国市场的中心，遂成为主要受害者。道光十三年夏，大雨从阴历二月开始下，一直下到九月，大雨引起严重水灾，导致水稻绝收；道光二十三年，再遇大灾，松江棉花种植遭受沉重打击，农村棉纺织业濒临破产。民困导致民变，经济衰退引起了社会动荡。
——摘编自李伯重著《“道光萧条”与“癸未大水”》
（1）据材料一，概括11世纪后中国气候显著变化是如何影响经济发展与政治变迁的。
（2）据材料二结合所学知识，指出“道光萧条”的主要原因，并说明气候变化与经济政治之间的相互关系。
材料一 （秦始皇）收泰半之赋，发闾左之戍。男子力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服，竭天下之资财以奉其政，犹未足以赡其欲也。
材料二 （汉高祖）约法省禁，轻田租，十五而税一。……文帝即位，躬修俭节，思安百姓……遂除民田之租税。后十三岁，孝景二年，令民半出田租，三十而税一。至武帝之初七十年间，国家亡（无）事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪瘐尽满，而府库余财。
——《汉书·食货志》
（1）分别概括材料一、二所反映的历史现象。
（2）结合所学知识分析古代中国统治者的赋税政策与经济发展、社会安定的关系。
粤公网安备 44130202000953号