有学者认为:“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能心如所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”这段话体现的核心思想是( )
A.提倡人民主权 | B.主张三权分立 | C.主张社会契约 | D.反对君主专制 |
对下列启蒙思想家的叙述,错误的是( )
A.图①的人物相信法律应以人性为出发点,法律面前人人平等 |
B.图②人物的学说奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础 |
C.图③认为人类不平等的根源是财产的私有,所以他反对私有制 |
D.图④人物认为启蒙运动的核心是人应该独立思考,理性判断 |
“他们不承认任何外界权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念,都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表,其中一位是
A.彼特拉克 | B.莎士比亚 | C.马丁·路德 | D.伏尔泰 |
“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排斥。”恩格斯这段话肯定的是 ( )
A.文艺复兴运动 | B.宗教改革运动 |
C.科学社会主义 | D.启蒙运动 |
整个18世纪成为“理性的时代”和“批判的时代”。与文艺复兴、宗教改革相比,启蒙思想家的思考更侧重于
A.由神和自然转向人类 | B.与上帝直接对话 |
C.追求人身自由和思想自由 | D.批判神学统治 |
张岱年教授认为:“中国在明清时期就出现了早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。”对“近代社会宣言书”理解最为契合的是
A.冲破了宗教神学的禁锢 | B.推动了自然科学的发展 |
C.描绘了“理性王国”蓝图 | D.鼓舞了民族独立的斗争 |
历史学家们认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面现代化的进程。这四场运动的共同之处是( )
A.彻底摧毁了天主教的精神枷锁 | B.促进人类自立、自主意识的形成 |
C.使宗教宽容主张被人们广泛接受 | D.使西方资产阶级代议制逐步建立 |
18世纪法国启蒙思想家的一致主张有( )
①人权自由 ②实行法治 ③反对教权 ④反对专制
A.①② | B.①③④ |
C.②③④ | D.①②③④ |
直至19世纪初,德国人还自嘲说英国拥有海洋,法国拥有陆地,而德国只有“思想的天空”。德国在拥有“思想的天空”方面主要成就是 ①贝克特创作《等待戈多》 ②薄迦丘写出《十日谈》 ③贝多芬创作九部交响曲 ④康德创立“批判哲学”
A.①②③④ | B.①③ | C.①③④ | D.③④ |
18世纪的法国社会崇思鄙行,揭示事物原理的“自由艺术”广受尊崇,将原理付诸实用的“机械艺术”则隐晦无闻。而狄德罗主编的《百科全书》中,描述农业耕作、运河御水、造纸印刷、丝绸织造等各门技艺的精美图版有600幅。狄德罗在此体现出的思想是( )
A.社会契约 | B.民主共和 |
C.宽容博爱 | D.理性平等 |
下图是法国《读书》杂志推荐的理想藏书,关于这三部著作的表述,正确的是( )
A.抨击专制王权;叙述封建官僚家庭的衰落;挑战教会神学 |
B.彼特拉克;曹雪芹;达尔文 |
C.短篇抒情诗歌;文学剧本;科学游记 |
D.倡导人文主义;反对封建礼教;阐述自然选择思想 |
“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张?( )
A.卢梭 | B.伏尔泰 | C.孟德斯鸠 | D.康德 |
1989年美国修订的《道德改革法》规定:总统、副总统、国会议员、联邦法官及行政、立法和司法三大机构的工作人员,必须在任职前报告自己的财产状况,上任后还须按月申报。……财产申报资料向社会公开,供大众查阅复印,以便接受社会监督。若存在灰色收入,就会被治罪。该材料体现了启蒙思想的( )
A.社会契约 | B.主权在 |
C.自由平等 | D.反对私有制 |
主张国家的权利应分为立法权、行政权和司法权,彼此制衡,防止腐败和集权,从而奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础的是:
A.伏尔泰 | B.卢梭 |
C.孟德斯鸠 | D.康德 |
启蒙运动是一次伟大的思想解放运动。启蒙运动开始于
A.意大利、英国 | B.英国、法国 |
C.英国、德国 | D.意大利、德国 |