阅读下列材料，回答问题。
材料一新教徒认为：财富属于上帝，他服务于上帝就像一个温顺的服务员，甚至是上帝的赚钱机器，他占有的财富越多，他的责任就越大。这种责任一是为了上帝的荣耀而不能使财富减少，二是要用不懈的努力来增加财富。
《新教伦理与资本主义精神》中写道：“切记，时间就是金钱……生活中要量入为出……在与他人的往来中守时并奉行公正原则对年轻人立身处世最为有益……借人的钱到该还的时候一小时也不要多留，否则一次失信，你的朋友的钱袋则会永远向你关闭。”
材料二 启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。
孟德斯鸠指出：“暴君之所以有权力，正在于他剥夺别人的生命。”“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。”
伏尔泰对英国政治制度这样描述：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商，又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”
卢梭提出人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，坚持“主权在民”的原则，国家最高权力属于人民。
—— 人教版《世界近代现代史》上册
材料三 现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法体系中得到体现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等。
—— 恩格斯《反杜林论》
（1）社会学家马克思·韦伯认为：基督教中新教所倡导的“工作狂”和“小气鬼”精神创
造了资本主义， 你能从材料一中找出所谓的资本主义精神吗？
（2）材料二中“现实的黑暗”指什么？为了驱散“黑暗”，材料中的启蒙学者各
提出怎样的设想？试举例说明在以后的欧美资产阶级革命中，这些主张有何具体实
践？各举一例说明。
（3）材料三中，说明启蒙学者的“理性王国”有何弊端？19世纪的文学对此有何
反映？
（18）社会组织方式的演进，是人类政治文明史的主要内容。阅读材料，结合所学知识，回答下列问题。
材料一：公元前6世纪，梭伦对国家政权机构进行了改革，使公民大会成为国家最高权力机关，负责审议并决定一切国家大事。所有合法公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。
材料二：我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。
——伯里克利 《在阵亡将士国葬典礼上的演说》
材料三：1954年《中华人民共和国宪法》规定：中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和各级人民政府。各级人民代表大会由普选产生……
材料四：1954年成立的中央人民政府委员会和国务院领导人构成表(单位：人)
材料五：“光荣革命”后的国王仍掌控行政大权，议会成为完全主宰尚需时日。1690年3-4月，英国议会《财政法案》将“国王靠自己生活”转变为“国王靠议会生活”；1701年颁布的《王位继承法》旨在通过规定王位继承问题，实现议会对王权的控制。1714年，乔治一世即位，因不通英语，逐渐不出席内阁会议。1721年，下院多数党辉格党领袖、内阁首席大臣兼财政大臣沃波尔取代国王成为内阁首脑。1742年，沃波尔因失去议会的支持而辞职，他这一行为开创了内阁得不到议会信任时必须辞职的先例。1784年小皮特首相遭到下院议会反对时，提请国王解散下院，提前大选，获胜后仍继续任职。他的做法也成为惯例。这样，随着议会、内阁的职能和制度进一步完善，内阁责任制最后形成。经过一个多世纪的变革，国王的行政权力被剥夺净尽，成为“统而不治”的“虚君”议会君主制逐渐形成。
——摘自《英国政治制度史》
材料六：第一条：第一款本宪法所制定的立法权，属合众国国会，国会由一个参议院和一个众议院组成。……第二条：第一款行政权力赋予总统，总统任期四年……第三条：第一款合众国的司法权属于一个最高法院以及由国会随时下令设立的低级法院，最高法院和低级法院，如果尽忠职守，应继续任职……。
——美国《1787年宪法》
(1) 据材料分析，在伯里克利看来，雅典民主政治有何显著特点？(4分)
(2)据材料三、四，指出新中国民主政治的基本内容。(2分) 据材料一、材料四和所学知识，简要比较新中国人民代表大会与雅典公民大会的异同。
（3）欧美多数国家的政治体制都贯彻中央集权原则，但为避免权力的过于集中导致专制又采取了一些分权的措施。结合材料五、六和所学知识简要说明英美两国分别是如何贯彻中央集权原则，又避免了专制的？
（4）根据上述材料及所学知识，简述你对中国和西方政治制度演变的主要认识。
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