儒家思想在中国古代思想史上占据着极其重要的地位，阅读下列材料： 结合所学知识回答问题：
图一（前551－前479年） 图二（前179－前104年）
2005年央视春节联欢晚会有一个别开生面的节目：对联集锦。山东和山西的对联是：山东上联：孔子仁，关公义，人文典范；山西下联：泰山日，壶口烟，天地奇观。山东人以孔子为骄傲，其实孔子也是中国的，更是世界的。因为孔子开创的儒家文化，作为中国传统文化的主流，它已经渗透到中国人思维意识的深层，所以要了解中国，要了解中国文化，不能不去了解儒家文化。
(1)图一中历史人物是谁？其思想核心是什么？
(2)图二中历史人物是谁？其主要思想有哪些？此后儒学地位发生怎样的变化？
(3)图二中历史人物所在朝代的皇帝与秦始皇对待儒家的态度在本质有何共同点？
“孟母三迁”教子的故事流传至今，孟母的儿子后来成为了大思想家，关于他的表述正确的是
| A．提出了“仁”的学说 | B．主张以“法”治国 |
| C．提出“天下兴亡，匹夫有责” | D．主张“性本善” |
孔子是我国著名的教育家，对该图《孔子讲学图》的评价不正确的是
| A．孔子讲学的教本是四书 |
| B．孔子讲学注意因材施教 |
| C．孔子讲学主张“有教无类” |
| D．孔子教育学生“学而时习之” |
孔子和墨子虽然代表不同的思想派别，但是他们思想也有共通之处，下列表述中属于两人思想共同点的是
| A．建立和谐的人际关系 | B．实行仁政来回复人的善性 |
| C．强调一切要顺应自然 | D．主张以绝对权威震慑臣民 |
春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别应代表
| A．儒、道、墨、法 | B．墨、儒、法、道 |
| C．法、儒、道、墨 | D．道、法、墨、儒 |
阅读下列材料，回答问题。
材料一 第36条每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。
……
第86条教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢？
——《九十五条论纲》
材料二 人们只有通过信仰，而不是其他任何手段，才能回报上帝。
——马丁·路德
……通过永恒的、不变的意图，上帝始终决定着谁可以被拯救，谁将被毁灭。
——约翰·加尔文
（1）根据材料一，说出马丁·路德发表《九十五条论纲》的出发点。指出这一论纲在宗教改革中的地位。
（2）比较材料二中马丁·路德与加尔文主张的共同之处。结合所学知识，评述他们的共同主张在欧洲历史上产生的积极作用。
阅读下列材料：
材料一 商鞅变法则是战国变法运动中的最辉煌篇章。作为战国各国变法中最为全面、最为彻底的一次变法，商鞅变法规模大、措施全、历时久、推行力度大，取得大的成功。变法是一场封建化运动，推动了秦国的社会转型。废除了旧的经济、政治制度，建立了全新的经济、政治体制，从而顺应了时代发展的潮流。
──网民“草根学者”的转帖
材料二 “自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商君能令政必行。”
——王安石
材料三 财不足用于上而下已弊。兵不威于外而敢娇于内，制度不可为万世法而日益丛杂，一切苟且，不异五代之时。
——欧阳修
材料四 如图
请回答：
（1）材料一作者肯定商鞅变法的最主要依据是什么？结合所学知识，说明商鞅变法所废除的 “旧的政治、经济制度”。
（2）材料二表明王安石对商鞅哪一方面的什么观点？
（3）材料三中欧阳修指出了什么社会问题？王安石为解决这些问题的针对性措施有哪几个？
（4）明显可以看出，材料四中左图到右图表明社会习俗方面的最大变化是什么？
（5）上述材料中涉及的改革有的能推动社会形态的转型。请依据史实准确概括其主要表现。
阅读下列材料：
材料一 黑土，将是最好的证人，因为正是我，为她拔掉了树立着的许多界标亦即抵押地产的标识。许多被出卖的人们，我已使他们回到这神所建立的雅典，其中有的无辜被售，也有的是因故出卖；有的为了可怕的贫穷所迫，逃亡异地，也有的惨遭奴隶的卑贱境遇，甚至就在家乡，面临着主人的怪脾气发抖，我都使他们解放。
——梭伦
材料二 梭伦改革对雅典公民的财产等级划分和政治权利分配
| 等 级 |
等级名称 |
财产资格 |
分享的政治权利 |
| 第一等级 |
500斗级 |
年收入500麦斗以上 |
可以担任一切官职 |
| 第二等级 |
骑士级 |
年收入达300麦斗 |
可以担任除司库以外的高级官职 |
| 第三等级 |
双牛级 |
年收入达200麦斗 |
可以出任低级官职 |
| 第四等级 |
日佣级 |
年收入200麦斗以下 |
有选举权无被选举权 |
材料三 社会一天天成长，越来越超出氏族制度的范围；即使是最严重的坏事在它眼前发生，它也既不能阻止，又不能铲除了。但在这时，国家已经不知不觉地发展起来……既然氏族制度对于被剥削的人民不能有任何帮助，于是就只有期望正在产生的国家。而国家也确实以梭伦制度的形式给予了这种帮助，同时它又靠牺牲旧制度来增强自己。梭伦揭开了一系列所谓政治革命，而且是以侵犯所有制来揭开的，至于他在公元前594年实现改革的方式，我们在这里可以不谈。迄今的一切革命，都是为了保护一种所有制以反对另一种所有制的革命。它们如果不侵犯另一种所有制，便不能保护这一种所有制。
----恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
材料四 最重要的是，梭伦使城市事务与普通自由民的切身利益联系起来。他不能再呆在家里说什么，“哦，我今天公务繁忙”或“天正在下雨，我最好呆在家里”。他被期待着恪尽职守：参加市政会议，并担负起保卫城邦安全与繁荣的重要职责。
——房龙《人类的故事》
请回答：
（1）概括材料一梭伦改革的措施，并指出它保护了公民的什么权利？
（2）材料二中的改革措施是什么？有何特点与作用？
（3）据材料三，恩格斯认为梭伦改革的实质是什么？贵族出身的梭伦为什么会在改革中触犯贵族的利益？
（4）据材料四，指出梭伦改革的主要影响。
王安石说：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。此二者必然之势……流俗所共知耳。何治安之世有之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓也。”这表明他认为（ ）
| A．国家治乱兴衰的关键在于对人才的态度 |
| B．最高统治者的才能决定国家命运 |
| C．社会治安状况是衡量朝政兴衰的标准 |
| D．改革教育与选官制度是根本大计 |
司马光说：“介甫文章节义，过人处甚多。但性不晓事，而喜遂非。致忠直疏远，谗佞辐辏。”司马光所说的“谗佞”是指 （ ）
| A．政府中的贪官污吏 |
| B．拥护王安石变法的人 |
| C．反对王安石变法的人 |
| D．变法中得益的农民 |
王安石变法期间，“盗贼比之昔时，十减七八”，这种局面的出现主要得益于什么法的实施（ ）
| A．保马法 | B．将兵法 | C．保甲法 | D．设军器监 |
王安石对科举制度进行改革，规定“学问和品行最优者，可以不经科举考试直接出任官职。”这说明他（ ）
| A．看到了科举制度的弊端 | B．反映了私人办学的发展 |
| C．产生了否定了科举制度的思想 | D．认为地方教育大有提高 |
王安石变法的“募役法”和唐朝的“纳绢代役”，在社会经济发展方面表现出的最大意义是（ ）
| A．限制了官僚地主在经济上的特权 |
| B．保证了农民的劳动时间，有利于农业生产 |
| C．增加了政府的财政收入 |
| D．商品经济发展使封建赋税由实物形态向货币形态转化 |
北宋时期一首诗写道“万里耕桑富，中原气象豪。河淤开亿顷，海贡集千艘”，主要称赞王安石变法中的（ ）
| A．农田水利法 | B．青苗法 | C．方田均税法 | D．募役法 |
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