高中历史选考一 历史上的重大改革综合题

阅读下列材料：
神宗熙宁元年……执政以河朔旱伤，国用不足，乞南郊勿赐金帛。……王安石曰：“……国用不足者，以未得善理财者故也。”（司马）光曰：“善理财者，不过头会箕敛耳！”安石曰：“不然。善理财者，民不加赋而国用足。”
——《宋史》
请完成：
（1）王安石是怎样看待北宋前期财政状况的？为实践“民不加赋而国用足”的理财方针，他采取了哪些措施？
（2）王安石变法的结果如何？导致这一结果的原因是什么？
（3）王安石变法的结果给我们什么启示？

阅读下列材料，请完成（1）～（2）题。
材料一：雅典的战神山议事会是古代雅典的一种政治机构，因会议厅设在雅典卫城以西300米高的战神阿瑞斯山丘而得名。这一机构可能是由氏族中的长老会议演变而来。王权废除后，它由卸任的执政官组成，起初拥有广泛的权力。后来，随着雅典民主政治的建立和发展，它的权力逐渐被削弱。
材料二：公民大会公民大会是雅典的最高权力机构，是雅典公民讨论战争、媾和及选举等重大事务的场所。一切成年的雅典男性公民皆有权参加公民大会。但是，只有前三个等级的成员才享有被选举权，属于最低等的人不得竞选各级职官。
材料三：“四百人会议”由雅典的四个部落各选100名代表组成，为公民大会拟定议程，准备和审议公民大会的议案。前三个等级的公民都可以当选。
材料四：公民陪审法庭是雅典的最高司法机关，财产很少甚至于没有财产的公民都可出庭担任陪审员，是充分体现平民参与政权的民主机构。
（1）一个雅典年收入200麦斗以下的平民，在公元前7世纪他可以在材料所反映的那个机构中担任官职？公元前6世纪呢？为什么？
（2）战神山议事会的权力在公元前6世纪后发生了怎样的重大变化？原因何在？本质上反映出什么问题？

比较商鞅变法与此前的李悝变法、吴起变法有何异同点？

【历史一历史上重大改革回眸】阅读下列材料：
材料一  1856年3月30日，沙皇亚历山大二世承认“从上面解决要比从下面解决好些”，沙皇政府成立了农民事务秘密委员会，各省先后成立了省贵族委员会，各自探讨改革方案。后来提出代表性的两个方案：一个要求完全废除农奴制；通过赎买方式把土地分给农民；土地由农民本人赎买，封建地租的赎金则应由国家负担。另一个方案规定只将宅因地分给农民，而全部土地的所有权仍归地主。
材料二 日本派出使团到西欧国家考察。从明治四年到明治六年，岩仓使节团以考察各国的文物制度为使命，遍访了欧美诸国，参观调查了工厂、火车、电线、邮政诸会社、金银铸造所和制铁所，……大久保利通归国后即就任了内务卿，积极推进殖产兴业政策，使节团在西欧产业各部门调查研究的成果开始在日本生根开花。
——[日]安冈昭男《日本近代史》
依据材料回答：   
(1)为推行改革，俄、日两国各自采取了哪些准备?
(2)一般认为，俄国改革在建立新的经济文化方面没有突破，日本则建立起全新的经济文化制度。从所给材料看，造成这一改革结果的原因分别如何？

阅读下列材料：
材料一：商鞅强调“轻罪重刑”，主张“以刑去刑”，对此韩非子评论道：“公孙鞅之法也重轻罪。重罪者人之所难犯也，而小过者人之所易去也，使人去其所易无离春所难，此治之道。夫小过不生，大罪不至，是人无罪而乱不生也。”
——《韩非子》
材料二：“连坐”也称相坐、随坐、缘坐，是一种存在已久的株连政策。商鞅变法使该政策更加确定化，并将其与什伍相结合，以后代代相传。秦始皇时，百姓不堪统治的残暴，在陨石上刻“始皇死而地分”等字。秦始皇抓不到案犯，便将在陨石附近居住的百姓全部杀掉，这也是一种“连坐”。
材料三：商鞅认为以诗书礼乐为代表的儒家学说是于国有害的寄生虫。他把礼乐、诗书、修善、孝悌、诚信、仁义、贞廉、非兵和羞战统称为“六虱”，认为应该统统毁灭。
请完成：
（1）韩非子对商鞅的“轻罪重刑”持何种态度？
（2）材料二所反映的连坐法有何特点？其直接目的是什么？
（3）材料三中商鞅认为“六虱”应该统统毁灭的原因是什么？其实质是什么？
（4）以上三则材料所反映的商鞅变法的措施对秦国以后的历史发展造成了怎样的消极影响？

阅读下列材料
材料一 “已所不欲，勿施于人。”“已欲立而立人，已欲达而达人。”
——摘自《论语》
材料二 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——摘自《论语》
材料三 桀纣之失天下，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣，得其民有道，得其心，斯得其民矣。
——摘自《孟子》
请回答：
（1）分别归纳三则材料的主要观点，并指出其共同之处。
（2）根据你对材料的理解，评述上述观点。

儒家思想在我国历史上有着深远的影响。 
（1）儒家创始人孔子的思想中，对构建和谐社会有借鉴意义的主张是什么?
（2）战国时期的孟子是如何发展儒家思想的?
（3）西汉时期的董仲舒又是如何促进儒家思想发展的?   
（4）简要说明中国近代民族资产阶级在戊戌变法、辛亥革命和新文化运动-中对待儒家思想的不同态度（或措施）及其主要目的。

阅读下列材料
材料一：得我国无用之物，而失我国有用之宝，导致奢侈淫逸，失我国有用之货，缺衣食之资，器用之本。
材料二：夫以战为主者，锁国之策；以和为主者，航海通商之策。以国家大计言之，欲与发展雄图而驭四夷，非航海通商又何之耶？如仍闭关锁国，坐以待之，则势屈力缩，非之又何待耶。
材料三：过去的西洋文明是外国人引进的，从今以后，我们日本人要用自己的手将西洋文明带入国内。
材料四：东西方人民风俗不同，思想自相悬殊，各国相沿的习惯历数千百年之久，纵使利害十分明白，也不应该强搬硬套，吸收外国文明……当取则取，当舍则舍，……才能调合适宜。
——以上材料均引自《日本政治史》
回答：
（1）对比材料一、二、三指出，材料二比材料一的进步之处、材料三对材料二的继承和发展。
（2）材料四是对待外国文明在方法论上的主张是什么？这对日本历史发展有何影响?

商鞅变法和王安石变法发生的历史背景有什么不同?分别简述这两次变法在富国方面的措施。并概括指出两次变法性质的不同点和历史作用的相同点。谈谈有何启示?

一部英文著作的中译本有一句话误译为：“康熙帝曾经阅读郑观应的著作。”经核对，原文为“Emperor Kuang Hsu had read the works of Cheng KuangYing”。问题出在Kuang Hsu是谁。请完成：
（1）请写出Kuang Hsu帝的正确译名，并运用历史知识说明理由。
（2）这是一部研究中国近现代化的专著，它为什么会谈到郑观应？

阅读下列材料：
材料一：商政矿务宜筹也，不变则彼富而我贫；考工制器宜精也，不变则彼巧而我拙；火轮、舟车、电报宜兴也，不变则彼捷而我迟；约章之利病，使才之优绌，兵制陈法之变化宜讲也，不变则彼协而我孤、彼坚而我脆。
——薛福成《筹洋务议·变法》
材料二：乃知其治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法……育才于学校，论证于议院，君民一体，上下同心……此其体也；办轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。
——郑观应《盛世危言·自序》
请完成：
（1）据材料概括上述人物的观点和主张。
（2）上述思想反映了哪个阶级的要求？有何影响？

阅读下列材料：
材料一：夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下，立威诸侯。
——《战国策·秦策三》
材料二：孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
——《史记·李斯列传》
材料三：（秦）用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买，富者连阡陌，贫者无立锥之地。
——《汉书·食货志》
材料四：自秦孝公用商鞅计，乃隳（毁）经界，立阡陌。虽获一时之利，而兼并愈僭兴矣。
——《通典·食货一》
请完成：
（1）秦孝公任用商鞅变法的目的是什么？
（2）根据材料评价商鞅变法的历史影响。

)科学发展观是我党总结历史经验和教训得出的重要结论，它的核心是以人为本。阅读材料，回答问题。
《论语》载：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。……子为政，焉用杀?子欲善，而民善矣!君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
《孟子·尽心下》指出：民为贵，社稷次之，君为轻。
(1)据材料概括孔子、孟子思想的主要内容，指出它们的共同之处。(6分)
(2)科学发展观的理论来源是什么?材料一中的观点对我们今天构建和谐社会有什么启示?(5分)

阅读下列材料：
材料一 李鸿章问：“阁下对贵国舍旧服而仿欧俗，抛弃本国独立精神而甘受欧洲支配，难道一点都不感到羞耻? ”森有礼回答：“相反，我们对这些变革感到骄傲：这些变革绝对不是受外力强迫，完全是我国自己决定的，……只要发现长处就要取之用于我国。”
——1875年李鸿章与日本外交公使森有礼谈日本的服装
材料二 （明治维新时）改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用来改革法制，改革军事（后来采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。                  
——（英）艾瑞克•霍布斯鲍姆《资本的年代》
材料三 在明治维新期间，我们发现了一个奇特的现象。……明治政府在改革过程中出现了许多看起来非常矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施，其改革过程中融入了大量日本本身的传统和文化的因素。      
——刘涛《从“万世一系”的宗教神话看日本的崛起》
请回答：
（1）依据材料一、二，概括日本向西方学习的特点。
（2）根据材料三和结合所学知识，指出明治维新在经济和政治领域采取了哪些“看起来非常矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施”？
（3）综合上述材料指出明治维新成功的经验给我们哪些启示？

近代以来，民族主义被赋予了崭新的内涵，对世界历史发展进程起了不可低估的影响。阅读下列材料，回答问题。
材料一：民族主义直到18世纪西欧资本主义开始分享或获得全部权力时，才呈现其近代形式。西欧资产阶级是以国家的名义分享或获得全部权力的，因此国家不再是国王、国王的臣民和国王的领地。更确切地说，国家这时是由公民组成的……民族主义的这种近代的形式在法国大革命和拿破仑时期得到了最大的促进。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）如何理解材料一中“民族主义的这种近代的形式在法国大革命和拿破仑时期得到了最大的促进”？
材料二：意大利人……在1859—1871年间建立了一个独立的、统一的国家。德国人在普鲁士人的领导下……建立了他们的德意志帝国。到1871年民族主义的原则已在西欧获胜。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（2）材料二中德意志、意大利的“民族主义”主要是以什么形式表现出来的？“到1871年民族主义的原则已在西欧获胜”的主要表现是什么？
（3）一般认为，民族 主义包含有民族独立和民族振兴两个方面的内容。试以19世纪后半期的日本为例简单说明。