阅读以下当时人对某一著述的评论。评论一:“百年喜读樽前兆,万里惊看海外文”;评论二:“其书罗列甚远之国,指掌形势可谓奇书”;评论三:“欲制夷患,比筹夷情,尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是
| A.《海国图志》 | B.《资政新篇》 |
| C.《天演论》 | D.《变法通议》 |
冯桂芬认为“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”可以救中国,说明主张
( )
| A.经世致用 | B.立宪维新 | C.中体西用 | D.民主科学 |
《海国图志》中出现了一些外来词汇,如“西业”(参议院)、“里勃里先好司”(众议院)、“勃列西领”(总统)等。结合所学判断,该书
| A.主要内容是介绍西方政治体制 | B.对西方政治体制已有所涉及 |
| C.提出中国要学习西方代议制度 | D.为戊戌变法提供了理论基础 |
(安徽省濉溪县2009届高三第四次月考17题)在学习洋务运动后,小明把洋务运动与赫鲁晓夫改革联系在了一起,其主要依据是
| A.都缺乏实事求是的精神 | B.都加速了工业化的进程 |
| C.都面对内忧外患的形势 | D.都没有根除国家旧制度 |
“它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者‘以新卫旧’的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’。零零碎碎的。是零卖的,不是批发的。”下列哪位历史人物的思想特点符合上述材料的描述( )
| A.林则徐 | B.李鸿章 | C.康有为 | D.孙中山 |
早期维新思想家王韬说过:“其时罢兵议款,互市通商,海寓晏安,相习无事,而内外诸大臣,皆深以言西事为讳,徒事粉饰,弥逢苟且于目前。”这表明鸦片战争后( )
| A.统治阶级上层对中外现状缺乏正确的认识 |
| B.中国人开始向西方学习 |
| C.中国近代社会和平繁荣 |
| D.中国近代社会士大夫醉生梦死 |
夏东元在《洋务运动发展论》中指出:“洋务运动以适应时代潮流的变革开始,以应该变革而不去采取变革措施因而违反时代潮流而结束。”对这句话的正确理解是
| A.主观目的与客观效果相背离 | B.科技变革与政治变革相脱离 |
| C.中体西用与近代工业相冲突 | D.资本主义与封建主义相矛盾 |
魏源说:“变古愈尽,便民愈甚,虽圣王复作,必不舍条编(明代税制)而复两税(唐代税制)。”与这一思想差异最大的是
| A.治世不一道,便国不法古 | B.托古改制 |
| C.变者天下之公理 | D.祖宗之法不足守 |
1866年6月,左宗棠向清廷上奏,他认为“东南大利,在水而不在陆”“我国家建都于燕,津、沽实为要镇。自海上用兵以来,泰西各国火轮兵船直达天津,藩篱竟成虚设,星驰飙举,无足当之”。为此,他主张
| A.建立海军,加强海防 | B.“中学为体,西学为用” |
| C.“师夷长技以制夷” | D.实业救国,保护商贸 |
严复在译完《天演论》后指出:“此书之旨,本以救斯宾塞任天为治之末流。其中所论……于自强保种之事反复三致意焉。”这表明严复译书的政治目的是( )
| A.从纯学术的角度介绍生物进化论 |
| B.弥补斯宾塞社会进化论的缺陷 |
| C.号召人们顺应优胜劣汰无所作为 |
| D.唤醒国民通过改革而奋发图强 |
近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同,五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种变化主要缘于( )
| A.对西学认知的程度 | B.社会变革进程的需求 |
| C.政府推行西学的力度 | D.传统文化势力的强弱 |
恭亲王奕曾说:“中国(甲午战争)之败,全由不西化之故,非鸿章之过”。这里,奕可能会
| A.主张“全盘西化” |
| B.否定维护旧制度的一切做法 |
| C.要进一步发展近代化 |
| D.提出“政治革命”和“社会革命”目标 |
中国近代某思想家曾说:“……美法之民主共和制,决不适于中国,欲跻国于治安,宜效英之存虚君,而事势之最顺者,似莫如就现皇统而虚存之。”对其思想解读正确的是()
| A.极力维护封建君主专制制度 |
| B.否定了民主共和制度的进步性 |
| C.推崇英国式的君主立宪制 |
| D.体现了其托古改制的特点 |
针对洋务运动,胡燏棻写道:“窃谓中国欲借官厂制器,虽百年亦终无起色,必须准各省广开各厂,令民间自为讲求,则人人有争利之心。”胡燏棻认为洋务运动的出路在于
| A.学习西方先进政治制度 | B.大力发展民营企业 |
| C.培养中国自己的建设人才 | D.引进西方先进的技术 |