从公元一千年前后到十六世纪后期，我国下列文化现象在世界上地位反差最大的是（ ）
| A．科学技术 | B．文学艺术 | C．哲学思想 | D．宗教文化 |
想要了解我国最早系统介绍蕃薯和玉米的种植的情况，可查阅（ ）
| A．《汜胜之书》 |
| B．《农政全书》 |
| C．《齐民要术》 |
| D．《农桑辑要》 |
下列发明中开创人类作战史新阶段的是（ ）
| A．简仪和高表的发明 | B．以弹射方式射出火球的发明 |
| C．管形火器的发明 | D．以火药为推力的火箭的发明 |
《农政全书》与《天工开物》的相似处有（）
| A．介绍农业生产技术，经验 | B．介绍了欧洲的技术方法 |
| C．被译为日、俄、英等文字 | D．是我国古代优秀的农学著作 |
假如你是生活在春秋战国时期，你可以享受到的文明成果是（）
①用楷书字体抄写《论语》②利用祖冲之的割圆术计算圆形池塘边的长度③带朋友去看杂剧④借助官方编定的《黄帝内经》医治病人
| A．③ | B．②③ | C．②④ | D．全部无法享受 |
四位学生以中国古代四大发明对西方历史影响作为研究性课题，你觉得他们所列的下列命题存在错误的是（ ）
| A．造纸术——促进了欧洲文明进程 | B．指南针——西方海外殖民的助跑器 |
| C．火药——荡平欧洲封建城堡的锐器 | D．印刷术——文艺复兴兴起的根源 |
著名科学家李约瑟在《中国科技史》中提出“他们固然没有把个人和社会分开，也没有把社会人与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释与推广。”对这段话的理解，准确的是（ ）
| A．个人与社会、自然界是无法分开的。 |
| B．研究人类唯有研究人本身 |
| C．中国古代只重视人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展 |
| D．对自然界的研究是无法穷尽的。 |
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