钱学森带研究生，一开始不上专业课，而是让学生学习《自然辩证法》《矛盾论》《实践论》等马克思主义哲学著作，经考核合格后才开始学习专业课。这样安排的哲学道理有（ ）
①具体科学是哲学的基础
②哲学是科学的世界观和方法论的统一
③马克思主义哲学对具体科学研究具有指导作用
④不善于处理主客观世界的关系，就无法在科学上取得成就
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
西周伯阳父说“夫天地之气，不失其序。若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴破而不能蒸，于是有地震。”对这种观点评价正确的是（ ）
①没有科学依据 ②坚持了唯物主义的根本方向
③具有形而上学性 ④是科学的世界观
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
赫拉克利特说，世界是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。它包含的哲学道理有( )
①世界是物质的 ②物质是运动的
③物质运动是有规律的 ④规律是可以认识和利用的
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
小张在日记里写道：“放学时，铃声是悦耳的；考试时，铃声是紧张的。”这说明( )
| A．真理是绝对性和相对性的统一 | B．意识是客观存在的主观映象 |
C．正确的意 识对个人活动具有决定作用 |
D．价值观是在个人主观选择基础上形成的 |
我国有科学家采用铝铍埋藏测年法的技术手段测定：北京猿人生活在约七十七万年前。此前，根据其他测年法，学术界采信“四五十万年前”的说法。上述考古研究情况表明( )
①任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性
②专家公认的检验手段和考古结论具有更高可靠性
③不同的考古实践手段必然会得出不同的考古结论
④不同考古结论应不断接受新的考古实践的再检验
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
泰戈尔说：“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明（ ）
| A．真理与谬误相互区别 | B．真理与谬误相互融合 |
| C．真理与谬误相比较而存在 | D．真理以谬误为基础而存在 |
回顾上个世纪，物理学在半导体、集成电路、激光、磁性、超导等方面的发现是信息革命的科学基础，促
进了化学、天文、材料、能源、信息等学科的发展，同时也极大地推动了哲学的发展。上述
材料说明
| A．各门具体科学随哲学的发展而发展 | B．各门具体科学是哲学存在和发展的基础 |
| C．各门具体科学与哲学的研究对象相同 | D．哲学为各门具体科学的研究提供方法论指导 |
下列对哲学的派别判断正确的是
①万物都从火产生，也都消灭而复归于火——古代朴素唯物主义
②原子是世界的共同基础——近代形而上学唯物主义
③人的理性为自然界立法——主观唯心主义
④我思故我在——客观唯心主义
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
李白的《望庐山瀑布》写道：“遥看瀑布挂前川”，后人评述此句意境全在“挂”字之上，是因为此字体现了
①动中有静，静中有动 ②物质是运动的物质
③绝对运动与相对静止的统一 ④运动是物质的运动
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
医学临床实践表明，人的思维活动的灵活多变性与其大脑的“扣带前回”区域相关联，有人喜欢“钻牛角尖”往往与该区域的“换挡装置”出现故障有关，这进一步佐证了
①意识活动的内容和形式是由人脑决定的
②意识是人脑加工改造的产物，其本质是大脑机能
③人脑是意识形成的物质基础
④人脑是思维活动的生理基础
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
建国以来，我国的户籍管理制度发生了很多变化：
第一阶段：1958年以前，属自由迁徙期。1954年宪法规定了公民有“迁徙和居住的自由”。
第二阶段：1958～1978年，为严格控制期。1958年和1959年的户口制度对人口流动作了严格控制。1975年宪法取消了关于迁徙自由的条款。
第三阶段：1978年以后，为半开放期。1984年制定的《关于农民进入集镇落户问题的通知》是对户籍政策的重大调整，人们对户口问题的认识有了新变化。
2010年5月，首次提出在全国范围内实行居住证制度，进一步深化户籍制度改革。
我国户籍管理制度的变化，反映了认识过程的哪些特点？
随着人口的急剧增长，人类社会面临着三种主要因素的制约，即经济增长、资源以及环境。人们将发现我们面临的是相互制约的三重困境,人类必须从这种三重困境结构中寻找出路。
运用联系的观点，说明人类发展为什么会面临三重困境。
在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这告诉我们
| A．文化继承是发展的前提 | B．传统文化能提升城市品位 |
| C．传统文化影响城市发展 | D．传统文化具有相对稳定性 |
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