下边漫画《挤公牛奶》，告诉我们 
①实践决定认识，要注重实践
②真理性认识因认识主体的不同而有所差异
③要遵循客观规律，反对主观主义
④积极发挥主观能动性，才能促进矛盾双方相互转化
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
下面漫画的寓意如果从物质与意识的关系的角度去理解，体现了
| A．物质决定意识 |
| B．意识是对物质的能动反映 |
| C．意识能够能动地改造世界 |
| D．意识能够促进客观事物的发展 |
“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！”（辛弃疾）对诗中描写的少年的“愁情”与其所处的“环境”理解正确的是
| A．“愁情”对“环境”起决定作用 |
| B．“愁情”是“环境”的载体 |
| C．“愁情”是“环境”的主观映象 |
| D．“愁情”是“环境”的复制 |
在哲学史上，对于“运动”有人提出这样的观点：物质是惰性的，它的运动仅仅是在外力作用下失掉一个位置而获得另一个位置。这一观点
①正确揭示了物质世界唯一的特性运动
②正确指出了事物变化和发展的客观规律
③看到了物质是运动的，运动是物质的运动
④只看到了运动中的量变，否认了运动中的质变
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
随着经济高速发展，我们的生存环境日益恶化：四分之一的国土持续雾霾、九成地下水遭污染、1．5亿亩耕地受重金属污染……人们越来越深刻地认识到，物质丰富不是生活质量的全部。这说明
| A．认识对实践有决定作用 | B．实践是认识的目的和归宿 |
| C．实践是认识发展的动力 | D．实践是有目的、有意识的活动 |
古代没有照相机，古人的画像是后人根据历史上的记载加以揣摩画出来的。因此，经常会出现同一个人物往往有好几幅差别很大的画像。这表明
①画像是一种有一定历史根据的艺术再现
②画像创作的灵感源于人们的主观想象
③意识活动具有自觉选择性和主动创造性
④人们的认识结果是由认识的主体决定的
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．③④ |
中国气象局目前印发的《贯彻落实<大气污染防治行动计划>实施方案》提出：2015年，全国各省（区、市）气象部门将形成人工影响天气，改善空气质量作业能力，在重污染且有降水形成的条件下采取相应的气象干预措施，消减雾霾，清洁空气。这说明
①发挥主观能动性是改善空气质量的依据
②人工影响天气的活动是有意识有目的的
③人为事物的联系能够以人的意志为转移
④必须根据规律发生作用的条件利用规律
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
中央城镇化工作会议指出，改革开放以来，我国城镇化进程明显加快，但城镇化是一个自然历史过程，必须因势利导，既要积极、又要稳妥、更要扎实，使之成为一个顺势而为、水到渠成的发展过程。这表明
①运动是物质固有的根本属性和存在方式
②物质世界是相对运动和绝对静止的统一
③必须按客观规律办事，而不能违背规律
④主观能动性和客观规律性相互影响、相互决定
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
中国哲学家冯友兰说：“宇宙间若没有鸟或蜂蚁，不过是没有鸟或蜂蚁。但宇宙间若没有人，则宇宙间即没有解，没有觉，至少是没有较高程度的觉解……我们可以说，天若不生人，万古常如夜。”下列表述与此段话意思相近的是
| A．人是万物的尺度 | B．物是观念的集合 |
| C．我思故我在 | D．思维是地球上最美的花朵 |
英国物理学家斯蒂芬·霍金说：“我注意过，即便是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人，在过马路之前都会左右看”。可见
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向
③世界观与方法论往往是脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是有危害的
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①④ |
《天说》是中国唐代柳宗元的哲学代表作之一。文章着重批判天能赏罚的唯心主义天命观，阐发天没有意志、是物质实体的观点。下列选项中，与该观点相一致的是（ ）
①金、木、水、火、土是世界的本质
②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③物是观念的集合、存在就是被感知
④宇宙是由元气构成的物质实体
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是
| A．“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合” |
| B．“气者，理之依也”与“理生万物” |
| C．“世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变” |
| D．“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事” |
下列表述，不能体现对哲学基本问题回答的是
| A．仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 |
| B．天地合而万物生，阴阳接而变化起 |
| C．量力而行，尽力而为 |
| D．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 |
物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超过这个范围便是相对的了，这个范围是指
| A．物质和意识何者为第一性 | B．物质和意识是否具有同一性 |
| C．物质和意识何者更为重要 | D．物质和意识是否能相互作用 |
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