调查显示:东部沿海地区有70%的企业不同程度地存在着用工荒。同时,不少劳动者找不到工作,尤其是大学生群体就业比较困难。要从根本上破解用工荒与求职难并存的难题,就必须
A.签订劳动合同,维护劳动者权益 | B.更新就业观念,树立职业平等观 |
C.转变经济发展方式,优化产业结构 | D.畅通就业信息,完善劳动力市场 |
如果一个社会10个人中只有4个人就业,另外6个人失业,社会保障体系就要用4个人的收入支持另外6个人的保障;如果一个社会10个人中有9个人就业,1个人失业,那么,社会保障体系就很容易而且高质量地建立起来。这说明( )
A.健全社会保障制度是维护劳动者合法权益的根本措施 |
B.社会保障体系的完善需要经济发展为其奠定物质基础 |
C.就业是民生之本,失业保障是社会保障体系的核心内容 |
D.坚持权利与义务相统一是完善社会保障制度的重要原则 |
“绿色、健康、环保”已成为当今消费发展的主题。在服装市场,面料健康环保、生产过程无污染、产品废弃以后能够回收利用的绿色服装呈现出强劲的发展势头,成为热销商品。绿色商品之所以热销,是因为
A.其价值和交换价值更大 | B.其使用价值更能满足消费者需求 |
C.其生产量大,供过于求 | D.其广告宣传起了决定性作用 |
某行业去年的劳动生产率是每小时生产1件商品,其价值用货币表示为150元。假定甲生产者今年的劳动生产率是每小时生产4件商品,在其他条件不变的情况下,甲生产者1小时内创造的价值总量用货币表示为200元。那么,该行业今年的劳动生产率提高了( )
A.50% | B.100% | C.200% | D.300% |
任何哲学都是( )
①一定社会和时代的精神生活的构成部分
②一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映
③自己时代的精神上的精华
④社会变革的先导
A.①③④ | B.①② | C.①②③ | D.②③④ |
下列选项与“我思故我在”观点相一致的是 ( )
A.未有这事,先有这理 | B.吾心即是宇宙 |
C.死生有命,富贵在天 | D.世界的本质是“绝对精神” |
英国哲学家罗素5岁的时候,家人带他去海边玩。他发现自己无法把礁石上的海蜞弄下来,非常生气。于是他问姑姑:“海蜞会思考吗?”姑姑回答:“我不知道。”“那你就应该学习。”罗素说。这说明
A.每个人都是天生的哲学家 |
B.儿童的哲学停留在经验和无意识的层次 |
C.惊讶和困惑是一切哲学活动的引线或动因 |
D.人们创造哲学是为了满足自己的好奇心 |
我国各少数民族在长期的发展中形成了独具特色的优秀文化成果,如藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜的《玛纳斯》等一直流传至今,这些文化成果都是中国文化的瑰宝。这表明
①中华文化是个性和共性的统一 ②各民族文化的差异逐步消失
③中华文化具有兼收并蓄的特点 ④中华文化源远流长、博大精深
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”、福建的“土楼,等民居建筑都与当地的自然环境息息相关,具有鲜明的地域文化特色,是中华民族共有的文化财富。各具特色的地域文化( )
①决定于各地千差万别的自然条件
②蕴涵着中华文化的共性
③深受地理环境的影响和制约
④长期相互借鉴而日趋同一
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
在中国传统文化中“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一,但封建社会又片面强调“愚孝”,成为束缚人们思想和行为的枷锁。对此我们应
A.推陈出新、革故鼎新 | B.取其精华、去其糟粕 |
C.面向世界、博采众长 | D.全盘否定、全部抛弃 |
近年来,中国民乐在欧洲的主流音乐厅多次上演,为欧洲听众带去了充满中国韵味的音乐享受,受到了较高的评价。这表明( )
A.不同国家的文化各具特色 | B.文化既是民族的又是世界的 |
C.世界各国的文化具有一致性 | D.文化既是通俗的又是高雅的 |
《命运交响曲》是贝多芬最为著名的作品之一。乐曲体现了作者一生与命运搏斗的思想,“我要扼住命运的咽喉,它不能使我完全屈服。” 这是一首意志战胜宿命、光明战胜黑暗的颂歌。每当听到这首乐曲,总会给人以极大的振奋和力量。这表明优秀文化作品能够
A.丰富人的精神世界 | B.增强人的精神力量 |
C.促进人的全面发展 | D.促使人的价值观的形成 |
端午节已经不是中国人独有的节日。现在,随着中华文化的魅力日益渗透到全世界,古老的端午节也一步步走入世界各国的视线,赛龙舟在西方很流行也很受欢迎,还有一些国家尽管不过端午节,也对吃粽子情有独钟。这说明文化对人的影响具有
A.强制性的特点 | B.深远持久的特点 | C.包容性的特点 | D.潜移默化的特点 |