“自然神就是自然本身,人神就是人本身”。下列与这一观点相同的一组是( )
①气者,理之依也
②人的理性为自然界立法
③形存则神存,形谢则神灭
④现实世界是理念世界的影子
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
“少年安能长少年,海波尚变为桑田”,“死生有命,富贵在天”,“望梅止渴;心灵手巧”,“因地制宜;因势利导;因材施教”上述的观点各体现了( )
A.形而上学的观点,意识对物质的反作用,客观唯心主义,一切从实际出发 |
B.运动具有绝对性,客观唯心主义,意识对物质的反作用,一切从实际出发 |
C.意识对物质的反作用,客观唯心主义,形而上学的观点,运动具有绝对性 |
D.形而上学的观点,意识对物质的反作用,运动具有绝对性,客观唯心主义 |
下列能体现唯物主义发展三种形态演进顺序的是
①气者理之依也
②物质资料生产是人类社会存在和发展的基础
③未有此心,先有此理
④整个世界是由原子构成的
A.③→④→② | B.①→④→② | C.②→④→① | D.①→③→② |
对下边漫画中公鸡的观点,认识正确的是
①肯定了意识对物质的决定作用
②夸大了意识的能动作用
③属于客观唯心主义的观点
④属于主观唯心主义的观点
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
纵观哲学发展史,我们除了看到唯物主义和唯心主义的斗争外,还可以看到辩证法和形而上学的对立。哲学史上的“两个对子”是( )
①可知论和不可知论
②一元论和二元论
③唯物主义和唯心主义
④辩证法和形而上学
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |
古希腊哲学家赫拉克利特认为:世界是一团永恒燃烧的活火;法国哲学家柏格森认为:事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这两种观点
①都回答了世界的本原问题
②体现了唯物主义和唯心主义的分歧
③体现了辩证法和形而上学的分歧
④前者是朴素唯物主义,后者是客观唯心主义
A.③④ | B.①④ | C.①② | D.②③ |
古希腊哲学家赫拉克利特认为:世界是一团永恒燃烧的活火;法国哲学家柏格森认为:事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这两种观点
①都回答了世界的本原问题
②体现了唯物主义和唯心主义的分歧
③体现了辩证法和形而上学的分歧
④前者是朴素唯物主义,后者是客观唯心主义
A.③④ | B.①④ | C.①② | D.②③ |
据《新闻纵横》报道,2010年以来干旱不断,云南连续4年发生干旱,四川连续3年出现干旱,西南地区干旱范围逐步从云南扩展到四川、贵州、广西,耕地受旱面积1.01亿亩,占全国的8.4%,2088万人因旱饮水困难。对此,有人就认为,这是上天在惩罚西南;而专家则称,二氧化碳排放导致气候变暖使降雨减少、水利工程欠账过多、过快发展让需水量大增才是西南干旱的罪魁祸首。这两种根本对立的观点体现了
①辩证法与形而上学的对立
②思维与存在何者为本原的问题
③唯物主义与唯心主义的对立
④思维与存在有没有同一性的问题
A.①③ | B.②③ | C.①④ | D.②④ |
“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”在生活上,这一思想对很多人有借鉴意义:心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上,这一思想属于( )
A.客观唯心主义 | B.主观唯心主义 |
C.朴素唯物主义 | D.形而上学唯物主义 |
材料:人类在探索世界、追求智慧的历程中,产生了哲学,形成了唯物主义和唯心主义两大派别,哲学的发展始终伴随着唯物主义与唯心主义的斗争。有人认为它们的斗争是科学与谬误之争,因此今天我们应坚持唯物主义这一科学,反对唯心主义这一谬误
对于材料中的观点,你是怎样认识的?
神话故事常常反映人类童年时期对自然界、人与自然关系等方面的思考。下列古代神话中,反映了我国先民对世界本原问题的思考的是
A.精卫填海 | B.夸父追日 | C.盘古开天 | D.愚公移山 |
材料一:王守仁:你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,偏知此花不在你的心外。
材料二:荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。
结合上述材料,用所学的知识回答:
(1)材料一和材料二各自属于什么样的世界观?
(2)简要分析上述两种世界观。
所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为:“是亦彼也,彼亦是也。”乙认为:“天法地,地法人,人法道,道法自然。”丙认为:“人是架钟表,心脏是发条,神经是游丝,骨骼是齿轮,人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减。”丁认为:“世界的发展是‘绝对精神’的自我运动。”以上观点分别属于
A.相对主义、唯心主义、形而上学、辩证法 |
B.形而上学、唯物主义、辩证法、唯心主义 |
C.相对主义、辩证法、形而上学、唯心主义 |
D.形而上学、唯心主义、唯物主义、辩证法 |