上海某家公司向网易财经发布一份声明,称近期公司不断受到来自外部的歪曲事实、无中生有的谣言攻击,对公司的日常工作管理造成了极大的困扰,对公司的品牌声誉也造成了极大的伤害。下列说法与“无中生有”蕴含哲理相同的是( )
①人是万物的尺度 ②人病则忧惧,忧惧则鬼出
③我思故我在 ④形存则神存,形谢则神灭
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
苏格兰哲学家休谟认为:“一切观念都来自知觉,而知觉之外有无存在,存在什么,一概不知。”这一观点属于
①唯物主义 ②唯心主义 ③不可知论 ④可知论
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
8月8日、9月9日、10月10日,是时下年轻一代眼中的“黄道吉日”,他们都想在吉祥的日子里步人婚姻的殿堂。从本质上看,选择黄道吉日的做法是以下哪种世界观的体现
A.主观唯心主义 | B.辩证唯物主义 |
C.客观唯心主义 | D.古代朴素唯物主义 |
漫画《“石”来运转》中的当事人
A.犯了不可知论的错误 | B.犯了主观唯心主义错误 |
C.坚持了朴素唯物主义的观点 | D.将客观精神作为世界的主宰 |
思维和存在的关系问题是一切哲学问题的根源和关键。这是因为思维和存在的关系问题( )
①是哲学的基本问题
②是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题
③就是认识世界和改造世界的问题
④就是世界观和方法论的关系问题
A.①③ | B.②④ | C.① | D.③④ |
古代哲学家用诗词标榜自己所从属的哲学阵营,当代歌手的歌词中也蕴含着哲学思想。以下歌词中与孟子的“心之官(官:官能,作用)则思”的观点具有不同的哲学倾向的是
①真心祈祷,天佑中华,愿你平安昌盛生生不息啊(《天佑中华》)
②你存在我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的歌声里(《我的歌声里》)
③从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝(《国际歌》)
④我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年(《求佛》)
A.②③ | B.①④ | C.②④ | D.①③ |
“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”在生活上,这一思想对很多人有借鉴意义:心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上,这一思想属于( )
A.客观唯心主义 | B.主观唯心主义 |
C.朴素唯物主义 | D.形而上学唯物主义 |
与漫画《高考压力》蕴含的哲学道理一致的是:
①生死有命,富贵在天 ②气者,理之依也
③天地之变,阴阳之化 ④物是绝对观念的外化
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
材料:人类在探索世界、追求智慧的历程中,产生了哲学,形成了唯物主义和唯心主义两大派别,哲学的发展始终伴随着唯物主义与唯心主义的斗争。有人认为它们的斗争是科学与谬误之争,因此今天我们应坚持唯物主义这一科学,反对唯心主义这一谬误
对于材料中的观点,你是怎样认识的?
神话故事常常反映人类童年时期对自然界、人与自然关系等方面的思考。下列古代神话中,反映了我国先民对世界本原问题的思考的是
A.精卫填海 | B.夸父追日 | C.盘古开天 | D.愚公移山 |
材料一:王守仁:你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,偏知此花不在你的心外。
材料二:荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。
结合上述材料,用所学的知识回答:
(1)材料一和材料二各自属于什么样的世界观?
(2)简要分析上述两种世界观。
所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为:“是亦彼也,彼亦是也。”乙认为:“天法地,地法人,人法道,道法自然。”丙认为:“人是架钟表,心脏是发条,神经是游丝,骨骼是齿轮,人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减。”丁认为:“世界的发展是‘绝对精神’的自我运动。”以上观点分别属于
A.相对主义、唯心主义、形而上学、辩证法 |
B.形而上学、唯物主义、辩证法、唯心主义 |
C.相对主义、辩证法、形而上学、唯心主义 |
D.形而上学、唯心主义、唯物主义、辩证法 |
历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃)烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰•保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是
①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识
②后者属于唯心主义派别,认为意识可以离开物质而存在
③前者准确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的
④后者属于主观唯心主义的观点,是错误的
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
王夫之提出,“气者,理之依也”,“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”。对此观点认识正确的是( )
①认为世界是物质的,先有物质后有意识
②把物质归结为具体的物质形态
③属于近代形而上学唯物主义
④正确揭示了物质世界的本质和基本规律
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |