“李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”这篇《论诗》道出了文化发展规律——不断创新，永无止境。要进行文化创新，就必须
| A．继承传统，推陈出新 | B．在继承的基础上发展，在发展的过程中继承 |
| C．面向世界，博采众长 | D．积极参加社会实践 |
数千年来中国文化遵循“和而不同”的法则才使得华夏不仅数千年文脉未断，而且历久弥新，成为人类文化史上的一朵奇葩。文化交流，崇尚“和而不同”，要求 （ ）
①尊重文化的多样性 ②不同文化相互借鉴、和平相处、共同发展
③增强对自身文化的认同 ④各民族的文化最终融合成一种文化
| A．①③④ | B．①②④ | C．①②③ | D．②③④ |
2010年虎年春节期间，法国总统萨科齐在爱丽舍宫举行了招待会，向广大法国华人、旅法华侨致以节日祝福，这在法国历史上尚属首次。伴随中国经济的发展和对外交流的加快，作为中华文化鲜明符号的春节，越来越为各国人民所了解和欢迎。这表明
| A．传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性 | B．春节文化源远流长、博大精深 |
| C．综合国力的提高增强了中华文化的国际影响力 | D．文化既是民族的，也是世界的 |
2007 年我国再添两项世界 遗产，其中正式被列入世界文化遗产目录的是 ( )
| A．客家围屋 | B．广东开平碉楼与村落 |
| C．广东凉茶 | D．中国南方喀斯特 |
第二届夏季青年奥林匹克运动会将于2014年8月在南京举行，这是继北京奥运会、上海世博会后，东西方文化的再一次激情交汇和碰撞。我们既要弘扬奥运精神，又要让世界人民感知底蕴深厚、历史悠久的中华文化，实现中华优秀传统文化与奥林匹克文化的交融。这体现出
①文化在交流中传播 ②文化创新是文化多样性的基础
③文化在继承中发展 ④文化创新推动社会实践的发展
| A．①④ | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
所谓“传统文盲”是与“现代文盲”相对应的。打不开电脑，不会上网，不会讲英语，被称为“现代文盲”。目前，大学生中“现代文盲”越来越少，然而，不懂传统文化和文史知识，不能正确读写文章的“传统文盲”却越来越多。这种现象的出现令人十分担忧，因为( )
①传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的
②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
③离开对传统文化的继承，民族文化就失去了存在的根基
④坚持文化创新的正确方向就必须反对“历史虚无主义”
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特点被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们
| A．文化继承是发展的前提 | B．传统文化能提升城市品位 |
| C．传统文化影响城市发展 | D．传统文化具有相对稳定性 |
随着开放的深入,不少人尤其是青少年热衷于过洋节,而对于我们自己的传统节日却淡漠了。如此发展下去，带来的后果是：
| A．能够使我们国家尽快与世界接轨，扩大国际间的交流与合作 |
| B．推动了人类社会的发展 |
| C．逐渐失去民族特色，消弱民族的凝聚力 |
| D．有利于世界文化的融合 |
2013年6月8日是我国第八个文化遗产日，活动主题为“文化遗产与全面小康”，其涵义是：文化遗产是社会发展、人类文明进步的物化载体，凝结了民族智慧，体现了民族精神，并且保护好、利用好文化遗产，让人民享有健康丰富的精神文化生活，是全面建成小康社会的重要内容。这一主题蕴含
| A．文化遗产是民族文化的集中展示 |
| B．文化遗产是人类共同的文化财富要守护精神家园 |
| C．文化遗产是民族情感的集中表达 |
| D．文化遗产是民族历史文化成就的重要标志 |
美食纪录片《舌尖上的中国》播出之后在国内外受到热捧。一位网友说：“《舌尖上的中国》不只能让人看饿了，更能让人看哭了。”饿是因为美食，哭是因为勾起乡情。这说明传统文化
| A．展现厚重的文化底蕴与强大的民族凝聚力 |
| B．蕴含着民族生活中的风土人情、道德伦理 |
| C．符合杜会发展要求，不断满足人们日益增长的精神需求 |
| D．具有鲜明的民族特色和民族风格，是维系民族生存与发展的精神纽带 |
2012年7月在英国伦敦举行的奥运会期间，很多商家都适时地推出了各类展现英国传统文化的体育纪念品，深受世界各地游客的喜爱，这同时也让英国文化传播到了世界各地。英国体育纪念品的热卖说明（）
①商品交换可以推动文化的交流与传播 ②文化是人们社会实践的产物
③文化促进经济的发展 ④文化传承离不开一定的物质载体
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
杜甫是“大地的诗人”，他如此真切、如此深情地注视着吾土吾民。他对公正的关切，对天下苍生的关怀，源于他最深刻的生命体验。杜甫活着，他依然行走于大地……。这表明（ ）
| A．立足实践，反映人民的利益与呼声才能获得艺术的永恒 |
| B．以人为本，维护人民利益始终是中华文化的价值追求 |
| C．中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性 |
| D．中华传统美德以其先进性推动中华文化从历史走向未来 |
文化既是民族的，又是世界的。随着科学技术的发展，不同民族文化的交流与碰撞，包容与差异不可避免会展现出来。下列关于文化的说法正确的是
①文化交流、借鉴与融合能够促进文化创新
②民族文化的个性要通过共性表现出来
③文化是民族性与世界性的统一
④消除民族间的文化差异是实现文化繁荣的必要条件
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
中国人对别人表示友好的最基本方式之一，就是好好请他大吃一顿。唯有如此才能体现出自己的热情、友好和诚心。而西方人感兴趣的不是吃喝本身，而是吃喝过程中亲切、温馨的气氛，以谈话交流为主。这反映出
①地域文化都是在本地域独立形成，各具特色
②人们的社会行为折射出他们的文化生活
③文化决定人们的实践活动和思维方式
④各具特色的民族文化使世界文化异彩纷呈
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
我国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，这意味着我国的文学作品得到世界的欣赏与肯定。诺贝尔委员会在颁奖词中说:“曾有如此的文学浪潮席卷中国和世界吗？莫言作品中的文学力度压过大多数当代作品。” 对“曾有如此的文学浪潮席卷中国和世界吗？”这句话理解正确的是
| A．中华文化与世界文化的融合 | B．中华文化在世界的交流与传播 |
| C．消除世界各民族文化的差异 | D．源远流长是中华文化的基本特征 |
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