近年一些文艺创作特别是历史题材的创作中，出现了一些不良倾向。表现之一是以偶然性、模糊性、荒诞性去解构历史，随心所欲地胡编乱造，戏说风盛行，把中华民族的文明史描绘成一笔糊涂账。这种倾向属于 ( )
①守旧主义 ②封闭主义 ③民族虚无主义 ④历史虚无主义
| A．①② | B．①④ | C．②④ | D．③④ |
下列事件能体现“学习型社会”核心内涵的是
①2012年三明成功举办“世客会” ②2012年永安成功举办小吃节
③各地纷纷举办老年大学 ④职业教育如雨后春笋迅速发展
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”燃烧一代人激情与雄心的《黄河大合唱》，2010年9月19日再次在中国黄河流域九省区及其诞生地上海，由数万人同时唱响。“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”主要可以 ( )
| A．丰富精神世界 | B．增强精神力量 |
| C．促进人的全面发展 | D．促进社会的全面进步 |
歌手龚琳娜演唱的神曲《忐忑》，以笙、笛、提琴、扬琴等乐器伴奏，融合老旦、老生、黑头、花旦等多种音色，突破传统的民歌唱法，获得广泛好评。这说明
| A．科技是文化发展的重要因素 | B．创作理念是文化创新的根源 |
| C．实现文化创新需要推陈出新 | D．文艺工作者是文化创新的主体 |
“和实生物，同则不继”的文化内涵是强调：
| A．不同民族文化有共性和普遍规律 | B．中华文化具有博大精深的特点 |
| C．实现文化繁荣需要尊重文化多样性 | D．各民族都有自己的文化特质 |
近年来，各地刮起了一股哄抢文化名人之风：
全国呈现出“伏羲东奔西走，黄帝四海为家，诸葛到处都有，炎舜遍地开花，赵云两个户口，李白回不了家……”的混乱局面。这种状况启示我们必须
| A．坚持各民族文化一律平等的原则 |
| B．坚持古为今用，大力开发利用文化遗产 |
| C．坚决抵制历史虚无主义和民族封闭主义 |
| D．吸纳传统文化精髓，警惕迷失文化发展方向 |
漫画《搓澡》启示我们
| A．文化交流的目的在于消除差异，实现大同 |
| B．文化交流应该相互借鉴，求同存异 |
| C．只有排斥外来文化的影响，才能保证民族文化的个性 |
| D．教育已成为文化传播的主要媒介 |
近几年中国举办的“俄罗斯年”，开展了俄罗斯文化节、教育展、文艺演出等200多项活动，规模前所未有；今年俄罗斯举办的“中国年”，内容丰富多样，大展中华风采。从文化的角度看，中俄互办“国家年”，是两国①文化传播的基本途径，扩大了各自文化的影响②文化融合的重要标志，标示着两国文化的趋同③文化上相互学习、借鉴，以实现共同繁荣的重大举措④文化上相互尊重、加深理解、密切合作的具体体现
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
晚清思想家龚自珍曾说过：“灭人之国，必先去其史”。这给我们的启示是
| A．要推动各国文化共同发展繁荣 | B．要尊重本民族文化，培育好、发展好本民族文化 |
| C．要遵循各国民族文化一律平等的原则 | D．对待外来文化要求同存异 |
某校部分同学组成研究小组，准备对“非物质文化遗产校园传承”课题进行研究。假如让你从文化的角度对该课题研究的内容和意义加以描述，你认为能准确表述的一组关键词是
| A．历史文化 文明演进 文化多样性 文化传承与保护 |
| B．大众文化 文化创新 文化丰富性 文化创新与发展 |
| C．历史文化 文明演进 文化民族性 文化批判与继承 |
| D．先进文化 文化发展 文化多元性 文化传播与开发 |
观察右边漫画（漫画中文字是：阻碍我们进步的并非未知的东西，而是已知的东西）。下列对此理解正确的是 
①文化的继承与发展需要在社会实践中不断创新
②只有抛弃传统的东西，才能推动个人和社会的进步
③要实现文化创新首先要摆脱落后思想和文化的束缚
④社会实践的需要是文化创新的源泉和动力
| A．①④ | B．①③ | C．①③④ | D．②④ |
2009年下半年，重庆市开展轰轰烈烈的“唱红歌，弘扬民族精神”活动。开展这一活动有利于
①提高全民族综合素质 ②不断增强我国国际竞争力
③坚持社会主义道路 ④弘扬改革创新的时代精神
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
儒家思想“和”的精髓在今天和谐社会建设中起着巨大的推动作用，新时期要发挥儒家文化的作用，必须以正确的态度对待儒家传统思想。正确的态度是（ ）
①取其精华，去其糟粕 ②批判继承，古为今用
③正确处理继承和发展的关系 ④以外来优秀文化改造本民族传统文化
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
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