现代社会中的传媒有（ ）等多种形式，这类传媒被称为大众传媒。
| A．报刊、广播、电视、网络 | B．旅游、商贸、生产、消费 |
| C．广告、电影、图书、社交 | D．出版、饮食、娱乐、戏剧 |
不少优秀中国电影进入国际市场后，因为没有用国际普遍接受的方式讲好“中国故事”，对国外观众吸引力有所下降。这要求我们
| A．在文化交流中，尊重世界文化多样性 | B．正确处理文化继承与文化发展的关系 |
| C．在文化建设中，把握先进文化的方向 | D．正确处理民族文化与世界文化的关系 |
《国家“十二五”时期文化发展规划纲要》明确指出，要把文化创新作为“十二五”时期文化发展的重点。国家之所以重视文化创新，主要是因为
| A．文化创新可以推动社会实践的发展、能够促进文化的繁荣 |
| B．文化创新可以取代传统文化和外来文化 |
| C．实践是文化创新的源泉和动力 |
| D．文化市场存在落后文化与腐朽文化 |
闲时争名人，忙来毁故里。从江苏省镇江市入围全国十大考古发现的宋元粮仓遗址被毁，到安徽泗县近千年的释迦古寺被拆，近来一些地方频频爆出文物古迹在商业开发中被拆毁的痛心事件。毁坏文物的现象令人痛心，因为
①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
②我们必须固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化
③任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承，否则民族文化就无根基
④现阶段继承传统文化就必须坚持“守旧主义”，反对“历史虚无主义”
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．①④ |
一位中国知名作家曾说：“我必须承认，在创建我的文学领地中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们。”这体现的道理是
| A．借鉴和吸收外来文化是文化创作的根本途径 |
| B．学习借鉴其他民族优秀文化成果，必须以我为主 |
| C．植根民族文化是文化创新的源泉 |
| D．继承外来文化是文化创新的主要任务 |
2012年10月11日，中国作家莫言荣获诺贝尔文学奖。瑞典文学院评价莫言“用现实和梦幻的融合在作品中创造了一个令人联想的感观世界。”这说明莫言的作品
| A．源自对现实问题的思考 | B．在社会实践中发挥了创造者的灵感 |
| C．批判继承了中国的传统文化 | D．代表我国先进文化的前进方向 |
中国文化和欧洲文化相比，有两点不同。第一，就时间绵延上讲，中国是由一个人自始至终老在作长距离的跑；而欧洲是由多人接力跑（希腊人传递给罗马，再由罗马人传给北方蛮族）。第二，就空间来说，欧洲文化，起自希腊、雅典，由这个文化中心，向四周发散；中国文化乃是整个的，它一发生就满布中华大地，充实四围。这告诉我们
①文化既是民族的，也是世界的 ②文化在交流中传播，在传播中发展
③中西文化都是薪火相传，源远流长 ④需要扩大中华文化的国际影响力
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②④ |
当前，各国政府都加强了互派留学生活动。这种教育活动
①强化了政府社会公共服务职能 ②是民族振兴和社会进步的基石
③是文化交流和传播的重要途径 ④有利于学生形成正确的国际观
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
美国是一个多元文化的国家。假如你是赴美留学生，在人际交往中应该
| A．坚守自己的行为习惯，拒绝西方文化 | B．遵守美国的当地习俗，接受西方价值 |
| C．尊重中美双方的文化差异，入乡随俗 | D．融合中美双方的文化差异，以我为主 |
经过16载的不懈努力，2012 年7月1日，第三十六届世界遗产委员会会议一致同意将中国申报的文化遗产项目元上都遗址列入《世界遗产名录》。这对于世界遗产和我国文化遗产保护具有重要意义。国家重视文化遗产的保护，是因为文化遗产
①是维系民族生存和发展的强大物质力量 ②是中国传统文化的重要标志
③对研究人类的文明演进具有重要意义 ④对展示世界文化多样性具有独特作用
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
深圳原创动画《卖猪》凭借独特的视觉元素、原生态的民族风格、黑色幽默笑中带泪的叙述方式，获得2012东京国际动漫节公募单元最高奖项．这是中国人第一次获此殊荣。由此可见
| A．技术是文化多样性产生的基础 | B．文化在继承后获得发屣 |
| C．中国文化与世界文化具有一致性 | D．文化越是民族的就越是世界的 |
佛山石湾陶塑艺术，起源于唐朝，具有浓厚的民族风格和岭南乡土气息，它上承汉代陶塑的传统，又吸收了唐宋以来国画的手法，以及岭南木雕的技巧等特色，创造出自己独特的艺术风格。这说明
①文化与经济相互交融 ②文化在继承的基础上创新
③文化有鲜明的区域性 ④中华文化源远流长，博大精深
| A．①② | B．③④ | C．①②③ | D．②③④ |
儒家文化强调“百行孝为先”。在讨论到如何对待“孝”文化时，甲乙两位同学有不同的看法。
甲：“孝”是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德、凝聚民族的重要因素。北大公布的《2012年“中学校长实名推荐制”实施细则》中明确规定“不孝敬父母者不得被推荐”，所以，“孝”应该成为不二信条。
乙：你知道吗？中国新闻网的报道2012年修订版《新编二十四孝图》和专门为青少年儿童编写的儿童版《新编二十四孝故事》中郭巨“埋儿奉母”等退出“二十四孝”，我认为“孝”以伦常规矩的名义扼杀人性，应退出历史舞台。
注：埋儿奉母：郭巨，晋代人，对母极孝。后家境贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”
请结合文化生活的知识，简要评析二人的观点。
2012年10月11日，诺贝尔文学奖评审委员会在瑞典首都斯德哥尔摩宣布，将2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。据统计，诺贝尔文学奖在过去20年中，13位得主均来自欧洲。瑞典文学院的常务秘书长恩达尔曾批评，诺贝尔文学奖的评委们的评判标准过于欧洲化。因此，目前我国国内的读者对诺贝尔文学奖的关注度并没有比茅盾文学奖的关注度高。
从文化多样性的角度，谈谈你对材料的看法。
粤公网安备 44130202000953号