美国航天局于2012年6月中旬发布消息，该局1977年发射的“旅行者1号”探测器发回的数据显示，它已抵达太阳系边缘，这个探测器有望成为首个脱离太阳系的人造物体。“旅行者1号” 探测器表明
| A．人可以根据规律发生作用的条件和形式利用规律，造福人类 |
| B．物质是依赖于人的意识并能被人类的意识所反映的客观实在 |
| C．人造物体也是物质，也具有客观实在性，所以物质依赖于人的意识 |
| D．人可以模仿物质运动的规律创造新的物质，人的意识可以创造物质 |
科学家最新发现一颗表面富含大量水资源的岩石行星，而且距离地球非常近，未来科 学家将进一步揭示该系外行星表面的大气层状况。这表明
| A．自然界是恒久不变的 | B．人能够有意识地利用和改造自然物 |
| C．世界是物质的 | D．人能发挥主观能动性认识客观事物 |
马克思说：“劳动终结时取得的结果，已经在劳动过程开始时存在于劳动者的观念中了。”这体现了实践具有
| A．主观能动性 | B．直接现实性 | C．客观物质性 | D．社会历史性 |
春节，人们辞旧迎新，为过去的一年打个结，为美好的明天开个头。回答30—32题。从植物成熟的周期，到太阳周而复始的轮回；从对季节更替的全程关注，到对播种与收获的适时测度……我们的先祖探索着自然运行的规律，并以此为指导安排农事和生活， 也创造了“春节与年”的文化。上述材料体现了
①意识是客观存在的反映
②亲身实践获得的认识才能促进实践发展
③事物之间的联系是本质的、必然的、稳定的
④发挥主观能动性可以认识、利用规律，为人类造福
| A．①②③ | B．①③④ | C．②④ | D．①④ |
“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘……三十晚上熬一宿”。这首儿歌描述的年俗活动早已成为烙在华夏儿女身上的中国印、系在炎黄子孙心头的中国结。以上材料说明
| A．中华文化源远流长，具有包容性 |
| B．传统文化具有民族性、相对稳定性 |
| C．传统习俗是中华文明进步的重要动力 |
| D．传统文化对社会的发展起积极的作用 |
春节期间，信用卡消费一度火爆。随着人们消费观念的不断变化，利用信用卡的透支功能来满足自己消费需求的“负翁”悄然出现。对于“负翁”现象，某班同学展开讨论。 你认为下列观点正确的是
| A．收入是消费的基础，不应透支消费 |
| B．只要不超出偿还能力，可以透支消费 |
| C．透支消费有悖于勤俭节约，应尽可能减少 |
| D．透支消费不利于社会信用体系的建立，应予以规范 |
“忽如一夜春风来，千家万户微博开”，微博问政、打假、寻人、求职、营销、论坛……作为一种互动性更强、传播速度更快、写作更便捷的网络传播方式，微博获得了亿万网民的青睐。这说明
①实践活动具有社会历史性 ②微博必然取代作为旧事物的纸质传媒
③微博技术是社会发展的源泉和动力 ④微博是落实群众观点和群众路线的有效途径
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
为解决我国北方地区严重缺水的问题,从50年代起，政府就组织专家对南水北调进行勘察和可行性研究，相继攻克了调水工程中的诸多世界级技术难题。目前南水北调东线和中线工程均接近尾期，北京与南阳“共饮一江水”即将变成现实。由此可见
①发挥主观能动性是我们做好一切工作的前提
②尊重事物发展的规律是顺利开展实践活动的基本要求
③尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证统一的
④人们能够创造条件摆脱规律的制约，造福人类
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
材料一 气候变化问题最初是作为环境问题而由科学家讨论的，与气候变化相关的文章较早也大多出现在科学类杂志上。20世纪70年代有人开始将环境、气候变化、外交和安全等问题联系起来，80年代气候变化问题逐渐引起了大众关注。2013年年初，北京等地的严重雾霾天气使得环境保护更成为国人关注的热点。
材料二 坚持节约资源和保护环境是我国发展的基本国策，关系人民群众切身利益和中华民族生存发展。党的“十八大”提出把生态文明纳入“五位一体”的社会发展总布局。号召建设“美丽中国”，在全社会倡导绿色生活，使每一个公民、每一个家庭都成为环境保护的宣传者、实践者、推动者，自觉节俭消 费，崇尚绿色生活，为低碳减排贡献力量。
（1）结合材料一，运用“物质与意识辩证关系原理”，说明我国为什么要发展低碳经济。
（2）结合材料中对“气候变化问题重要性”的认识，运用认识论的观点说明认识是怎样发展的。
（3）结合材料，请拟两条“低碳生活”的建议。
阅读材料，回答问题。
“坐在同一条板凳上，才缩短了心与心的距离；住在农家的炕头上，收获的才不只是建议。我的脚下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走近你、读懂你、为了你、依靠你。中央电视台和中国网络电视台江者深入基层，以贴近民生的视角，为您带来生产生活第一线最鲜活的报道。”这是央视网“走基层、听民生”栏目的开卷语，是对全国新闻战线组织无展“走基层、转作风、改文风”活动的积极响应。基层是人民群众生产生活的第一线，那里有鲜活的实践，是新闻事业生长的沃土。大量来自基层一线的鲜活报道，给新闻媒体带来清新之风，受到社会各界的欢迎和好评，增强了新闻宣传的吸引力和感染力。
结合材料，运用探索世界与追求真理的知识，分析开展“走基层、转作风、改文风”活动蕴含的哲学道理。
2012年11月29日，中共中央总书记习近平在参观大型展览《复兴之路》后发表重要讲话，强调“空谈误国，实干兴邦”，以实现中华民族伟大复兴之“中国梦”。
材料一：“空谈误国，实干兴邦”是千百年来人们从历史和实践经验教训中总结出来的治国理政的深刻结论。“实干”从哲学上说可以是“实践”，也可以是“劳动”。“人世间的一切幸福都要靠辛苦的劳动来创造”，只有“实干”方能兴业兴邦，益民益天下。
材料二：实干不等于盲干和蛮干。“劈柴不照纹累死劈柴人”。当前的生态环境问题日益严峻，人类为了眼前的利益破坏地利用自然，乱砍乱伐导致森林破坏，水土流失；过渡耕种放牧导致土地沙化，沙尘肆虐；过度消费加剧空气污染，随着空气质量的恶化，阴霾天气现象出现增多，危害加重，霾在吸入人的呼吸道后对人体有害，严重会致死。
（1）请依据材料一，从哲学上说明实践的重要性。
（2）运用意识的能动作用和客观规律的知识，分析材料二给我们的哲学启示。
“二月春分八月秋分昼夜不长不短；三年一闰五年再闰阴阳无差无错。”这幅对联从一个侧面反映了①思维与存在具有同一性 ②认识自然先于改造自然
③认识以实证和猜测为基础 ④人在规律面前不是无能为力的
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
“少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了
| A．运动是永恒的、绝对的和有条件的 | B．运动是物质的唯一特性 |
| C．运动是物质的固有属性和存在方式 | D．运动是静止的特殊状态 |
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是
| A．从自然界中抽象出来的共同本质 |
| B．从社会中抽象出来的共同属性 |
| C．从宇宙间一切客观存在的事物和现象中抽象出来的共同本质 |
| D．从意识中抽象出来的共同本质 |
宋代禅宗大师清原行思提出参禅的三重境界：参禅之初“看山是山,看水是水”,禅有悟时“看山不是山，看水不是水”,禅中彻悟时“看山仍然是山,看水仍然是水！”这体现的哲理是（ ）
| A．认识因其形象具体而具有直观性 |
| B．认识因其最终回归而具有重复性 |
| C．认识因其循环上升而具有深刻性 |
| D．认识因其不断变化而具有不确定性 |
300余年前，顾炎武先生批评两晋亡于清谈，后人有“空谈误国”之说；300余年后，中国共产党人自勉于史，在“空谈误国”的清醒之外，更强调“实干兴邦”。从哲学的角度看，“空谈”之所以“误国”是因为
①没有坚持矛盾分析的方法 ②割裂了理论和实践的联系
③否认了事物是普遍联系的 ④没有做到一切从实际出发
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
“做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。”——这是中国科学院院士、中国外科医学奠基人裘法祖的“座右铭”。其中“做学问要不知足”是因为：
| A．人具有主观能动性 |
| B．人的认识能力是无限的 |
| C．真理是具体的有条件的 |
| D．认识具有反复性和无限性 |
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