下图中的幸福指数，是用来衡量人们对自身生存和发展状况的感受和体验的，即人们的幸福感。回答下列小题。
不同的人对幸福感的诠释不同，某市民说：幸福就是工资再高一点，晚上少加班；某职业经理人认为：最幸福的事情就是我要把公司做成一个世界品牌；某学者认为：幸福感可以理解为满意感、快乐感和价值感的有机统一。这说明
| A．正确的价值判断要遵循社会发展规律 |
| B．价值判断因时而异，具有社会历史性 |
| C．价值判断因人而异，具有主观性 |
| D．幸福感是一种主观体验，不具有客观依据 |
除了幸福指数，我国还将推出人的全面发展指数、地区创新指数以及社会和谐指数等新的统计内容，以适应各方面对我国经济、社会协调发展、人的全面发展以及民生方面的 需求。这蕴含的哲理是
①坚持联系、发展、全面的观点看问题
②重视量的积累，不失时机地促成质变
③把一切从实际出发作为工作的出发点
④想问题办事情要立足整体，统筹兼顾
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．②③④ |
短诗《土》（作者：林希）给我们的哲学启示有
土
附着在大地上
你是土壤
沉浮在空间里
你是尘埃
①事物的联系是有条件的 ②矛盾双方相互依赖
③具体问题具体分析 ④人的价值，只能在社会中实现
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
2014年10月15日，习近平主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。他强调指出，文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差。从唯物史观角度讲，习近平关于文艺作用和要求的讲话的依据是（ ）
①社会意识对社会存在的发展具有反作用
②价值观对人生道路的选择具有反作用
③价值判断和价值选择具有相对性
④正确的价值判断和价值选择应站在人民利益立场上
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
两名因感染埃博拉病毒而生命垂危的美国医疗援助人员在服用一种名为ZMapp的药物后病情开始好转，但该药目前尚处于试验阶段，还未进行人体安全测试。对于是否应该对病危感染者使用这一新药，医学界存在较大争议。该争议的出现说明
①不同的人对同一事物的价值判断会有不同
②正确的价值判断离不开对客体的全面认识
③人们对新事物的理解和接受需要一个过程
④价值判断和价值选择具有社会历史性特征
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
2014年10月15日，习近平主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。他强调指出，文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差。从唯物史观角度讲，习近平关于文艺作用和要求的讲话的依据是
①社会意识对社会存在的发展具有反作用
②价值观对人生道路的选择具有反作用
③价值判断和价值选择具有相对性
④正确的价值判断和价值选择应站在人民利益立场上
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
2014年，日本方面认为美国某出版公司的教科书《传统与遭遇；环球视角看过去》中有关南京大屠杀、慰安妇等内容与其立场“有出入”，要求修改。鉴于教科书中的内容和历史事实相符，该书作者明确拒绝了日方的“请求”，由此可见
①尊重历史事实是形成正确价值判断的前提
②价值判断因具有主体性质而没有客观的评价标准
③历史事实随价值判断的改变而发生变化
④价值判断和价值选择深受历史观的影响
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
“大道多歧”，人生难免要面对抉择、做出取舍，这就需要我们
①根据主观需要制定客观对策 ②坚持正确的价值取向
③从普遍真理中寻找特殊规律 ④两点论与重点论相结合
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
2015年4月26日，著名诗人汪国真去世。其诗句“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”影响了一代人，这是因为
①价值观对人生道路有着非常重要的导向作用
②发挥主观能动性是做好各项工作的前提和基础
③意识对人体生理活动具有调节和控制的作用
④实践是客观物质性活动，不能夸大意志作用
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．①④ |
2015是雷锋逝世53年。50年来，雷锋精神蕴含的“全心全意为人民服务”、“干一行爱一行”、“勤奋好学，严于律己”、“在帮助和成就他人幸福中，也成就了自已的幸福人生”的价值追求，已经成为一代代中国人的宝贵精神财富。这表明
①劳动是人的存在方式
②索取和奉献是统一的
③实现人生价值取决于主观条件
④要在个人与社会的统一中实现人生价值
| A．①② | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
某校学生会向全校学生发出倡议：“不要问父母和长辈能为自己做些什么，但要问自己对父母和长辈做了些什么；不要问别人能为自己做些什么，但要问自己能为别人做些什么；不要问社会与国家为我们做了什么，但要问自己为社会与国家做了些什么。”这一倡议的哲学依据是
| A．有价值的人生不考虑个人利益 |
| B．人生价值只能在个人与他人、个人与社会的关系中实现 |
| C．贡献和索取在人生价值中同等重要 |
| D．客观条件和主观条件对实现人生价值同等重要 |
同为宋朝的文化名流，苏东坡的《食荔枝》对广东的荔枝赞不绝口，说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；蔡襄的《荔枝谱》却说天下的荔枝，以闽中为第一，蜀州次之，岭南为下。这说明（ ）
| A．价值判断总是有主观性的 |
| B．“趣味无商量”美食评鉴没有客观标准 |
| C．两种评价都受乡土观念的影响，把自己家乡的荔枝说成最好的 |
| D．价值判断有阶级性，蔡襄是奸臣，所以不能客观的看待广东荔枝的价值 |
全面建成小康社会，根本上靠劳动、靠劳动者创造，无论时代条件如何变化，我们始终都要崇尚劳动、尊重劳动者。从唯物史观看，这是因为
①在社会主义社会，劳动是创造美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段
②劳动是人的存在方式，劳动群众的生产活动是社会存在和发展的基础
③正确的价值观念不会随条件的改变而改变
④尊崇劳动的信念对社会的发展进步具有决定性意义
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
10月10日，交通部发布《关于深化改革进一步推进出租汽车行业健康发展指导意见》和《网络预约出租汽车经营服务管理暂行办法》两个征求意见稿。回答下列小题。
截至10月20日，交通部已收到网站提交的意见、建议2155份，反馈电子邮件和电子信函195封。交通部征求意见的做法体现了（ ）
①政府提供社会公共服务的职能 ②政府组织社会主义经济建设的职能
③政府的宗旨和工作基本原则 ④公民直接参与国家决策和管理
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②④ |
有人担心网约专车车辆变更为营运性质，可能使大部分出租车司机和车辆退出，让百姓重新面临打车难的问题。而在一年多的运营实践中，滴滴专车平台通过对汽车、乘客资源的灵活匹配，出行便捷、高效，也让数百万司机获得了工作机会。这表明（ ）
①意识是客观存在的主观映像，具有目的性
②意识对物质有能动的反作用，具有创造性
③实践是检验认识的真理性的唯一标准
④人的认识与认识对象总是存在一定差距的
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
对于网约车不允许共享私家车的问题，交通运输部有关负责人表示：对不以盈利为目的、双方共同分担出行成本的合乘，有利于缓解城市交通拥堵、方便公众出行，交通部门会鼓励它的发展。交通运输部的态度表明（ ）
①真理是人们对客观事物及其规律的正确反映
②正确的价值判断需要防止简单化和片面化倾向
③人们的实践活动是在价值选择基础上作出价值判断的
④我国政府坚持把人民群众的利益作为最高的价值标准
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
“忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族，战争的罪责在少数军国主义分子而不在人民，但人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行”。习近平主席在国家公祭仪式上的讲话体现的哲理是
①价值选择促使人们清醒认识和正视历史
②认识历史必须坚持唯物史观，反对唯心史观
③矛盾具有特殊性，必须坚持两点论与重点论的统一
④价值观对人们正确认识和评价历史有积极导向作用
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
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